Lucas 9:26
Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet
FUNDAMENTOS DE JULGAMENTO
'Qualquer que se envergonhar de Mim e das Minhas palavras, dele se envergonhará o Filho do Homem, quando vier em Sua própria glória e na de Seu Pai e dos santos anjos.'
Se as declarações de nosso Senhor sobre este assunto forem consideradas, descobriremos que existem três características principais, por assim dizer, pelas quais os cristãos serão condenados no grande Dia da Conta.
I. Desobediência . - A primeira é a desobediência - desobediência consciente e deliberada - à lei do Evangelho. Somos naturalmente tão atraídos pelo Evangelho como a revelação da graça e misericórdia de Deus, que muitas vezes esquecemos outro aspecto dele. Esquecemos que também, à sua maneira, é uma lei. Cristo foi um Legislador mais elevado e maior do que Moisés, e Seu Evangelho é mais exigente, porque Seu Evangelho é um código mais espiritual do que o do Pentateuco.
É uma lei de liberdade, sem dúvida, porque na casa de Cristo a obediência não é arrancada da natureza humana relutante e desassistida pela única força das sanções penais; mas não é uma lei de licença. O cristão, justificado livremente, não é livre para fazer o que quer que sua natureza inferior deseje. O Sermão da Montanha é uma parte do Evangelho eterno tanto quanto a parábola do Filho Pródigo; o décimo segundo capítulo das Epístolas aos Romanos é tanto quanto o terceiro, ou quarto, ou quinto.
Agora, essa lei espiritual elevada e pura é o padrão pelo qual nós, cristãos, seremos julgados. É muito importante para os cristãos ter em mente como nosso Senhor ensinou que todo julgamento será relativo às oportunidades que os homens desfrutam nesta vida - que a quem muito é dado dele, muito será exigido.
II. Profissão religiosa falsa . - A segunda característica pela qual os cristãos serão condenados no Dia do Juízo é a profissão religiosa falsa ou meramente externa. O ensino de nosso Senhor está cheio de advertências a esse respeito. Podemos tomar, por exemplo, a grande passagem do Sermão da Montanha na qual Ele contrastou a religião prática de muitos judeus em Seus dias com a de um servo sincero de Deus.
Quando a glória e a vontade de Deus forem perdidas de vista, e o desejo de receber o louvor dos homens tomar o seu lugar; quando esmolas são dadas para garantir uma reputação de generosidade, quando orações são feitas para garantir uma reputação de piedade, quando o jejum é praticado para garantir uma reputação de abnegação, então tudo é radicalmente ruim. O coração é comido por uma boa ação pelo desejo impuro e vicioso de louvor dos homens.
III. Falha em fazer confissão pública . - A terceira característica é a falha dos homens em professar a verdade da qual estão secretamente convencidos. Esse foi claramente o fracasso cometido nos momentos em que os cristãos estavam em minoria ou quando o cristianismo fervoroso sofreu forte oposição. Não houve tentação de se envergonhar de Cristo quando todo o mundo ao redor era, de qualquer modo, professamente devotado a Ele; mas a tentação era formidável quando Sua Igreja ainda era jovem e quando os cristãos, por assim dizer, carregavam suas vidas nas mãos.
É maravilhoso como nessas primeiras idades da Fé, homens e mulheres, meninos e meninas, em todas as condições de vida, aceitaram com alegria uma morte dolorosa em vez de serem desleais a seu Senhor e Salvador. Dos registros existentes daqueles primeiros martírios, alguns, sem dúvida, foram obra dos colecionadores das tradições vagas e decadentes de uma época posterior; mas os outros traziam sobre eles a marca indubitável da verdade. É sempre a mesma história.
—Canon Liddon.
Ilustração
'St. Pedro não teria se esquivado de confessar a Cristo se de repente tivesse sido forçado a escolher entre a morte e a apostasia; mas na antecâmara do palácio do sumo sacerdote sua febre esfriou. São Pedro encontra uma serva; e era possível não se espantar com sua impertinência quando o desafiava? O que a tornava tão formidável? Ela representou um corpo de opinião de classe, a opinião da classe entre os quais St.
Pedro comoveu, e tal é a nossa natureza humana em sua fraqueza, que aquele que se tornaria, pela graça de Cristo, o primeiro dos apóstolos, sucumbiu na agonia da covardia e da vergonha - “Não conheço o homem”. '