Lucas 18:31-34

A ATITUDE CRISTÃ PARA O SOFRIMENTO

'Então Ele tomou para Si os doze ... e eles não compreenderam nenhuma dessas coisas.'

Lucas 18:31

Para nós, o que é surpreendente sobre isso é, sem dúvida, a falta de compreensão por parte dos Apóstolos. Mas isso não representa, de fato, uma característica ampla da experiência cristã - isto é, que as verdades espirituais não podem ser apreendidas pelas pessoas, por mais clara e definitivamente que sejam apresentadas a elas, a menos que tenham naquele momento aquelas faculdades, aquelas condições prevalecentes em sua própria vida e alma, que os capacitam a assimilar a verdade que lhes é apresentada? O que faltava na condição dos apóstolos neste ponto? Não era mera monotonia, nem falta de simpatia, mas outra coisa.

E enquanto olhamos para frente, ocorre-nos imediatamente que essas mesmas verdades e esta seção muito simples do credo, por assim dizer, que nosso Senhor apresenta tão sucintamente diante deles, e eles recusaram, era precisamente o ponto dogmático que eles haviam alcançado algumas semanas depois, quando São Pedro se levantou, no início dos Atos dos Apóstolos. Eram precisamente essas coisas que ele tinha então, com plena convicção e plena compreensão, a proclamar.

Algumas semanas fizeram toda a diferença. O que acontecera no intervalo para dar a ele esse novo poder de apreender a verdade espiritual que, naquele momento, eles haviam falhado inteiramente em apreender? Bem, os eventos são bem conhecidos por nós, e há uma coisa que se destaca claramente naquele registro da quinzena, e que pode ser resumida em uma palavra 'sofrimento'.

Deixe-me declarar os quatro estágios em que um homem passa por uma educação progressiva na própria questão do sofrimento, de modo que você verá que à medida que um homem cresce no conhecimento do sofrimento, ele também cresce no poder de apreender e apreender as verdades espirituais. .

I. Ignorância do sofrimento . - Primeiro na vida vem o que posso chamar de estágio de ignorância do sofrimento, o estágio de inocência do sofrimento, aquela serenidade imperturbável da vida que ainda não foi posta em contato com problemas ou tristeza, ou perda, ou qualquer uma daquelas coisas que rasgam o coração do homem. Aí está, então, o primeiro estágio, mas na maioria das vezes não ficamos muito nele. São raras as vidas que seguem por um curso considerável nesta serenidade imperturbável.

II. Rebelião contra o sofrimento . - O problema surge rapidamente e então começa a dificuldade. Quando chega, qual é a nossa atitude mental instintiva em relação a ele? Acho que posso dizer que é uma rebelião instintiva contra ela, seja por mim ou por aqueles a quem amo. A atitude instintiva dos homens é a rebelião contra o sofrimento, a angústia, a tristeza, contra todas as diferentes formas de dor e angústia que desfiguram o mundo. Temos a tendência de dizer em nossa linguagem caseira: 'É uma pena'. E mesmo essa frase tem algo de rebelião contra o sofrimento.

III. Confie no sofrimento . - Os apóstolos haviam passado desse segundo estágio e chegado ao terceiro. Eles haviam chegado a um estágio de confiança. Eles podiam olhar para isto, eles podiam ouvir o que Ele disse. Eles não conseguiam entender, mas pelo menos não disseram nada; eles confiaram. Essa confiança ainda não é capaz de aprender lições difíceis, mas espere, espere, ela está a caminho de algo melhor. E assim, a resistência da tristeza leva os homens a compreender a tristeza, e a compreensão do sofrimento a compreender mais coisas espirituais, ligadas como estão com o grande fato supremo do sofrimento.

4. Sabedoria do sofrimento . - Pela perseverança correta do sofrimento, o homem se torna inteligente, espiritual, capaz de apreender as coisas, não apenas de apreendê-las para si mesmo, não apenas de ver o significado para si mesmo do misterioso trato de Deus com aquele que chamamos sofrimento, mas de ver tudo isso pelo bem de outras pessoas, e de se sentir capaz não apenas de suportar o seu, mas de ajudar os outros também a suportar os seus, não em silêncio, como o cão, mas com inteligência, como um homem que sente a mão de Deus sobre ele, e é capaz de dizer, não com confiança cega, mas com plena convicção: 'É bom para mim ter sido perturbado.' Ele atinge então o estágio da sabedoria, quando realmente sabe o que significa o sofrimento e recebeu toda uma faculdade de compreensão espiritual.

V. Quais são os resultados ? - Existem dois de grande importância. Tendo chegado ao conhecimento do significado do sofrimento,

( a ) O homem tem uma teoria razoável do mundo e da relação de Deus para com ele .

( b ) O homem buscará o sofrimento por suas qualidades redentoras e educativas. Longe de não entender por si mesmo, ele desejará explicá-lo aos outros. E essa atitude prática para com o sofrimento deve estar na base dos métodos de toda a vida cristã.

—Rev. WH Frere.

Ilustração

- Será que você alguma vez já teve de fazer algo a um cachorro de estimação que o machucou muito, para curá-lo: arrancar um espinho de sua pata, ou lavar uma ferida, ou coisa parecida? Você deve se lembrar do tipo de eloqüência idiota que havia nos olhos do cachorro quando ele olhou para você. Doeu tremendamente, mas parecia que seus olhos confiavam em você. Parecia que ele queria dizer: “Não entendo absolutamente o que você está fazendo, mas continue.

”E essa é a imagem do estágio de confiança. É um estágio muito necessário, ao qual devemos ser introduzidos em nossa experiência de sofrimento; talvez quando estamos mais agudamente dilacerados por isso, no caso daqueles a quem amamos, temos que olhar mudamente para Deus e dizer a Ele: “Eu não entendo nada, mas continue”. É um verdadeiro estado de confiança em Deus e um passo em direção a algo mais '.

(SEGUNDO ESBOÇO)

O FUTURO

I. A contemplação de Cristo de Seu futuro . - Nosso futuro está sábia e misericordiosamente escondido de nós; Cristo está sempre aberto diante dEle. Ele tinha um verdadeiro livro do destino nos profetas e sua própria consciência e conhecimento claros.

( a ) Houve um sofrimento terrível nisso . Mas Ele estava pronto para suportar a cruz e desprezar a vergonha. 'Tomem a cruz e sigam-me', Ele nos diz.

( b ) Havia satisfação nisso . Que descanso e satisfação nessa palavra 'realizado'! Se sentirmos que nossa vida está, pelo menos em algum grau, ' realizada ' , os sofrimentos terão sido um pequeno preço a pagar pelo descanso e pela gratidão no final.

( c ) Houve triunfo nisso . Ele deveria se levantar novamente e vencer, e as portas eternas do céu deveriam se abrir para que o Rei da Glória pudesse entrar. Pensemos no 'bem feito', a coroa e a palma da mão, quando nos esquivamos do sofrimento no caminho do dever, ou quase desmaiamos no caminho.

II. Cristo está indo a Jerusalém para encontrar Seu futuro . - Esta foi Sua última e trágica, mas triunfante jornada para lá. Que nossos últimos dias sejam os melhores. Ao nos aproximarmos de 'Jerusalém', deixe nossa vida ser mais sincera, esperançosa e semelhante à de Cristo.

III. Cristo está falando a Seus discípulos sobre o futuro que está diante dEle . - O futuro deles estava ligado ao Dele. Cristo faz revelações a Seus seguidores conforme eles são capazes de suportá-las. O próprio conhecimento que destruiria nossa confiança em um estágio aumenta nossa fé em outro. Agradeçamos a Deus pelo véu e pelo levantamento parcial e oportuno do véu.