Romanos 6:4-5
Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet
A CAMINHADA CRISTÃ
'Assim como Cristo ressuscitou dos mortos pela glória do Pai, assim também nós devemos andar em novidade de vida.'
Os apóstolos viviam sabendo que Jesus Cristo estava sempre ao seu lado. Sua mente nunca questionou por um momento o fato de Sua Ressurreição. Eles deram nas ruas, eles proclamaram Jesus e a Ressurreição, e ninguém poderia resistir a eles. Expulsos de Jerusalém, eles chegaram aos confins da terra, pregando a mesma doutrina.
I. Novidade de vida . - Estamos continuamente rodeados por evidências do poder da ressurreição, e todas essas evidências apontam para a manifestação de uma novidade de vida. Jogamos sementes no solo e elas se transformam em uma planta. Quando os meses de inverno acabam, parece florescer em uma nova beleza e frescor; certamente isso nos lembra da ressurreição do corpo. Nosso corpo será levantado com toda a sua perfeição; será levantado espiritualmente; um corpo espiritual erguido em poder, não em fraqueza.
Não haverá embotamento do intelecto, nem embotamento dos olhos, nem doença do corpo. Nada foi criado para ser destruído; tudo é ressuscitado. Você coloca um pedaço de carvão no fogo e pensa que ele se extinguiu, mas isso simplesmente requer que o homem científico colete os gases que a fumaça emite para produzir a mesma substância novamente.
II. Os homens precisam ser elevados de um estágio inferior a um estágio superior na escada espiritual da vida . - Pode haver alguém aqui que tenha caído do caminho; você pode se lembrar de ter cedido a algum pecado, algum pecado grave. Esta mensagem toca seu coração, e se seus olhos se tornam gradualmente iluminados, então sua consciência está começando a trabalhar, você se sente atraído para a 'novidade de vida'. Se for assim, então a sua ressurreição do estado de morte espiritual para a vida de retidão é o começo sob a orientação do Deus Todo-Poderoso. Ele está falando com sua alma. Ele está pedindo que você confesse seus pecados a Ele e peça o Seu perdão. Ele o ama, precisa de você e o está chamando para si.
III. Alguém pode precisar de ajuda em sua vida diária . - Você pode não estar consciente de que está vivendo neste momento com algum pecado especial. mas o mundo apresenta muitas dificuldades e tentações, e a questão é: como você pode combatê-las? Eles podem chegar até você em sua casa, em seus negócios ou em sua profissão. Você encontrará aquele lugar de refúgio que busca no amor de Jesus, e quando você conhecer esse amor, ele o constrangerá a caminhar em 'novidade de vida.
'Tenha medo de fazer qualquer coisa que possa desagradá-lo, pois Jesus está sempre com você. Evite entrar em compromissos ou amizades que possam ficar entre sua alma e Deus. Tente deixar que um pouco da luz do céu desça sobre sua vida e trabalhe aqui. Procuremos levar à prática a vida do Cristianismo. Exige o mais alto padrão de franqueza e bondade em nossas transações com os outros.
Ele age como um freio contra tudo o que é injusto, sem princípios, mesmo que o mundo possa chamá-lo de astuto ou astuto. Ele nos convida a buscar não apenas nossos próprios interesses, mas os interesses daqueles a quem empregamos ou por quem trabalhamos. Diz-nos que devemos deixar de lado todos os pensamentos desagradáveis e ásperos dos outros. Insiste em que nossos pensamentos, palavras e ações sejam puros e nos lembra que nosso corpo é o templo do Espírito Santo, e que as paixões erradas e pecaminosas certamente trarão mais cedo ou mais tarde sua punição inevitável.
Rev. D. Aikin-Sneath.
Ilustração
'Se alguém deseja saber, até que ponto a' vida 'de um cristão é uma' nova vida ', ele o encontrará na comparação, de que falam estas palavras -' Aquilo como Cristo ressuscitou dos mortos por a glória do Pai, mas também nós devemos andar em novidade de vida. ” Pelo qual somos ensinados - que, tal como era a diferença - não entre a “vida” de Cristo após Sua ressurreição, e Sua “vida” antes dela, como geralmente é tirada; mas tal como era a diferença entre o Cristo acorrentado na sepultura, e o Cristo livre e espiritual depois que Ele o deixou - assim é "o novo homem" para ser diferente do "velho". '
(SEGUNDO ESBOÇO)
UM FATOR PERMANENTE NA VIDA ESPIRITUAL
Não é uma mera declaração de um dogmatismo desequilibrado que induz a Igreja ainda a colocar na boca de seus filhos em resposta à pergunta: 'Quantos sacramentos Cristo ordenou em Sua Igreja?' 'Dois apenas geralmente necessários para a salvação, isto é, o Batismo e a Ceia do Senhor.'
I. O Santo Batismo como um fator permanente de nossa vida espiritual presente . - Não podemos pensar neste Sacramento como uma coisa arbitrária imposta por Deus à humanidade sob dores e penalidades, a ser aceita sem qualquer reconhecimento claro de seu valor, a ser rejeitada em dor da condenação eterna. Sua obrigação está enraizada na própria natureza do homem e na fraqueza de sua natureza. Com esta doutrina do pecado de nascimento pertencente aos filhos de Adão, e de outras manchas hereditárias descendentes dos pais, Cristo, podemos dizer com reverência, teve primeiro de lidar com a libertação do homem da escravidão da morte moral.
O homem teve que ser capacitado para a bondade superior e, portanto, 'Vocês devem nascer de novo' é o primeiro e mais obrigatório mandamento que atende o cristão que está entrando em sua vida aqui na terra. E então o Batismo, ou o Sacramento do Novo Nascimento, é retirado de qualquer posição arbitrária ou artificial que se poderia supor que ocupasse, e toma o seu lugar, sendo tão necessário para a vida espiritual quanto o nascimento natural é para a vida natural .
Para aqueles que aceitarem o dom de Cristo, com a mão da fé, o Santo Batismo, não como um encanto atuando independentemente do homem, mas cooperando com sua fé, dará a ele aquela natureza que o habilitará a produzir nos seus pobres, humanidade fraca e em ruínas aquela imagem de Cristo que teria sido impossível sem ela.
II. Dificilmente há questão mais urgente nos dias de hoje do que ouvir com precisão o que chamamos de nossa natureza ou nossa conduta . - A natureza é um peso amarrado em volta do nosso pescoço para tornar fútil desde o início os mergulhos frenéticos que confundimos com os esforços de liberdade para escapar do afogamento? Por outro lado, a natureza é uma bóia salva-vidas cuidadosamente ajustada, de modo que, sem nenhum esforço ou luta de nossa parte, possamos confiar que ela nos sustentará em meio às ondas deste mundo problemático? O Batismo tem algo a dizer sobre essas dificuldades? Cada criança que é levada à fonte traz consigo, se isso for verdade, uma vasta série de tendências morais hereditárias a serem trabalhadas em sua vida.
Quando ele desce para a morte de Cristo, e é sepultado nas águas do Batismo e ressuscita para uma novidade de vida, ele não entra na vida privado de suas características, suas tendências seja no sentido do bem ou do mal herdado qualidades. O batismo não é um processo de nivelamento, que coloca todos os homens em igualdade desde o início, para adquirir para si uma nova distinção. Certamente no Batismo podemos acreditar que duas coisas acontecem: -
( a ) Um novo poder é dado à vontade de lidar com o vasto número de trilhas e tendências características que são organizadas sob o nome de Natureza.
( b ) As próprias características são espiritualizadas , os próprios venenos investidos de um poder salutar. E assim, consequentemente, encontramos na vida dos homens dois fenômenos que respondem a esse processo sugerido de regeneração. Encontramos homens triunfando sobre o que obviamente foi uma mácula hereditária e, além disso, ainda mais do que isso, encontramos pessoas transformando a mácula hereditária em uma fonte de virtude positiva.
Afinal, Deus nos fez, e não nós mesmos. E não só Deus nos criou, mas nos regenerou na fonte, e se fosse Sua vontade que ainda retivéssemos essas tendências e desejos que nos assustam, e às vezes até nos impedem, tenhamos certeza de que nossa perfeição está em sua tratamento correto e adequado; e que Deus deseja nos salvar como somos, e não, exceto no último recurso, como aqueles que tiveram que cortar o pé direito, ou arrancar o olho direito, na luta desesperada pela salvação.
—Canon Newbolt.
Ilustração
“Ouvimos pouco sobre o Santo Batismo. Muitas pessoas nunca viram o sacramento administrado e estão pouco preocupadas com ele como um evento prático em suas próprias vidas; a menos que alguma sobrevivência tardia de tempos melhores os leve a obter um certificado de seu batismo como uma preliminar para a ocupação de algum cargo para o qual eles esperam ter sucesso, ou como um sinal de sua filiação na Igreja da Inglaterra, em um período em que é lucrativo ou necessário fazer tal declaração.
É visto, na melhor das hipóteses, como algo de interesse para pais afetuosos e para aqueles que são chamados para serem padrinhos - assim como outros são chamados para serem damas de honra - como uma cerimônia pitoresca à qual algumas pessoas atribuem importância, e outras o fazem não; mas quanto a ter qualquer influência espiritual presente em sua vida, a menos que certas promessas conducentes a uma vida boa fossem feitas em seu nome - eles ridicularizariam a ideia como fantástica, ou pelo menos tão fantasiosa, talvez até supersticiosa.
Mas é necessário repetir mais uma vez que há uma persistência obstinada na Bíblia e na tradição ininterrupta da Igreja em outra direção. O Santo Batismo, longe de ser uma peça de simbolismo fantasioso, que pode ser jogado fora pela maioria dos contribuintes em uma despensa de peculiaridades denominacionais, ou que certamente pode ser abolido em favor de algumas novas formas de iniciação na Igreja - é tratado na Bíblia como fundamental, como uma das principais exibições da vitória permanente sobre o pecado conquistada por Cristo em Sua Ressurreição. '