1 Crônicas 6

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

1 Crônicas 6:1-81

1 Estes foram os filhos de Levi: Gérson, Coate e Merari.

2 Estes foram os filhos de Coate: Anrão, Isar, Hebrom e Uziel.

3 Estes foram os filhos de Anrão: Arão, Moisés e Miriã. Estes foram os filhos de Arão: Nadabe, Abiú, Eleazar e Itamar.

4 Eleazar gerou Finéias, Finéias gerou Abisua,

5 Abisua gerou Buqui, Buqui gerou Uzi,

6 Uzi gerou Zeraías, Zeraías gerou Meraiote,

7 Meraiote gerou Amarias, Amarias gerou Aitube,

8 Aitube gerou Zadoque, Zadoque gerou Aimaás,

9 Aimaás gerou Azarias, Azarias gerou Joanã,

10 Joanã gerou Azarias que foi sacerdote no templo construído por Salomão em Jerusalém;

11 Azarias gerou Amarias, Amarias gerou Aitube,

12 Aitube gerou Zadoque, Zadoque gerou Salum,

13 Salum gerou Hilquias, Hilquias gerou Azarias,

14 Azarias gerou Seraías, e Seraías gerou Jeozadaque.

15 Jeozadaque foi levado prisioneiro quando o Senhor enviou Judá e Jerusalém para o exílio por meio de Nabucodonosor.

16 Estes foram os filhos de Levi: Gérson, Coate e Merari.

17 Estes são os nomes dos filhos de Gérson: Libni e Simei.

18 Estes foram os filhos de Coate: Anrão, Isar, Hebrom e Uziel.

19 Estes foram os filhos de Merari: Mali e Musi. Estes são os clãs dos levitas alistados de acordo com os seus antepassados:

20 De Gérson: Seu filho Libni, que foi o pai de Jaate, pai de Zima,

21 que foi o pai de Joá, pai de Ido, pai de Zerá, que foi o pai de Jeaterai.

22 De Coate: Seu filho Aminadabe, pai de Corá, que foi o pai de Assir,

23 pai de Elcana, pai de Ebiasafe, que foi o pai de Assir,

24 pai de Taate, pai de Uriel, pai de Uzias, que foi o pai de Saul.

25 De Elcana: Amasai, Aimote

26 e Elcana, pai de Zofai, pai de Naate,

27 que foi o pai de Eliabe, pai de Jeroão, pai de Elcana, que foi o pai de Samuel.

28 De Samuel: Joel, o mais velho, e Abias, o segundo.

29 De Merari: Mali, pai de Libni, pai de Simei, que foi o pai de Uzá,

30 pai de Siméia, pai de Hagias, que foi o pai de Asaías.

31 Estes são os homens a quem Davi encarregou de dirigir os cânticos no templo do Senhor depois que a arca foi levada para lá.

32 Eles ministravam o louvor diante do tabernáculo, da Tenda do Encontro, até quando Salomão construiu o templo do Senhor em Jerusalém. Eles exerciam suas funções de acordo com as normas estabelecidas.

33 Estes são os que ministravam, junto com seus filhos: Dentre os coatitas: O músico Hemã, filho de Joel, filho de Samuel,

34 filho de Elcana, filho de Jeroão, filho de Eliel, filho de Toá,

35 filho de Zufe, filho de Elcana, filho de Maate, filho de Amasai,

36 filho de Elcana, filho de Joel, filho de Azarias, filho de Sofonias

37 filho de Taate, filho de Assir, filho de Ebiasafe, filho de Corá,

38 filho de Isar, filho de Coate, filho de Levi, filho de Israel.

39 À direita de Hemã, ficava seu parente Asafe, filho de Berequias, filho de Siméia,

40 filho de Micael, filho de Baaséias, filho de Malquias,

41 filho de Etni, filho de Zerá, filho de Adaías,

42 filho de Etã, filho de Zima, filho de Simei,

43 filho de Jaate, filho de Gérson, filho de Levi.

44 Dentre os meraritas: À esquerda de Hemã, parente dos meraritas, ficava Etã, filho de Quisi, filho de Abdi, filho de Maluque,

45 filho de Hasabias, filho de Amazias, filho de Hilquias,

46 filho de Anzi, filho de Bani, filho de Sêmer,

47 filho de Mali, filho de Musi, filho de Merari, filho de Levi.

48 Seus parentes, os outros levitas, foram encarregados de cuidar de todo o serviço do tabernáculo, o templo de Deus.

49 Mas era Arão e seus descendentes que cuidavam dos sacrifícios no altar do holocausto e das ofertas no altar de incenso e de todo o serviço do Lugar Santíssimo, e dos sacrifícios de propiciação por Israel, conforme tudo o que Moisés, servo de Deus, tinha ordenado.

50 Estes foram os descendentes de Arão: o seu filho Eleazar, pai de Finéias, que foi o pai de Abisua,

51 pai de Buqui, pai de Uzi, que foi o pai de Zeraías,

52 pai de Meraiote, pai de Amarias, que foi o pai de Aitube,

53 pai de Zadoque, pai de Aimaás.

54 Estas foram as cidades e as regiões dadas aos levitas para nelas habitarem. Dentre os descendentes de Arão, o clã coatita foi sorteado primeiro;

55 foi-lhe dada Hebrom, em Judá, com suas pastagens ao redor.

56 Mas os campos e os povoados em torno da cidade foram dados a Calebe, filho de Jefoné.

57 Assim os descendentes de Arão receberam Hebrom, cidade de refúgio, e Libna, Jatir, Estemoa,

58 Hilém, Debir,

59 Asã, Jutá e Bete-Semes, com suas respectivas pastagens.

60 E da tribo de Benjamim receberam Gibeão, Geba, Alemete e Anatote, com suas respectivas pastagens. Ao todo treze cidades foram distribuídas entre os seus clãs.

61 Para os demais descendentes de Coate foram sorteadas dez cidades pertencentes aos clãs da metade da tribo de Manassés.

62 Para os descendentes de Gérson, clã por clã, foram sorteadas treze cidades das tribos de Issacar, de Aser e de Naftali, e da metade da tribo de Manassés que fica em Basã.

63 Para os descendentes de Merari, clã por clã, foram sorteadas doze cidades das tribos de Rúben, de Gade e de Zebulom.

64 Assim os israelitas deram aos levitas essas cidades com suas respectivas pastagens.

65 As cidades anteriormente mencionadas dos territórios de Judá, de Simeão e de Benjamim também lhes foram dadas por sorteio.

66 Alguns dos clãs coatitas receberam as seguintes cidades no território da tribo de Efraim:

67 Siquém, cidade de refúgio, nos montes de Efraim, e Gezer,

68 Jocmeão, Bete-Horom,

69 Aijalom e Gate-Rimom, com suas respectivas pastagens.

70 E da metade da tribo de Manassés o restante dos clãs coatitas recebeu Aner e Bileã, com suas respectivas pastagens.

71 Os gersonitas receberam as seguintes cidades: Do clã da meia tribo de Manassés, Golã, em Basã, e também Asterote, com suas respectivas pastagens;

72 da tribo de Issacar, Quedes, Daberate,

73 Ramote e Aném, com suas respectivas pastagens;

74 da tribo de Aser, Masal, Abdom,

75 Hucoque e Reobe, com suas respectivas pastagens;

76 e da tribo de Naftali, Quedes, na Galiléia, Hamom e Quiriataim, com suas respectivas pastagens.

77 E estas foram as cidades que os outros meraritas receberam: Da tribo de Zebulom, Rimono e Tabor, com suas respectivas pastagens;

78 da tribo de Rúben, do outro lado do Jordão, a leste de Jericó, Bezer, no deserto, Jaza,

79 Quedemote e Mefaate, com suas respectivas pastagens;

80 e da tribo de Gade, Ramote, em Gileade, Maanaim,

81 Hesbom e Jazar, com suas respectivas pastagens.

1 Crônicas 6:4 . Eleazar gerou Finéias. Uma mesa correta dos sumos sacerdotes judeus seria muito desejável para todo amante da literatura sagrada. A melhor lista que posso coletar é a seguinte: Aaron, Eleazar, Phinehas, Abishua, Bukki, Uzzi, Zerathiah e Meraioth. Aqui a linhagem de Eleazar sofreu um abismo para a admissão da casa de Eli, que ocupou o pontificado por sete gerações; mas Deus encurtou suas vidas pelo pecado de sua família.

Alguns pensam que Abimeleque a quem Saul matou, com oitenta e quatro outros sacerdotes, não era um sumo sacerdote, nem Abiatar, seu filho, que fugiu para Davi. Este último foi banido do altar para que Deus realizasse a denúncia contra a casa de Eli. 1 Reis 3:27 . Em seguida, siga Amariah, Ahitub e Zadok. Houve, no entanto, de acordo com Josefo, de Aarão a Zadoque treze sumos sacerdotes; e de Zadoque ao cativeiro dezoito; viz.

Aimaás, Azarias, Joanã, Azarias ou Esdias, 2 Crônicas 26:17 ; Amarias, Aitube, Zadoque, Salum, Hilquias, Seraías, Jeozadaque, Jeshua, Jeoiaquim, Eliasibe ou Esdras, Joiada, Jônatas e Jadua.

1 Crônicas 6:14 . Seraiah, o sumo sacerdote, executado em Riblah. 2 Reis 25:18 ; 2 Reis 25:21 .

1 Crônicas 6:39 . Asafe, autor de doze dos salmos.

Introdução

O PRIMEIRO LIVRO DE CRÔNICAS.

O título hebraico é Dibre Haiamim, o livro de palavras, ou resumo de dias e anos. Jerônimo o chamou de Crônicas, e ele constitui apenas um livro no antigo texto hebraico. As Crônicas contêm uma curta história do mundo em geral, e dos israelitas em particular, desde Adão até a última parte da vida de Esdras, e ele pode, portanto, ser o compilador da obra, sendo seu objetivo fornecer muitas ocorrências importantes .

A Septuaginta chama esses dois livros de Paralei-pomena; isto é, Suplementos ou Adendos. Esta obra merece um estudo particular, pois ilustra muitas partes da História Sagrada e aumenta a evidência de sua autenticidade, ao provar que os judeus tinham muitos registros que preservaram a memória de seus assuntos civis e religiosos. A ocorrência frequente da frase hebraica “até hoje” mostra que Esdras seguiu documentos autênticos.