Rute 1:16
Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet
O ENCANTO DO PERSONAGEM
'Rogai-me para não te deixar.'
Agora, este capítulo ilustra: -
I. Uma influência nobre. —Observe o contraste. Aqui está Naomi pedindo a Ruth que vá para casa. Ir com Noemi significa compartilhar sua pobreza e solidão; provavelmente ficar sem o abrigo de uma casa de mulher casada - o que na época era quase mais do que a vida. Ir com Noemi significa deixar seu próprio povo morar entre estranhos de outra religião e de uma raça hostil. E Noemi ama sua filha muito bem para não colocar tudo isso diante dela; então, sacrificando seu próprio desejo, ela manda Ruth ir.
Mas enquanto suas palavras falam assim, sua vida, seu amor, seu caráter conquistaram tanto o coração de Ruth que ela não dará atenção às palavras que a mandariam embora, mas irrompe com impetuosa pressa: 'Não me intrigas' ... A linguagem de a vida se mostrou mais poderosa do que a linguagem dos lábios. Agora, o que havia em Naomi para torná-la tão atraente e vencedora? Bem, os nomes eram significativos naquela época, e como 'Naomi' significava 'a adorável, graciosa ou agradável', acho que não devemos errar ao supor que o nome indicava uma disposição alegre e porte agradável, o que tornava seu dono ' adorável 'no melhor dos sentidos.
Ela tinha o espírito bondoso e temperamento amoroso que conquistam a confiança e o afeto de outras pessoas. Mas, por outro lado, ela foi firme aos princípios e não abandonou o Deus de seus pais em uma terra pagã. Não que ela fosse uma intolerante; as esposas pagãs de seus filhos encontraram nela uma verdadeira mãe, mas eles sabiam a quem ela adorava.
Existem dois erros crassos, em um dos quais a maioria pode cair. Alguns confundem preconceito com firmeza, e imaginam que a denúncia furiosa de outros é uma prova de ousadia na verdade. Outros confundem uma indiferença moderada com caridade, e pensam em provar sua catolicidade afetando igual consideração por todas as religiões. Ambos os extremos estão errados. O espírito certo é aquele que combina firmeza e caridade.
Nossa fé em Deus deve nos tornar fiéis à convicção: nosso conhecimento de nós mesmos e nossa responsabilidade de errar devem nos ensinar a pensar com caridade em nossos semelhantes. E assim é em uma personagem como esta de Noemi que encontramos o segredo de uma vida atraente. Consistência, caridade e o encanto da graça bondosa - se apenas misturássemos esses três em nós mesmos, muitos seriam como Rute, a moabita, e nos acompanhariam de bom grado à Canaã acima. Estamos tornando mais fácil ou mais difícil para os outros dizerem: 'Teu povo será o meu povo, e teu Deus, meu Deus?'
II. Uma decisão sábia. - ( a ) Ruth decidiu procurar a melhor Sociedade . Somos feitos para a sociedade; todos nós queremos um povo próprio - um pequeno mundo que nos ajudará a nos realizar pelo contato com os outros. Uma vida isolada não é natural. Mas a sociedade pode ser uma bênção ou uma maldição. 'Diga-me com quem anda, e direi quem é você', dizem os espanhóis; e nosso próprio provérbio inglês equivale à mesma coisa - 'Um homem é conhecido por seus amigos.
'' Quem anda com os sábios será sábio, mas o companheiro dos tolos será destruído. ' As más influências da sociedade perversa vão secar todas as melhores fontes de sua vida e amortecer suas melhores suscetibilidades. Mas a verdadeira amizade sempre abençoa e enobrece os amigos. Tal é a influência de toda boa companhia e, portanto, foi uma decisão sábia da parte de Rute adotar como seu povo a nação que adorava a Deus.
( b ) Rute decidiu buscar a adoração verdadeira . Ela veio de uma raça pagã, e assim a aceitação do Deus de Noemi foi uma renúncia à idolatria e uma volta ao único Senhor dos Exércitos que fez o céu e a terra. Foi uma decisão sábia e nobre. Bem, não somos idólatras e não somos tão tolos a ponto de dar qualquer crédito às fantásticas mitologias das terras pagãs. E ainda podemos ser adoradores de falsos deuses e crentes em um credo pagão.
Pois o que é crença? Não é uma opinião; é a fé pela qual vivemos . E o que é adoração? Não é dobrar os joelhos e dobrar a cabeça em um serviço religioso; é a homenagem do coração àquilo que você considera valioso . E, portanto, nossa crença e adoração nem sempre coincidem com nossas profissões. Qual é o seu deus - em quem você acredita e a quem você adora? Respeitabilidade? Prazer? Poder? Dinheiro? Ou você coloca muito acima de tudo o que é terreno, Aquele que é Senhor de todos e Rei dos homens? Você considera o favor Dele como uma vida, e Seu desprazer como uma zombaria do sucesso, uma maldição das riquezas, o louvor dos homens como uma pedra de moinho em volta do seu pescoço? O Senhor não é o seu Deus até que seja entronizado em seu coração e supremo em sua vida. Você adotou a resolução de Ruth?
Ilustrações
(1) 'O interesse aqui é mais doméstico do que nacional, e seu encanto se concentra na fortuna pessoal de duas viúvas pobres e solitárias. Mas diretamente estes são colocados em linha com este propósito Divino, eles se tornam radiantes com beleza e interesse. A personagem de Ruth é uma das mais doces da literatura. Nem o de Noemi dificilmente é inferior. O valor do livrinho é reforçado por sua posição entre os belicosos Livros dos Juízes e Samuel.
Seu discurso de campos e lares e crianças, de costumes rurais e de amores humanos, não é menos belo porque também consagra o fato de que o sangue gentio se mistura com o do povo eleito, e que finalmente, por meio dessa moabita, vem o cumprimento do Messias prometido. Em Cristo Jesus, a parede divisória do meio foi derrubada. '
(2) 'Um antigo vidente persa contou certa vez esta parábola: “Certo dia, um amigo colocou em minhas mãos um pedaço de argila perfumada. Peguei-o e disse-lhe: 'O que és tu? Você é almiscarado? pois estou encantado com tua fragrância. ' Ele respondeu: 'Eu era um pedaço de barro mesquinho, mas estive algum tempo na companhia da rosa e a fragrância de minha doce companheira foi comunicada a mim e me tornei o que sou. Caso contrário, eu deveria ser apenas um pouco de barro, como pareço! ' ”'
(3) 'Uma coisa é amar os caminhos do Senhor quando tudo é justo, e outra completamente diferente é apegar-se a eles sob todos os desânimos e dificuldades. O beijo da profissão externa é muito barato e fácil, mas o apego prático ao Senhor, que deve mostrar-se na santa decisão pela verdade e santidade, não é tão pequeno. Como está o nosso caso? Nosso coração está fixo em Jesus, o sacrifício está amarrado com cordas às pontas do altar? Calculamos o custo e estamos solenemente prontos para sofrer todas as perdas mundanas por causa do Mestre? O ganho posterior será uma recompensa abundante, pois os tesouros do Egito não devem ser comparados com a glória a ser revelada.
Orpah não é mais ouvido: em gloriosa facilidade e idólatra prazer, sua vida derrete na escuridão da morte; mas Ruth vive na história e no céu, pois a graça a colocou na linha nobre de onde nasceu o Rei dos reis. '