Deuteronômio 3:25
Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet
UMA ORAÇÃO NÃO RESPONDIDA
'Peço-te que passe e veja a boa terra que está além do Jordão, aquela bela montanha, e o Líbano.'
I. Era uma terra, uma boa terra, que Moisés contemplou; foi uma terra prometida que Deus preparou. —Canaan era, em certo sentido, o paraíso da esperança de Israel: o mais parecido com o paraíso, talvez, porque era uma característica tão bela de nosso mundo, porque era uma terra na qual um pé poderia ser plantado com firmeza e alegria - um casa em que um homem e uma família, uma nação, poderiam nobremente morar. São Pedro fala de 'um novo céu e uma nova terra, onde habita a justiça'. São Pedro e São João procuravam uma cena que fosse familiar, porém transfigurada, uma cena que deveria manter seu caráter caseiro, porém transformada.
II. As imagens que são empregadas pelos escritores sagrados como as mais expressivas, quando tratam do céu, são todas emprestadas das formas superiores do desenvolvimento da vida social e nacional do homem. —Isso significa que os interesses e associações humanas se prolongam em sua integridade até a morte e constituem a esfera mais elevada de interesse e atividade no mundo eterno. Uma casa, uma cidade, um país, um reino - essas são as imagens; na elaboração dessas idéias, os escritores das Escrituras gastam toda a sua força.
III. Aquela boa terra além do Jordão tinha aqui alguma característica semelhante ao céu: deveria ser o teatro da mais alta e sagrada associação humana, nas condições mais favoráveis ao mais perfeito desenvolvimento, e em uma atmosfera de vida que a bênção de Deus deveria criar uma atmosfera de bem-aventurança.
Ilustração
(1) '“Que isso te basta; não fale mais;
Este Jordão não passarás. ”
E ainda, no Monte, estes três,
Moisés, Elias, Cristo, entendo!
Duas estradas para Canaã Tu deste,
Um sobre o Jordão, um do céu.
(2) 'Parece tão bonito, do outro lado do Jordão! Por muito tempo estive viajando até ele, e agora devo ser excluído! Ah, mas quem me exclui? Não é Deus; é meu pecado. Deixe-me não culpar a Deus, mas antes louvá-lo, por ser um Deus de justiça, e não de fraco submissão. '
(3) 'Há limites além dos quais os servos mais favorecidos não podem ir. Eles podem buscar, por meio da oração, reverter ou mudar o plano Divino, mas pode não ser. Rogamos pelos outros e ganhamos bênçãos incalculáveis. Rogamos por nós mesmos e o Senhor não nos ouve. Chega um momento em que Ele nos manda não pedir mais nada. O apóstolo implorou para que o espinho fosse retirado, mas foi deixado dentro. Moisés orou para que ele pudesse entrar em Canaã, mas ele morreu nos arredores.
Mas se qualquer um deles tivesse ficado onde está agora, eles não teriam pressionado o processo, porque eles saberiam que era melhor não. Ah, minha alma, tens muitas orações não respondidas entesouradas em teu pensamento, e a respeito de algumas, te sentes incapaz de orar por mais tempo; considere isso como provavelmente indicando a gentil negativa de Deus; mas com relação a quem você ainda sente que é capaz de oferecer, continue orando, seu poder de pedir é o prenúncio da resposta. '