João 6:57
Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet
A COMIDA DOS SANTOS
'Assim como o Pai, que vive, me enviou, e eu vivo do Pai; assim, quem de mim se alimenta, ele viverá de mim.'
Estas palavras, simples e naturalmente, implicam, em primeiro lugar, a ideia simplesmente de comer. Não é, eu acho, impróprio para nós, de vez em quando, lembrar sobre o que nossas convicções repousam.
I. Sabemos que foi comendo, transgredindo a ordem de Deus, que o homem caiu , e sabemos algo sobre o resultado dessa queda. Para nós, que temos a verdade revelada bem clara, devemos ser gratos quando ouvimos falar da Sagrada Eucaristia como sendo o alimento dos santos. É muito estranho que tanto bem devêssemos nos alimentar; mas se eu crer na Palavra de Deus, devo ser capaz de obter experiência suficiente ao meu redor do resultado que comer tem produzido.
Quando ouço dizer que a Eucaristia é o alimento dos santos, em vez de ser, em primeira instância, tentado a duvidar, reflito - isso não é então algo em desarmonia com o que Deus me disse, não é um acidente, por assim dizer, no trato de Deus com a humanidade, mas representa para mim a vontade e o propósito de Deus em execução agora - ainda o antigo propósito.
II. E então, quando fala da Sagrada Eucaristia como alimento, sugere que se destina a todos ; é para todos, pois todos precisamos de comida; ninguém pode viver sem ele. E nós, se somos crentes, não temos o direito real de esperar poder viver - viver, quero dizer, aos olhos de Deus, sem a Sagrada Eucaristia. 'A não ser que comereis a carne do Filho do Homem e bebais o Seu sangue, não tendes vida em vós.
'' Como eu vivo pelo Pai, então aquele que Me come, por Mim viverá. ' É o meio designado pelo qual atraímos para dentro de nós a vida Divina; nós somos feitos um com Ele lá, e Ele conosco. Na primeira instituição da Sagrada Eucaristia, todos os Apóstolos, como o símbolo da Igreja, participaram dela. Com os primeiros cristãos, todos eram comunicantes, todos participavam no partir do pão. De acordo com a regra da Igreja da Inglaterra, cada paroquiano deve receber a Sagrada Comunhão três vezes por ano, no mínimo.
III. Mas, mais uma vez, é chamado de alimento dos santos, e não remédio dos santos . - Ao chamá-lo de alimento e não de remédio, parece falar de vida sem doença e sem dor. Pode ter sido chamado de remédio dos santos. É assim em certo sentido; nós oramos para que nossos corpos possam ser limpos por Seu Corpo, e nossas almas lavadas através de Seu Sangue mais precioso; mas entendo que, quando chamo a Sagrada Eucaristia de alimento dos santos, realmente a vejo sob um aspecto mais interno, mais central e mais verdadeiro do que se a chamasse de remédio dos santos.
4. A Sagrada Eucaristia é o vínculo e a causa da união . - Nós, sendo participantes do mesmo Pão, tornamo-nos um. E a Sagrada Eucaristia deve ser considerada o alimento da família - o principal e o melhor meio de união familiar, unidade e amor.
Bispo Edward King.
Ilustração
'Se a Eucaristia deve ser o alimento da família, deve haver um avanço muito considerável na acomodação mútua, de modo a providenciar, de forma intercambiável, que agora um e depois outro possam participar deste alimento sagrado. Seria um avanço e uma bênção se todos aqueles que estão empregados no serviço doméstico, ou nas grandes ocupações de nossas manufaturas, ou espalhados em nossas aldeias rurais, houvesse um entendimento real; assim como eles desejavam que seus conservos tivessem seu alimento para sustentar seus corpos, eles realmente viram que a Sagrada Eucaristia é o alimento designado pelos santos, o alimento da família; para que haja um zelo excessivo de um membro pelo outro, para que todos na família, por sua vez e à sua maneira, não sejam privados de seu alimento, sem o qual, como crentes,
(SEGUNDO ESBOÇO)
PRESENTE DE CRISTO
Cristo se entrega a nós para ser o alimento de nossas almas. Devemos recebê-lo em Seu Santo Sacramento. Em Seu Santo Sacramento, Ele vem até nós. Ele entra em nós. Ele passa a morar na câmara limpa de nossa alma, e onde Ele está nenhum mal pode vir. “Aquele que Me come, por Mim viverá.”
I. Mas as pessoas têm dúvidas sobre o Santo Sacramento . - Olhe, então, alguns pontos desta história, e veja como ela se organiza para ajudar a nossa fé no Sacramento. Você observará que os apóstolos de Cristo e todas essas cinco mil pessoas estavam longe de todos os suprimentos de alimentos e, como deveríamos dizer, corriam o risco de morrer de fome. Da mesma forma, qualquer um de nós que veio a Cristo e foi libertado de seus antigos pecados, e está tentando segui-lo, está em perigo de cair novamente no pecado por falta de força para perseverar.
Alguns pães de cevada e alguns peixinhos eram tudo o que se podia obter naquele deserto. Se não houvesse mais nada para eles, todas aquelas pessoas deveriam ter desmaiado de fome. Os apóstolos de Cristo não conseguiram mais nada por eles. O povo não conseguiu mais. Assim é com você. Você não pode manter sua própria força. Nós - isto é, servos e ministros de Cristo - não podemos manter sua força espiritual para você.
Você deve, cada um por si, receber a Cristo, alimentar-se do Seu Corpo e do Seu Sangue como Ele ordenou a você. Esta será a sua força espiritual; A Presença de Cristo em sua alma, que Satanás verá e temerá, para que aquele Maligno não toque em você.
II. As pessoas dizem que não conseguem entender . - Eles nunca serão capazes de entender. As pessoas estavam em um deserto: isto é, um lugar que não podia fornecer nenhum alimento; um lugar onde os apóstolos de Cristo não puderam obtê-los. Qualquer comida que fosse encontrada ali, devia ser milagrosa. Nada que o deserto pudesse produzir sustentaria a vida. Agora, o deserto representa este mundo; representa esta vida e tudo o que pertence a ela.
Desde a queda do homem, este mundo e esta vida têm sido um deserto. Nada que este mundo possa produzir pode manter sua força espiritual. Nada que possamos conseguir para você fora deste mundo pode fazer isso. Deve ser algo do outro mundo, de Deus e Cristo e do Céu, e não daqui. Você observará que os próprios apóstolos não conseguiam nada do deserto para o povo, e o que eles tinham não era suficiente.
Portanto, também não podemos obtê-lo ou dar-lhe qualquer coisa que seja nosso que seja suficiente para ajudá-lo. Mas podemos fazer como os apóstolos fizeram. E o que foi isso? Ora, podemos obedecer a nosso Senhor e dar a você o alimento que Ele nos dá para distribuir; e podemos dizer-lhes que o Pão do Céu preservará seus corpos e suas almas para a Vida Eterna. Você não pode entender, mas-
( a ) Pela fé ; e
( b ) Pela obediência ,
você saberá que o próprio Cristo dá aquele alimento espiritual que pode levá-lo seguro e inofensivo através do deserto deste mundo para o Céu onde não haverá mais tentação, pecado ou prova.
III. A comida é o próprio Cristo . - Veja agora o que isso significa. Quando você foi batizado, tornou-se membro de Cristo. Você foi, por assim dizer, enxertado Nele. Sua vida espiritual, isto é, todo o seu poder de ser bom ou de fazer o que é certo, todo o seu poder de resistir à tentação e excluir os pensamentos maus - vem de Cristo. Mas como? Uma pessoa pode, se quiser, endurecer-se para Cristo. Ele pode pensar que pode se sair muito bem sozinho.
Cristo não se impõe a ninguém. Se o galho recém-enxertado não receber a seiva da árvore, ou se a qualquer momento adoecer de modo que a seiva não flua para ele, ele morrerá. Assim, com você, você deve receber a Cristo. Assim como nossa comida nos dá força para todos os tipos de necessidades, quando você vem para a Sagrada Comunhão, você deve considerar consigo mesmo o que você está precisando agora .
Seja o que for, isso Cristo está esperando para dar a você. Isso é o que queremos dizer quando afirmamos que Cristo é tudo em todos para o cristão. Ele é sua vida; isto é, Ele mantém sua vivência, da maneira que quiser, em qualquer momento específico. Você não pode precisar de nada - você não pode pedir nada - mas Ele vem até você para lhe dar essa coisa em particular, seja perseverança, ou força, ou ternura de amor a Deus, ou abnegação, ou o que seja.
4. As pessoas têm o hábito de pensar na Sagrada Comunhão como um privilégio especial para os cristãos avançados, e somente para aqueles . - Pode acreditar que Satanás ganha mais almas ao fazer os penitentes recuarem da Sagrada Comunhão - persuadindo-os a esperar até que tenham crescido em forma - do que por qualquer outro dispositivo. Com isso, ele muitas vezes impede seu ajuste cada vez maior. Portanto, você que realmente se arrepende de seus pecados e deseja sinceramente levar uma nova vida, aproxime-se com fé e tome este Santo Sacramento para seu conforto.
É significou para você em seu atual estado de fraqueza espiritual, e fraqueza, e exaustão. É significou para fortalecer e revitalizar você; e, acredite em mim, se apenas pudéssemos ouvir as palavras que os anjos e espíritos abençoados proferem ao verem penitentes bem-intencionados se afastarem do precioso Corpo e Sangue que Cristo lhes oferece - nossas chancelarias soariam ao lamentoso clamor de, 'Por que você vai morrer, ó Casa de Israel? ' enquanto o próprio nosso Senhor está dizendo de você: 'Eles não virão a mim para terem vida.'
Ilustração
'Assim como a comida pressupõe vida e requer uma condição saudável do receptor para ter lucro, a comida dá força interna . A comida não é um suporte externo no qual nos apoiamos; é uma força de sustentação interna. O mesmo ocorre com a Sagrada Comunhão. Nós nos alimentamos do Corpo e Sangue de Cristo para que Ele possa habitar em nós . Ele disse a Seus apóstolos que era “conveniente para eles que Ele fosse embora”; eu.
e., que Ele deveria ser retirado de seu reconhecimento sensível dEle como uma presença externa a fim de que Ele pudesse, pelo Espírito Santo, vir a eles de uma maneira melhor e mais próxima como uma presença santificadora interna . Estimamos assim a presença de “Cristo em nós, a esperança da glória”? Procuramos ser cada vez mais conformados à Sua semelhança à medida que nos alimentamos Dele? Assim, devemos ser reconhecidos como membros vivos de Seu corpo místico, produzindo "os frutos do Espírito". '