1 Crônicas 10

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

1 Crônicas 10:1-14

1 E aconteceu que, em combate com os filisteus, os israelitas foram postos em fuga, e muitos caíram mortos no monte Gilboa.

2 Os filisteus perseguiram Saul e seus filhos, e mataram Jônatas, Abinadabe e Malquisua, filhos de Saul.

3 O combate foi se tornando cada vez mais violento em torno de Saul, até que os flecheiros o alcançaram e o feriram gravemente.

4 Então Saul ordenou ao seu escudeiro: "Tire sua espada e mate-me com ela, senão sofrerei a vergonha de cair nas mãos desses incircuncisos". Mas o seu escudeiro estava apavorado e não quis fazê-lo. Saul, então, apanhou a própria espada e jogou-se sobre ela.

5 Quando o escudeiro viu que Saul estava morto, jogou-se também sobre sua espada e morreu.

6 Dessa maneira Saul e seus três filhos morreram, e, assim, toda a descendência real.

7 Quando os israelitas que habitavam no vale viram que o exército tinha fugido e que Saul e seus filhos estavam mortos, fugiram abandonando suas cidades. Depois os filisteus foram ocupá-las.

8 No dia seguinte, quando os filisteus foram saquear os mortos, encontraram Saul e seus filhos caídos no monte Gilboa.

9 Cortaram a cabeça de Saul, pegaram suas armas e enviaram mensageiros por toda a terra dos filisteus proclamando a notícia entre os seus ídolos e o seu povo.

10 Expuseram suas armas num dos templos dos seus deuses e penduraram sua cabeça no templo de Dagom.

11 Quando os habitantes de Jabes-Gileade ficaram sabendo o que os filisteus haviam feito com Saul,

12 os mais corajosos dentre eles foram e apanharam os corpos de Saul e de seus filhos e os levaram a Jabes. Lá sepultaram seus ossos sob a Grande Árvore, e jejuaram por sete dias.

13 Saul morreu porque foi infiel ao Senhor; não guardou a palavra do Senhor e chegou a consultar uma médiun em busca de orientação,

14 em vez de consultar o Senhor. Por isso o Senhor o entregou à morte e deu o reino a Davi, filho de Jessé.

1 Crônicas 10:2 . Os filisteus seguiram bastante a Saul. Aqui não há crônicas de Samuel até a morte de Saul, cerca de cinquenta anos.

REFLEXÕES.

Samuel e outros profetas haviam feito registros das obras do Senhor; mas desde o registro das genealogias das tribos e famílias, até que Davi foi feito rei de todo o Israel, parece que nenhum Dibre Haiamim ou Crônicas regulares foram mantidos. Agora, além do que é dito sobre a morte de Saul, conforme mencionado na margem, somos aqui expressamente informados que ele morreu por seu pecado, ou prevaricação no caso de Amaleque, e por consultar a bruxa de Endor.

Quão instrutiva é a queda deste príncipe e de sua casa! Ele andou contrário ao Senhor, e o Senhor andou contrário a ele. Ele matou os sacerdotes de Nob, e o Senhor negou-lhe o conselho do Urim no dia da angústia. Sendo um homem de temperamento violento, ele seguiu seu próprio caminho, e o Senhor o deixou sozinho. Conseqüentemente, aprendemos que existe um pecado para a morte; e quando for esse o caso, a oração não adianta.

Seria, entretanto, muito desejável que os comentaristas não se encarregassem absolutamente de lhe dar a sentença final de condenação: é melhor que Deus mantenha seu próprio trono de justiça. Há muitas coisas no caso de Saul que não conhecemos. É verdade, ele caiu sobre sua espada, sendo o primeiro mortalmente ferido: e que seu escudeiro não o despachou, pois o reverenciava muito.

Mas Saul, conformando-se com outros reis, o fez meramente por preconceito militar, para privar o incircunciso do triunfo de ter dado a ele o golpe final. Seu caso realmente difere do desgraçado que comete suicídio por orgulho e desgosto da vida. Não é pouca honra que depois de ter cedido a coroa a Davi no deserto, ele não procurou mais machucá-lo; e que Davi exortou as virgens de Israel a chorarem por Saul, porque ele as vestiu de escarlate.

De seus erros e queda, que os homens de todas as classes e carateres aprendam a acautelar-se contra todos os pecados graves e graves. E que eles estejam igualmente cientes dos pecados de menos notoriedade aos olhos dos homens; pois não haveria grandes rios, não fosse pela constante ascensão dos afluentes. O pecado de Saul em ir até a feiticeira de Endor foi uma grande abominação aos olhos do Senhor. Isso ofereceu um insulto ao trono do céu e, portanto, é dito que o Senhor o matou.

Introdução

O PRIMEIRO LIVRO DE CRÔNICAS.

O título hebraico é Dibre Haiamim, o livro de palavras, ou resumo de dias e anos. Jerônimo o chamou de Crônicas, e ele constitui apenas um livro no antigo texto hebraico. As Crônicas contêm uma curta história do mundo em geral, e dos israelitas em particular, desde Adão até a última parte da vida de Esdras, e ele pode, portanto, ser o compilador da obra, sendo seu objetivo fornecer muitas ocorrências importantes .

A Septuaginta chama esses dois livros de Paralei-pomena; isto é, Suplementos ou Adendos. Esta obra merece um estudo particular, pois ilustra muitas partes da História Sagrada e aumenta a evidência de sua autenticidade, ao provar que os judeus tinham muitos registros que preservaram a memória de seus assuntos civis e religiosos. A ocorrência frequente da frase hebraica “até hoje” mostra que Esdras seguiu documentos autênticos.