Jeremias 39:10
Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet
'ALGUMAS SERÃO TOMADAS E OUTRAS DEIXADAS'
'Nebuzar = adan ... deixou os pobres do povo, que nada tinham, na terra de Judá, e deu-lhes vinhas e campos ao mesmo tempo.'
I. É um vento mau que não sopra bem, e o saque de Jerusalém abençoou estranhamente os pobres. —Talvez no seio de cada julgamento do céu haja uma alegria inesperada para alguém. Os muito pobres não foram levados para a Babilônia. Aqui, de qualquer forma, bem-aventurados os pobres. Eles receberam doações de campos e concessões de vinhedos do capitão de Nabucodonosor que havia ficado no comando.
Observe também que Jeremias não foi feito prisioneiro. Nosso capítulo se detém em alguns detalhes sobre isso. Os caldeus haviam aprendido o significado de sua profecia e consideravam o profeta seu amigo. Chegou a notícia à cidade de que ele deveria ser posto em liberdade. Ele estava comprometido com o encargo de um lar fiel e piedoso. Talvez Nabucodonosor pensasse que o profeta exultaria com o cumprimento da condenação que ele havia anunciado.
Mas uma coisa é ser um mensageiro de tristeza e outra é se alegrar quando a tristeza chega. Um profeta pode ser constrangido pelo céu a falar, mas sofrerá uma agonia quando a palavra se provar verdadeira. Nunca é o homem cujos lábios foram tocados por Deus que pode encontrar prazer em dizer: 'Eu te disse'. Portanto, Jeremias não estava exultante agora. Seu coração estava desolado em uma cidade deserta. Ele é retratado sentado nas ruas abandonadas ou na caverna perto do portão de Damasco que ainda leva seu nome. É agora, se nunca, que o encontramos na 'atitude de tristeza sem esperança', que é atribuída a ele por Miguel Ângelo.
II. Observe a segunda lição da triste história. Boas intenções não são suficientes para nos salvar. —Se sempre houve um homem de boas intenções, acho que o rei Zedequias foi esse homem. Ele não era um monarca que pecou com poder; seu coração estava no lugar certo, como dizemos. Ele tinha boas intenções quando resistiu à Babilônia. Ele tinha boas intenções quando resgatou Jeremias. No entanto, apesar de todo o seu bem-intencionado, aqui está o seu fim - escuridão e pior do que a morte na Caldéia.
Podemos ter as melhores intenções e ainda assim ser náufragos. Nossos corações podem responder ao que é brilhante e bom, e a vida pode ser um fracasso, afinal. Devemos aprender com Zedequias que é preciso coragem e confiar em Deus apesar de todas as aparências, se quisermos que nosso caminho entre no dia perfeito.
III. Nossa fraqueza certamente fará os outros sofrerem. - Tenho certeza de que Zedequias tinha orgulho de seu guarda-costas. Era uma banda muito corajosa e dedicada. E ele amava seus filhos. Ele teria lutado até a morte por eles com muita alegria. Ele nunca desejou mal a eles, mas ele era fraco , e isso custou a vida deles. E não é sempre a pior das fraquezas? Envolve o sofrimento de nossos entes queridos e de nosso melhor.
Pois nenhum de nós pode ser falso para com Deus, nem podemos parar ou hesitar em nossa obediência, nem podemos ouvir as vozes mais vis, nem bancar o covarde quando a trombeta tocar, mas a vida se tornará mais difícil para nosso amigo e sombras cairá sobre vidas que amamos ternamente, e outros sofrerão porque somos fracos.
4. Estamos fazendo a vontade de Deus quando sonhamos com isso. - Você acha que quando os caldeus tomaram a cidade, eles sabiam que Jeová havia predito aquela condenação? Você acha que eles se propuseram a fazer esse julgamento, porque sentiram que era a vontade de Deus? A Caldéia tinha suas próprias esperanças, objetivos e propósitos de vingança; mas atrás de tudo, nós rastreamos a Vontade Soberana. Vamos tentar perceber isso em nossas vidas. Deus está atrás de nós quando não sonhamos com isso. Planejamos e trabalhamos, prosperamos e fracassamos, mas por baixo estão os braços eternos. A vontade soberana está trabalhando para atingir seu objetivo.
Ilustração
'Observe os propósitos benéficos servidos pelos setenta anos de cativeiro na Babilônia.
( i .) As tribos que até então haviam sido divididas sob os reis rivais de Israel e Judá perderam de vista esta distinção perniciosa. Quando eles voltaram, era como um povo unido mais uma vez.
( ii .) Por serem espalhados pelo império oriental, os judeus levaram a lugares distantes o conhecimento do Deus verdadeiro. Os livros de Daniel e Ester, por exemplo, mostram que um bom trabalho missionário foi feito por esses exilados. Há o que espalha e ainda assim aumenta . Portanto, a verdade foi espalhada no início do Cristianismo ( Atos 8:1 ).
( iii .) Esta destruição de Jerusalém, e a conseqüente separação das classes privilegiadas, foi longe para renovar o sangue de Israel. As antigas famílias foram separadas e casamentos tornaram-se possíveis, de outra forma nunca teriam sido pensados.
( iv .) Melhor do que tudo, a idolatria recebeu seu golpe mortal. Nunca mais as pessoas voltaram a ele. Um remédio severo foi a queda da cidade, o banimento do povo, a destruição por um período da vida nacional. Mas tudo era justificado se apenas a idolatria fosse interrompida. O primeiro mandamento agora, como sempre, é : Deves adorar o Senhor teu Deus e só a Ele servirás . '