1 Reis 13:1-34

1 Reis 13:1 . Betel. Veja as notas em 1 Reis 12 1 Reis 12 . O homem de Deus de Judá é chamado de Jaddo por Josefo.

1 Reis 13:2 . Josiah. Ciro é mencionado pelo nome, assim como Josias. Isaías 44. 45.

1 Reis 13:9 . Nem voltar pelo mesmo caminho: uma dica de que, se já caminhamos até as festas profanas dos ímpios, devemos retornar a Sião por um caminho novo e vivo.

1 Reis 13:11 . Um velho profeta. O caldeu lê, um falso profeta.

1 Reis 13:18 . Um anjo falou comigo. Verdadeiramente; o diabo o levou a desonrar o profeta. Que advertência, não acreditar em todos os espíritos, mas “provar os espíritos” pelas provas seguras de santidade e verdade.

1 Reis 13:31 . Coloque meus ossos com os ossos dele. Aqui, a LXX nos dá uma paráfrase errônea: “Para que os meus ossos sejam salvos com os seus ossos, quando a sua predição se cumprir na queima de ossos dos homens”.

REFLEXÕES.

Somos novamente conduzidos em terreno trágico, onde podemos obter algumas instruções. O Senhor, tendo levantado Jeroboão para açoitar a arrogante casa de Davi, graciosamente impediu o vasto exército de Judá e Benjamim de iniciar uma guerra civil; pois ele desejava primeiro dar ao rei apóstata alguns sinais mais brandos de seu desagrado. Vimos no capítulo anterior que a astúcia e os crimes desse rei eram muito grandes.

Em vez de ser grato pelas misericórdias do passado e confiar no Senhor, ele seguiu os fantasmas idólatras de sua própria mente e tentou de tudo para garantir o reino por meio de políticas. Para melhor enganar o povo e atraí-lo para o seu altar, ele imitou, tanto quanto possível, a adoração no templo. Ele designou uma festa de tabernáculos para a consagração de seus ídolos; e por sua generosidade, pretendia torná-lo um dia de consumada gratificação e alegria para seu povo.

Uma imensa multidão se reuniu para participar do tratamento real e aplaudir o esquema. Seus novos sacerdotes foram borrifados com o sangue; e pleiteando o exemplo elevado de Jacó naquele local idêntico, eles fizeram o altar elevado fumegar como uma fornalha poderosa. O rei, pervertido enquanto estava no Egito, e autoproclamado como o primeiro dos sacerdotes, presumiu tirar brasas do altar e queimar incenso, enquanto todo o povo, encorajado por seu exemplo, prostrou-se imediatamente para insultar e adorar o Deus de seus pais.

Mas observe agora, quando eles estavam prestes a se gloriar na devoção do dia, como Deus desconcertou todas as suas alegrias, com sinais de seu grande descontentamento. Enquanto todos estavam prostrados diante do bezerro, havia um estranho vestido com uma roupa áspera, que teimosamente desprezava dobrar os joelhos; e este homem, esperando uma pausa de silêncio, clamou em alta voz: Ó altar, altar! Assim diz o Senhor: eis que uma criança nascerá na casa de Davi, pelo nome de Josias; e sobre ti ele oferecerá os sacerdotes culpados que presumem queimar incenso, em vez de vítimas inocentes.

Sim, ele desenterrará os ossos de teus sacerdotes, para queimá-los com os vivos. E este é o sinal de que o Senhor cumprirá o que disse: Eis que o altar se rasgará; e suas cinzas, com todas as suas vítimas e gordura, serão espalhadas. Aqui estava um sinal próximo, para confirmar uma previsão muito remota. Aqui estava uma profecia muito luminosa, que as trevas da idolatria não podiam obscurecer. Os padres ouvindo sua sentença, ficaram horrorizados como criminosos no bar; os anciãos, confusos em seu erro, calaram-se; só o rei teve coragem de estender a mão e ordenar que o profeta fosse preso.

Mas sua presunçosa mão foi presa; ele não poderia puxá-lo de volta; e o mesmo poder que paralisou sua mão, instantaneamente rasgou o altar, e todas as suas vítimas caíram vergonhosamente no poço de cinzas, deixando a multidão apavorada e sem purgação. Nesse sinal, os israelitas apóstatas tinham uma advertência completa para não se aproximarem mais daquele altar, para que Deus não os rasgasse para sempre de seu pacto e favor. O rei, sentindo o poder divino, também ficou chocado e suplicou misericórdia da presença irada de Deus; pois os homens que são mais ousados ​​em desafiar ameaças, muitas vezes estão entre os primeiros a recuar quando a morte os encara de frente.

Ele se tornou um humilde suplicante ao profeta, a quem apenas um momento antes, ele sem dúvida havia condenado a morrer! Roga agora a face do Senhor teu Deus, para que minha mão seja restaurada. Sim; os ímpios oram antes de tudo para que suas dores sejam removidas. Por que ele não orou para seus bezerros recém-fabricados? Ah, os ímpios sabem muito bem que seus deuses nada podem fazer por eles no dia da angústia.

Nesse profeta, vemos o caráter de um ministro divino de primeira classe. Confiado com uma alta missão de Deus, ele não temeu a face do homem. Ele se aproximou do altar profano; ele estava diante do rei elevado, cercado por seus nobres, seus sacerdotes, seus guardas; ele entregou a terrível mensagem de Deus, nem suavizou a severidade de seus termos. E depois do triunfo, sendo ainda apoiado pelo Senhor, ele recusou o banquete e as altas recompensas do rei; ele não comeria pão, nem beberia água em um lugar tão sujo; ele se retirou com toda a glória da reverência sagrada, deixando a multidão coberta com a maior vergonha.

Aprendamos humildemente com este homem abençoado para magnificar nosso ministério. Vamos cumprir fielmente o conselho de Deus e acusar de maneira justa os ímpios em seu tribunal; e o que temos nós a temer do sacerdote ou do príncipe, do rico ou do pobre, enquanto Deus é nosso escudo? Acima de tudo, não comamos pão à mesa do ímpio, para lhe dar apoio, enquanto ele está decidido a reter seus pecados.

Enquanto Deus estava assim exibindo seu poder e cobrindo sua causa com glória, era mais que tempo de Satanás se ocupar, para que não perdesse um reino que agora lhe prometia total soberania. A multidão foi de fato vencida, e por um único servo de Deus; mas ele ainda tinha um amigo em Betel, um velho profeta; e Satanás não tem amigos mais rápidos do que apóstatas na religião. Os filhos deste homem voltaram para casa e recitaram ao pai o sermão, a coragem e os prodígios do homem de Deus; e enquanto falavam, seus olhares pareciam censurá-lo por não ter nenhuma semelhança, exceto no nome, com uma pessoa tão divina.

O velho que havia ficado em casa durante a decadência, tendo perdido o espírito de sua profissão, sentia agora o surgimento de um orgulho rival. Ele tinha vivido desprezado e desprezado e não suportava ver um irmão tão honrado e pouco menos que adorado. Ele havia sido um profeta contemporizador, e os iníquos, sempre desejando tornar os outros semelhantes a si mesmos, decidiu fazer com que o estranho também contemporizasse.

Ele o alcançou sentado sob um carvalho, realmente faminto, mas festejando em reflexão, enquanto sua bunda exausta cortava a erva do caminho aberto. Incapaz de, por argumentos de afetada cortesia, comover o ministro do Céu, ele finalmente ousou forjar uma revelação em nome de Deus. O desavisado profeta, um tanto deslumbrado com a glória do dia e pressionado pela fome, acreditou apressadamente e obedeceu ao sedutor.

Ele se achava seguro na casa de um profeta. Mas enquanto a comida estava em sua boca, a palavra do Senhor veio ao enganador, pois Deus às vezes falou por tais homens, quando eles se intrometeram em seus cumprimentos: e ele declarou que o cadáver do profeta desobediente não deveria vir ao sepulcro de seus pais. Feliz, de fato, que esta sentença foi denunciada apenas contra seu corpo; sua mente não tendo consentido presunçosamente em desonrar a Deus.

O velho profeta mal teve tempo de triunfar em seu sucesso, ou de dizer a seus vizinhos que fizera mais com seu discurso do que Jeroboão poderia fazer com seus presentes; nem tinham os apavorados sacerdotes do tempo do altar quebrado apenas para reprovar a causa de todo o seu terror com uma deserção pior do que a deles; antes que os viajantes contassem o que tinham visto, a saber, o leão divinamente comissionado para matar o profeta, guardar seu cadáver sagrado e proteger seu asno.

Nem era uma marca menos evidente de uma providência instrutiva, que este profeta foi enterrado adjacente ao altar profano, e uma inscrição afixada em seu túmulo: por mais que os idólatras pudessem exultar em sua morte, seu sepulcro iria anunciar a eles e seus filhos, o castigo ainda maior suspenso sobre suas cabeças.

No encargo que o velho profeta entregou a seus filhos, de enterrá-lo pelos ossos do homem de Deus, vemos realizados os desejos de todos os hipócritas e temporizadores com o ministério sagrado. Eles gostariam de participar do altar e serem famosos por sua sabedoria e talentos; acima de tudo, eles desejariam morrer a morte dos justos e ser misturados com seu pó. No entanto, há uma dificuldade na satisfação de seus desejos finais: os anjos de Deus recolherão de seu reino todos os que ofendem e os queimarão com fogo inextinguível.

Por último, não podemos deixar de lamentar que esta missão extraordinária teve apenas um efeito momentâneo sobre o rei. Israel estava acostumado à revolta. Assim foi com os judeus no tempo de nosso Salvador; assim é com os pecadores em nosso tempo. Quando a mão de Deus é removida de um homem ímpio, sua devoção seca como o orvalho da manhã, e a fonte maligna de seu coração flui novamente em seu curso anterior.