2 Reis 18:4
Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet
NEHUSHTAN
'Ele ... quebrou em pedaços a serpente de bronze que Moisés fizera: porque até aqueles dias os filhos de Israel queimavam incenso nela: e ele a chamou de Neutã.'
O rei Ezequias estava empenhado na obra de reforma nacional. Ele viu que incenso estava sendo queimado para a serpente de bronze; isso foi o suficiente para ele. O que quer que tenha sido no passado, era claramente uma maldição para as pessoas agora. É melhor, portanto, ser destruído imediatamente. Observe então: -
I. Uma veneração cega pelo passado é sempre um obstáculo no caminho do progresso. —Uma consideração inteligente pelo passado é, naturalmente, uma ajuda e não um obstáculo na direção de todo verdadeiro avanço. Mas sempre há multidões que se apegam a instituições e costumes não inteligentes, simplesmente porque estes descendem de seus pais ... Se houver uma tendência de adorar a serpente de bronze em vez do Deus vivo, então, embora possa ser lícito o suficiente para preservar a imagem como um memorial, mas, visto que, afinal de contas, a coisa é apenas um pedaço de latão, pode ser, no geral, a mais verdadeira sabedoria moê-la até virar pó.
II. Mesmo aquilo que foi ordenado pelo próprio Deus para uma bênção pode ser mal utilizado a ponto de se tornar uma maldição .
(1) A arte e a ciência , por exemplo, foram concebidas por Deus como servas do verdadeiro progresso; mas a adoração da ciência tende apenas para o materialismo, e a adoração da beleza tende, em última instância, para a sensualidade.
(2) O dia de descanso semanal; isso também é um dom de Deus e adequado para ser uma fonte de bênçãos. Mas pode ser tão mal utilizado que se torne um obstáculo. Pode ser gasto em ociosidade ou libertinagem. Pode ser mal utilizado por ser idolatrado.
(3) A Bíblia , novamente, que bênção abençoada é, contendo, como o faz, uma revelação do caráter e da vontade de Deus! Mas a Bíblia não nos trará todo o bem que pode transmitir se começarmos a adorar a si mesma em vez de Aquele que ela revela.
(4) Nossos santuários , também, com suas ordenanças de adoração comum, são de designação divina. Mas as ordenanças do santuário só podem nos fazer bem se por meio delas nos aproximarmos em espírito dAquele que 'não habita em templos feitos por mãos'.
III. Cada símbolo perde seu significado e valor na proporção em que é convertido em um ídolo. —O significado de um símbolo reside em apontar para algo mais precioso do que ele mesmo, que exprime ou consagra.
Ilustração
'A serpente de bronze, levantada por Moisés, quando as tribos estavam em sua marcha cansada do Monte Hor para Oboth, não era em si mesma milagrosa, embora operasse curas dessa natureza sobre os israelitas feridos. Tanto para o mordido como para o não mordido, como objeto de ensino, sua lição era que a fé deveria ser simples e rápida; quem quer que seja o sofredor, nenhuma preparação foi necessária; por um olhar direto para a serpente que viveu.
Os ouvintes devem ser alertados contra o erro comum de chamar a serpente de bronze de "tipo de Cristo". Como, desde a queda até as visões apocalípticas finais, a serpente simboliza o grande inimigo espiritual do homem, tal representação parece ser questionável e não sancionada pelas Escrituras. Tudo o que está implícito em São João 3:14 é que a serpente de Moisés, e Cristo na cruz, se assemelhavam neste particular, que ambos foram elevados para atrair e fixar a atenção dos homens.
Se Moisés pudesse ter previsto a maldade que mais tarde surgiria de sua serpente de bronze, ele sem dúvida a teria destruído quando sua obra especial fosse concluída. Conservado com reverência a princípio como uma mera relíquia, por fim tornou-se objeto de superstição cega, até que Ezequias, cerca de setecentos anos depois, o quebrou, dando-lhe o nome desdenhoso de Nehushtan , um "pedaço de latão". '