Gênesis 47:9
Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet
UM PEREGRINO CANSADO
'E Jacó disse a Faraó: Os dias dos anos da minha peregrinação são cento e trinta anos: poucos e maus foram os dias dos anos da minha vida,' etc.
Aqueles que olhavam apenas para a vida exterior de Jacó dificilmente teriam pensado que seus dias eram poucos ou maus. Foi a consciência que falou com essas palavras - consciência, que tantas vezes lança uma tristeza refletida sobre a nossa avaliação das coisas.
I. A utilidade do caráter de Jacó é esta - que é a história de um homem mau, de um homem que começou com todas as desvantagens de caráter e treinamento naturais, mas que, apesar disso, acabou se tornando um bom homem.
II. O único ponto redentor no caráter de Jacó - aquilo que (humanamente falando) o tornou capaz de coisas melhores e o capacitou a se elevar acima de seu irmão Esaú e acima de seu antigo eu - era sua fé. A grande diferença entre Esaú e Jacó era esta: o primeiro vivia apenas no mundo visível e tangível; seu horizonte era limitado pelos limites estreitos de nossa vida meramente terrena; mas Jacó viveu em um mundo muito mais amplo, um mundo que incluía interesses espirituais e personagens espirituais.
Foi por isso que Esaú vendeu sua primogenitura - Jacó a comprou. A mesma fé que o levou a valorizar a primogenitura posteriormente foi o meio de sua salvação. Sua longa e dolorosa escolaridade, sua luta com o anjo no vau de Jaboque, teria sido impossível se não fosse por sua fé, sua compreensão das realidades espirituais. Se Esaú tivesse tido uma visão de Deus e dos anjos, e de uma escada alcançando o céu, ele poderia ter ficado assustado no momento, mas ele teria se livrado desse pensamento imediatamente ao acordar; a agudeza de seu apetite, a necessidade de obter o desjejum, teriam sido para ele as realidades do momento.
Se alguém tivesse lutado com ele durante a noite, poderia ter fugido em fúria ou morrido em obstinação; mas ele nunca teria adivinhado que aquele forte inimigo era um amigo disfarçado - ele nunca teria pensado em pedir e extorquir uma bênção.
III. Jacó foi salvo pela fé, e esta é a maneira pela qual devemos ser salvos também. A fé é a alça pela qual a graça se apodera de nós. Sem fé é impossível agradar a Deus, porque a menos que percebamos o invisível, estamos de fato encerrados no mundo dos sentidos - estamos excluídos de Deus e Ele de nós.
Rev. R. Winterbotham.
Ilustração
(1) 'É notável como a grandeza insensivelmente sente o terrível poder da bondade. O Faraó pede a bênção deste homem velho e mirrado, e Jacó, o Suplantador, tendo se tornado o Príncipe Israel, é capaz de comunicar a bênção ao maior monarca de seu tempo. As almas dos peregrinos que andam com Deus podem se tornar tão ricas em poder espiritual que podem derramar bênçãos incalculáveis sobre aqueles com quem entram em contato. Procuremos comprar mais do ouro refinado que Jesus oferece, para que possamos enriquecer a outros. '
(2) 'Toda a teologia patriarcal pode ser resumida em um grande artigo, confiança no Deus da aliança - uma confiança para a vida, uma confiança para a morte, para o ser presente ou para qualquer outro ser. Havia algo extremamente sublime nessa fé. Eles eram como homens parados na fronteira de um imenso oceano, todos desconhecidos quanto à sua extensão, sua outra margem, se houvesse alguma, ou sua absoluta infinidade. Prontos para se lançar ao comando divino, tinham a certeza de que tudo ficaria bem, qualquer que fosse seu destino individual, visto que esse Deus da aliança era também o Deus de seus pais, que deveriam, portanto, de alguma forma “viver para Ele , ”Isto é, eles ainda devem ter um ser que os tornará os sujeitos adequados de tal relacionamento de aliança. '