Gênesis 26:31
Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet
O HOMEM DA PAZ
'Eles partiram dele em paz.'
As vidas de Abraão e Jacó são tão atraentes quanto a vida de Isaque aparentemente não é atraente. O caráter de Isaac tinha poucas características salientes. Não tinha grandes defeitos, nem virtudes notáveis; é o personagem mais quieto, suave e silencioso do Antigo Testamento. É devido a isso que há tão poucos eventos notáveis na vida de Isaac, pois a notabilidade dos eventos é criada pelo caráter que os encontra.
Parece ser uma lei que toda a vida nacional, social e pessoal deve avançar por contrações e expansões alternadas. Existem poucos casos em que um grande pai teve um filho que o igualou em grandeza. O antigo poder reaparece com mais frequência em Jacó do que em Isaque. O espírito da energia de Abraão passou de seu filho para o filho de seu filho. As circunstâncias que moldaram o caráter de Isaque foram estas. (1) Ele era filho único. (2) Seus pais eram muito velhos. Uma atmosfera de quietude antiga pairava sobre sua vida. (3) Esses dois velhos corações viviam apenas para ele.
I. Considere as excelências de seu caráter primeiro. (1) Sua submissão submissa no Monte Gerizim, que deu sombra ao sacrifício perfeito de Cristo. (2) Sua terna constância, vista em seu luto por sua mãe, e no fato de que só ele entre os patriarcas representava para a nação judaica o ideal do casamento verdadeiro. (3) Sua piedade. Era tão natural para ele como para uma mulher confiar e amar: não fortemente, mas constantemente, sinceramente. Sua confiança se tornou o hábito de sua alma. Seus dias eram unidos por uma piedade natural.
II. Veja a seguir os defeitos do caráter de Isaac. (1) Ele era lento, indiferente, inativo. Encontramos isso exemplificado na história dos poços ( Gênesis 26:18 ). (2) A mesma fraqueza, terminando em egoísmo, aparece na história da mentira de Isaque a Abimeleque. (3) Ele mostrou sua fraqueza na divisão entre Jacó e Esaú.
Ele não se preocupou em harmonizá-los. A maldição do favoritismo prevaleceu em sua tenda. (4) Ele caiu em uma velhice queixosa e tornou-se um amante de carne saborosa. Mas nosso último vislumbre dele foi feliz. Ele viu os filhos de Jacó em Hebron e sentiu que a promessa de Deus foi cumprida.
Ilustração
(1) 'Ceder em questões que envolvem propriedade e prestígio, embora, é claro, não os direitos de consciência, é claramente o ensino do Novo Testamento. E quando um homem forte faz isso (ou uma nação forte), é uma vitória moral notavelmente gloriosa. Mas deve ficar claro, antes de engrandecer a nobreza dessa renúncia aos justos direitos, que a renúncia não se deve a fraqueza moral, ou covardia, ou a uma indiferença molusca.
A mera suspeita de qualquer um desses é fatal. A glória de nosso Senhor entregando Suas bochechas ao batedor reside no fato de que, a qualquer momento, Ele poderia ter perguntado ao Pai quem teria dado a Ele doze legiões de anjos. Ele foi para a cruz por sua própria vontade. Ele poderia entregar ou retomar Sua vida como quisesse. É essa suspeita de que Isaque não era um homem moralmente forte, mas fraco e submisso, inclinado a sacrificar qualquer coisa pela paz, que lança uma sombra sobre o que mais teria ocorrido após o tipo mais elevado de cristianismo. Qual é a verdadeira visão de sua ação está aberta a uma discussão muito interessante.
Para nós, a lição é óbvia. Nossa religião e moralidade devem ser equivalentes e se reforçar mutuamente; e quando cedemos, deve ser sempre claramente “por causa da consciência”. '
(2) “Os materiais para um julgamento são fragmentários, mas provavelmente a apreciação de Wellhausen seria geralmente aceita. “Isaac era um pastor amante da paz, desejoso de viver sossegado ao lado de suas tendas, ansioso para evitar contendas e o apelo à força.” Sua vida religiosa era profunda, e devemos interpretar suas rendições aparentemente não heróicas pelo comando e promessa de Deus nos versos 2 e 3. Não se pode dizer que Isaque deve ser considerado um tipo de pacificadores que “serão chamados de filhos de Deus"? Isaac percebe que ele está onde ele está pela Vontade Divina, e que, portanto, ele está sob a proteção Divina.
Jeová lutará por ele. Conseqüentemente, quando os filisteus são movidos de inveja por causa de sua prosperidade e brigam com ele, ele cede a causa da disputa e se muda para outro lugar. Sua ação é aprovada e lemos sobre a recompensa dada a ela.
Quando o que pensamos ser nossos direitos é desafiado, devemos considerar, antes de ceder à oposição irada, se podemos apresentá-lo diante de Deus. Estamos no caminho de Seu comando?
Embora nossas reivindicações sobre algo em disputa possam ser perfeitamente justas e, portanto, obedecer à vontade de Deus, essa mesma confiança exige que cultivemos um espírito pacífico. Deus está do nosso lado e podemos raciocinar, e até ceder, sabendo que a justiça deve vencer no final. '
(3) 'Por sugestão de Gênesis 24:63 , Isaac foi chamado de “o Wordsworth do Antigo Testamento”, mas dificilmente merece o título, pois parece ter faltado motivo e independência. Nós o encontramos adorando carne saborosa ( Gênesis 27:9 ); suas inclinações para a auto-indulgência eram evidentemente bem compreendidas por sua esposa e filhos, que sabiam que agradá-los era a melhor maneira de garantir seu favor; e se podemos tirar conclusões a partir das notas de tempo que nos foram dadas, ele deve ter passado quarenta ou cinquenta anos como um inválido cego e indefeso.
Parece que ele renunciou ao controle de sua família nas mãos de Rebeca e se esquivou de exercer a autoridade que um pai deveria sobre seus filhos em crescimento, com resultados que todos os séculos subsequentes condenaram. '