Números 12:1-2

Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet

O DEUS OUVINTE

'E Miriã e Arão falaram contra Moisés ... E o Senhor o ouviu.'

Números 12:1

Temos a causa ostensiva para 'falar contra Moisés' no primeiro versículo, a causa real no segundo. A causa aparente era "a mulher etíope com quem ele se casou" - a verdadeira causa era o ciúme. 'O Senhor, de fato, falou apenas por Moisés? Ele também não falou por nós? ' Aqui, você vê, o ciúme sai muito palpável. Não conheço versículo mais humilhante na Bíblia - pois nenhum de nós pode sair ileso - mas, se humilhante, é calculado para ser profundamente instrutivo.

É possível que Miriam e Aaron tenham ficado zangados com a nomeação dos 'Setenta' que foram escolhidos para trabalhar com Moisés, embora eles próprios não tenham recebido a proeminência que esperavam. Então, quando sua raiva foi despertada, eles procuraram por algo que pudesse desculpá-la. Moisés, até onde a história nos conta, nada fizera para provocá-los. Tiremos algumas lições da narrativa.

I. Deus considera o que é feito ao Seu povo como feito a Si mesmo. —Vemos isso não só aqui, mas em todo o ensino das Escrituras. Muitas vezes nos esquecemos disso. Quando estamos proferindo nossos severos julgamentos sobre alguns dos filhos do Senhor que nos desagradaram, não percebemos que Deus os ama como ama a Seu Filho, que Ele está tratando com eles como membros de Cristo e que fala deles. , 'Aquele que te toca, toca a menina dos Meus olhos.'

II. Quanto zelo aparente por Deus pode ser atribuído a sentimentos pessoais ! - Podemos parecer muito zelosos pela honra de Cristo; para se apresentar nobremente como campeões da verdade; estar muito interessado em detectar o mal, quando o tempo todo, por causa de um motivo egoísta no fundo, somos apenas defensores de nossos próprios interesses ou preconceitos. Embora defendamos professamente uma coisa, podemos ser realmente ofendidos por outra.

III. A causa que a mansidão deixa em Suas mãos, Deus assume. - Muito melhor, se somos os agredidos, deixar Deus implorar por nós, do que tentar nos justificar! É claro que há ocasiões em que, em casos de mal-entendidos, os fatos podem ter de ser explicados; mas quando, como neste caso - pois Moisés nada tinha a explicar - somos meramente 'criticados', vamos mostrar por uma boa conversa nossas obras com mansidão de sabedoria, e esperar que nosso Deus fale. Ele tem tanto zelo por sua própria honra, que podemos muito bem confiar em Suas mãos.

4. Quanto está implícito nas palavras: 'O Senhor ouviu!' —Ao olharmos para outras passagens das Escrituras, vemos que uma verdade muito importante está subjacente, quando é dito: 'o Senhor ouviu '. Temos certeza de que isso não afirma simplesmente Sua audição no sentido de Seu conhecimento de cada palavra falada na terra por lábios humanos; tem um significado além disso; fala-nos do Senhor ouvindo com indignação e colocando-o, por assim dizer, em julgamento.

Ilustração

(1) 'Ó, que tuas palavras sejam calmas e amáveis;

Na vida muitas mentiras do mal

Com o poder de escurecer a mente,

E verifique suas simpatias mais gentis;

Aquele lábio ou coração nunca humano,

Por descuido deve lançar o dardo,

Que por um momento pode descansar,

Ou irritar no peito de outra pessoa.

(2) 'Não suponho que nenhum pecado seja tão comum na Igreja de Cristo, ou tão constantemente entristecendo o Espírito de Deus, como este rompimento impensado do relacionamento familiar por uma língua desprotegida. Se em nosso lar terrestre um irmão ou irmã a quem amamos cair em pecado, somos tocados em uma parte muito terna; não negamos a falta, mas não a proclamamos nos telhados; nós o guardamos de maneira muito solene, sagrada e dolorosa para nós mesmos.

É inútil dizer que amamos as pessoas se nos permitimos ferir tanto sua honra quanto seus sentimentos, e quando o “falar” diz respeito aos que pertencem ao Senhor, implica Sua honra e toca Seu coração.

Se somente o mundo fosse responsável por esse pecado, pouco teríamos a temer; mas o triste é que os cristãos são tão viciados em falar depreciativamente uns dos outros. '

Veja mais explicações de Números 12:1-2

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E Miriam e Aaron falaram contra Moisés por causa da mulher etíope com quem ele havia se casado: pois ele havia se casado com uma mulher etíope. UMA MULHER ETÍOPE , [ haa'ishaah ( H802 ) ha-Kushiyt ...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-9 A paciência de Moisés foi provada em sua própria família e também pelo povo. O pretexto era que ele se casara com uma esposa estrangeira; mas provavelmente o orgulho deles foi ferido e a inveja de...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

CAPÍTULO XII _ Miriam e Aaron levantam uma rebelião contra Moisés, por causa do _ _ Mulher etíope com quem ele se casou _, 1, _ e por ciúme de seu poder e autoridade crescentes _, 2. _ O caráter d...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Agora, no capítulo doze, Miriã, a irmã de Moisés e Arão, começou a murmurar contra Moisés. Ele havia se casado com uma etíope, o que significa que ela provavelmente era negra. E eles começaram a criti...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

3. A REBELIÃO DE MIRIAM E AARON CAPÍTULO 12 _1. Miriam e Aaron falam contra Moisés ( Números 12:1 )_ 2. A interferência do Senhor ( Números 12:4 ) 3. Miriam leprosa ( Números 12:10 ) 4. Confiss

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

Etíope. Sephora, a esposa de Moisés, era de Madian, que fazia fronteira com a terra de Chus, ou Etiópia; e, portanto, ela é chamada de etíope: onde observe, que a Etiópia aqui mencionada, não é a da Á...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

Miriam, como profetisa (compare Êxodo 15:20), não menos do que como irmã de Moisés e Arão, ocupou a primeira posição entre as mulheres de Israel; e Arão pode ser considerado o chefe eclesiástico de to...

Comentário Bíblico de João Calvino

1. _ E Miriã e Arão falaram contra Moisés. _ Essa relação é especialmente digna de observação por vários motivos. Se Aaron e Miriam sempre tivessem apoiado silenciosamente e cordialmente a honra de s...

Comentário Bíblico de John Gill

E MIRIAM E AARON FALAVAM CONTRA MOISÉS ,. Miriam é mencionado pela primeira vez, porque ela foi a primeira na transgressão, e assim só foi punido; Aaron foi atraído pelo pecado por ela, e ele reconhe...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

E Miriã e Arão falaram contra Moisés por causa da mulher etíope com quem ele se casou: porque ele se casou (a) com uma mulher etíope. (a) Zípora, esposa de Moisés, era midianita e, como Midiã fazia f...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO A SEDIÇÃO E PUNIÇÃO DE MIRIAM (Números 12:1.). Números 12:1 E Miriã e Arão falaram contra Moisés. Enquanto as pessoas estavam acampadas em Hazeroth (veja Números 12:16)) e, portanto, prova...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

O CIÚME DE MIRIAM E AARON Números 12:1 Pode-se dizer com segurança que nenhum escritor representativo da era pós-exílica teria inventado ou mesmo se importado em reviver o episódio deste capítulo. Do...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

NÚMEROS 12:1 (JE). O CIÚME DE MIRIAM E AARÃO DE MOISÉS, E A VINDICAÇÃO DELE POR YAHWEH. O desafio da prerrogativa de Moisés de ser o único porta-voz de Yahweh é estranhamente combinado com uma reclama...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

E MIRIAM E AARON FALARAM CONTRA MOISÉS— Miriam é mencionada antes de Aaron, provavelmente porque ela foi o COMEÇO desta sedição, e atraiu Aaron nela. É incerto o que os levou a brigar com ele sobre su...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

A MULHER ETÍOPE] Heb. "a mulher Cushite." Este dificilmente pode ser Zipporah, que era um Midianite (Êxodo 2:16; Êxodo 2:21). Moisés, ao que parece, se casou novamente. O casamento com os cananeus foi...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

O CIÚME DE MIRIAM E ARÃO Nesta cena, Miriam é a atriz principal: a punição recai sobre ela sozinha. Aaron parece ter sido levado por ela (cp. Êxodo 32:22). A controvérsia surgiu em connexion com o cas...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

XII. (1) AND MIRIAM AND AARON SPAKE AGAINST MOSES. — Miriam appears to have been the leader in this insurrection against the authority of Moses. Her name occurs before that of Aaron, either as the nea...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

DEUS PROTEGE MOISÉS CONTRA CRÍTICAS Números 12:1 Esta esposa etíope pode ter sido Zípora, ou alguma outra mulher com quem Moisés se casou após a morte de sua primeira esposa. O fato de Moisés, o gran...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_E Miriam_ Miriam parece ter sido nomeada primeiro, porque ela foi a primeira a mover a sedição; portanto ela é punida mais eminentemente. _O etíope_ Ou, 1o, Zípora, que aqui é chamado de etíope, em h...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

MIRIAM E AARON TORNAM-SE CRÍTICOS (vs.1-16) Logo depois de Deus tratar tão seriamente das queixas de Israel, tanto Miriam quanto Aarão são infectados por um espírito semelhante de murmuração. Obviame...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Números 12:1 . _A mulher etíope; _isto é, a cuchita, filha de Jetro. Miriam e Aaron parecem ter ficado ofendidos porque Moisés a recebeu honrosamente como sua esposa. Mas Josefo afirma que, embora Moi...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

E Miriam e Aaron falaram contra Moisés, eles também foram infectados com o vírus do descontentamento, POR CAUSA DA MULHER ETÍOPE COM QUEM ELE SE CASOU; POIS ELE SE CASOU COM UMA MULHER ETÍOPE, uma etí...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

O PECADO DE MIRIAM E AARON...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Uma terceira manifestação de descontentamento e rebelião surgiu entre indivíduos e líderes. O casamento de Moisés com uma mulher cuchita foi a ocasião da revelação de um elemento de ciúme no coração d...

Hawker's Poor man's comentário

CONTEÚDO Este capítulo contém a relação dos exercícios posteriores de Moisés. Miriam e Aaron juntam-se para falar contra Moisés. O próprio DEUS assume o negócio, e Miriam é ferida por uma lepra. Mois...

John Trapp Comentário Completo

E Miriã e Arão falaram contra Moisés, por causa da mulher etíope com quem ele se casou; porque ele se casou com uma mulher etíope. Ver. 1. _E Miriam e Aaron falaram. _Ela é definida em primeiro lugar...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

MIRIAM. Nomeada primeiro para mostrar que ela foi a primeira na rebelião. Veja Números 12:10 . Compare com Gênesis 3:3 . ETÍOPE . Zípora. Hebraico. _Cushite. _A Arábia estava na terra de Cush: ou Zípo...

Notas da tradução de Darby (1890)

12:1 Etíope (d-11) Ou 'Cushita.'...

Notas Explicativas de Wesley

Miriam - Miriam parece ser a primeira nomeada, porque ela foi a primeira a mover a sedição; portanto ela é punida mais eminentemente. A Etíope - Ou, Zípora, que aqui é chamada de Etíope, em Hebraico u...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

NOTAS CRÍTICAS E EXPLICATIVAS Números 12:1 . _A mulher etíope_ , etc. Heb .: “A mulher, a cuchita”. Não poderia ser Zípora, que era midianita, não cusita. E mesmo que se suponha que Miriã a tenha cha...

O ilustrador bíblico

_Miriam e Aaron falaram contra Moisés._ A SEDIÇÃO DE MIRIAM E AARON 1. O mais nobre desinteresse não nos preservará das flechas da inveja. O poeta disse, com respeito a outra virtude: “Sê tão casto c...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

F. CONDUTA TOLA DE MIRIAM E AARON E RESOLUÇÃO DO PROBLEMA ( NÚMEROS 12 ) TEXTO Números 12:1 . E Miriam e Aaron falaram contra Moisés por causa da mulher etíope com quem ele havia se casado: pois ele...

Sinopses de John Darby

Depois disso (pois que forma não assumirá a rebelião?) Miriã e Arão falam contra Moisés. É a profetisa e o sacerdote (aquele que tem a palavra de Deus e acesso a Deus, o duplo caráter do povo de Deus)...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

Êxodo 2:16; Êxodo 2:21; Êxodo 34:16; Gálatas 4:16; Gênesis 24:3;...