Daniel 6:23
Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet
DENTRO E FORA
"Para a cova." … 'Fora da toca.'
Daniel foi feito um (RV) dos três presidentes do reino, mas ele ofuscou tanto os outros pelo excelente espírito que havia nele que o rei pensou em colocá-lo sobre todo o reino. Daí surgiu a conspiração invejosa dos outros cortesãos.
I. Marque aqui, primeiro, o espírito de assassinato que se esconde na inveja. - A própria excelência do espírito de Daniel gerou em seus inimigos tudo o que era mau e assassino, como 'o sol cria vermes em um cachorro morto'. Feliz é aquele em quem a única causa de inveja é a sua virtude, mas ele deve responsabilizar-se por isso que sua própria virtude atrairá para ele o ódio dos maus de coração. A força do pecado é a santa lei de Deus.
Certa vez, um ministro exclamou de seu púlpito: 'Ó Virtude! se tu estivesses encarnado, como todos os homens te amariam! ' No mesmo dia, seu colega voltou: 'A virtude foi incorporada. Todos os homens a amavam? Não; ela foi desprezada e rejeitada pelos homens, que a conduziram ao Calvário, onde a crucificaram entre dois ladrões. ' E o servo não está acima de seu Senhor.
II. A cegueira culpável do orgulho. —Como os esforços dos conspiradores eram contrários à alta excelência de Daniel, eles apelaram para o orgulho real de Dario. Eles interpretaram sua natureza por conta própria e, até agora, julgaram com precisão. De acordo com a teologia babilônica, o rei era 'a manifestação viva de todos os deuses'. Conseqüentemente, o decreto que eles tiraram de Dario foi calculado para fazê-lo sentir que agora ele recebia o real status semidivino de um rei da Babilônia; e assim ele estava completamente cego para o motivo que estava por trás de sua adulação, e para a condenação que se destinava a Daniel.
Dario era evidentemente um alto tipo de potentado oriental. Mas, como muitos outros, ele foi levado com os olhos vendados por seu próprio orgulho, e na agonia que suportou ao ver o precipício para o qual havia sido arrastado, foi levado a sentir a culpabilidade do orgulho que busca se apresentar como Divino .
III. A coragem firme do coração devoto. - O decreto foi assinado e Daniel sabia disso, mas ele seguia abertamente em suas orações três vezes ao dia. Esse foi o ponto de teste para Daniel. Ele não vacilou quando chegou à cova dos leões, mas o segredo de sua coragem estava de volta no momento em que, depois de ouvir o decreto, ele abriu sua rede em direção a Jerusalém. Como um bom general não espera até que o inimigo esteja sobre ele antes de fazer suas disposições, a alma fiel faz da oração o campo de batalha de sua vida e, quando chega o perigo real, ela o encontra calmo e estável.
David Brainerd fala de uma visita planejada de um bando de índios selvagens que o perturbou muito, mas ele passou o tempo intermediário em uma grande agonia de oração, e quando eles vieram, a firmeza de sua fé os impressionou e conquistou muitos para seu Mestre. Assim como com seu Senhor, o Getsêmani do cristão deve sempre vir antes de seu Calvário. Os discípulos falharam no Calvário porque dormiram no Getsêmani.
4. O anjo no comando. - A vitória já foi conquistada e tudo o mais está com Deus. O rei foi inicialmente infectado pela fé de Daniel, mas ele não tinha nenhuma treliça aberta, e antes que amanhecesse ele foi atingido por um medo abjeto com o resultado de seu orgulho cego. Mas o anjo estava no comando, e nenhuma ferida foi encontrada em Daniel. Como Jesus nos ensinou com Sua resposta a Satanás, o anjo não está no comando quando presunçosamente tentamos o poder mantenedor de Deus, mas quando somos encontrados no caminho do dever e do testemunho, então o anjo do Senhor acampa-se ao nosso redor ; e qualquer que seja a forma que nossos leões possam assumir, embora não possamos ver o anjo, pela boca fechada sempre sabemos que ele está lá.
Esta é a grande compensação em todas as provações por Seu Nome, que nos traz para a companhia de todos os seres sagrados, enquanto o coração covarde nunca sente nem mesmo a brisa refrescante vinda da asa do anjo.
V. Por último, veja como Deus conduz Seus servos por meio de provações ao triunfo. —Os conspiradores foram apanhados em sua própria armadilha, enquanto Daniel ficou sem igual, e a história de sua vida se encerra sob a luz do sol. Mas o maior triunfo de sua fé foi a publicação do segundo decreto do rei. O primeiro foi feito para ministrar à sua própria vaidade, mas isso para dar toda a glória ao Deus de Daniel. Certamente esse foi o maior triunfo de Daniel.
Sua fé firme levou o rei, e o povo por meio do rei, a reconhecer o governo supremo do Deus vivo, que é constante para sempre. É muito se tivermos uma fé que mantenha o anjo perto de nós na cova dos leões, mas a maior glória de toda fidelidade é que ela leva outros a buscarem o anjo também. E embora, como vimos, tal virtude possa ser desprezada e rejeitada pelos de coração mau, para aqueles que estão 'dispostos à vida eterna', ela se torna, quando seus olhos foram abertos para contemplá-la, onipotentemente atraente.