1 Samuel 23

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

1 Samuel 23:1-29

1 Quando disseram a Davi que os filisteus estavam atacando a cidade de Queila e saqueando as eiras,

2 ele perguntou ao Senhor: "Devo atacar esses filisteus? " O Senhor lhe respondeu: "Vá, ataque os filisteus e liberte Queila".

3 Os soldados de Davi, porém, lhe disseram: "Aqui em Judá estamos com medo. Quanto mais, então, se formos a Queila lutar contra as tropas dos filisteus! "

4 Davi consultou o Senhor novamente. "Levante-se", disse o Senhor, "vá à cidade de Queila, pois estou entregando os filisteus em suas mãos".

5 Então Davi e seus homens foram a Queila, combateram os filisteus e se apoderaram de seus rebanhos, impondo-lhes grande derrota e libertando o povo de Queila.

6 Ora, Abiatar, filho de Aimeleque, tinha levado o colete sacerdotal, quando fugiu para se juntar a Davi, em Queila.

7 Foi dito a Saul que Davi tinha ido a Queila, e ele disse: "Deus o entregou nas minhas mãos, pois Davi se aprisionou ao entrar numa cidade com portas e trancas".

8 E Saul convocou todo o seu exército para a batalha, para irem a Queila e cercarem Davi e os homens que o seguiam.

9 Quando Davi soube que Saul tramava atacá-lo, disse a Abiatar: "Traga o colete sacerdotal".

10 Então orou: "Ó Senhor, Deus de Israel, este teu servo ouviu claramente que Saul planeja vir a Queila e destruir a cidade por causa dele.

11 Será que os cidadãos de Queila me entregarão a ele? Saul virá de fato, conforme teu servo ouviu? Ó Senhor, Deus de Israel, responde". E o Senhor disse: "Ele virá".

12 E Davi, novamente, perguntou: "Será que os cidadãos de Queila entregarão a mim e a meus soldados a Saul? " E o Senhor respondeu: "Entregarão".

13 Então Davi e seus soldados, que eram cerca de seiscentos, partiram de Queila, e ficaram andando sem direção definida. Quando informaram a Saul que Davi tinha fugido de Queila, ele interrompeu a marcha.

14 Davi permaneceu nas fortalezas do deserto e nas colinas do deserto de Zife. Dia após dia, Saul o procurava, mas Deus não entregou Davi em suas mãos.

15 Quando Davi estava em Horesa, no deserto de Zife, soube que Saul tinha saído para matá-lo.

16 E Jônatas, filho de Saul, foi falar com ele, em Horesa, e o ajudou a encontrar forças em Deus.

17 "Não tenha medo", disse ele, "meu pai não porá as mãos em você. Você será rei de Israel, e eu lhe serei o segundo em comando. Até meu pai sabe disso. "

18 Os dois fizeram um acordo perante o Senhor. Então, Jônatas foi para casa, mas Davi ficou em Horesa.

19 Alguns zifeus foram informar a Saul, em Gibeá: "Davi está se escondendo entre nós nas fortalezas de Horesa, na colina de Haquilá, ao sul do Deserto de Jesimom.

20 Agora, ó rei, vá quando quiser, e nós seremos responsáveis por entregá-lo em suas mãos".

21 Saul respondeu: "O Senhor os abençoe por terem compaixão de mim.

22 Vão e façam mais preparativos. Descubram aonde Davi geralmente vai e quem o tem visto ali. Dizem-me que ele é muito astuto.

23 Descubram todos os esconderijos dele e voltem aqui com informações exatas. Então irei com vocês; se ele estiver na região, eu o procurarei entre todos os clãs de Judá".

24 E eles voltaram para Zife, à frente de Saul. Davi e seus soldados estavam no deserto de Maom, na Arabá, ao sul do deserto de Jesimom.

25 Saul e seus soldados começaram a busca, e, ao ser informado disso, Davi desceu à rocha e permaneceu no deserto de Maom. Sabendo disso, Saul foi para lá em perseguição a Davi.

26 Saul ia por um lado da montanha, e Davi e seus soldados pelo outro, fugiam depressa para escapar de Saul. Quando Saul e suas tropas estavam cercando Davi e seus soldados para capturá-los,

27 um mensageiro veio dizer a Saul: "Venha depressa! Os filisteus estão atacando Israel".

28 Então Saul interrompeu a perseguição a Davi e foi enfrentar os filisteus. Por isso chamam esse lugar Selá-Hamalecote.

29 E Davi saiu daquele lugar e foi viver nas fortalezas de En-Gedi.

1 Samuel 23:1 . Queila, uma cidade murada no sul de Judá, perto das nascentes do riacho Besor.

1 Samuel 23:4 . Davi perguntou ao Senhor mais uma vez. Gideão também pediu um duplo sinal na hora do medo e da dúvida, pela queda do orvalho no velo.

1 Samuel 23:7 . Saul disse: Deus o entregou nas minhas mãos. Saul aqui consultou com seu próprio coração, enquanto Davi consultou o Senhor.

1 Samuel 23:18 . Os dois fizeram uma aliança. Este foi o terceiro, ou a renovação dos convênios. O primeiro foi após a vitória sobre Golias e os filisteus. O segundo quando eles se conheceram na rocha Ezel. O terceiro aqui, no deserto de Zif, quando foi renovado com algumas ampliações.

REFLEXÕES.

Tendo ficado de olho em David de Nob a Gate, e de Gate até a caverna, onde se juntaram a ele os melhores e os piores de seu país; e tendo-o visto repousar seus pais em segurança em Moabe, a providência o empregou em seguida para a salvação de Queila. Mas em um empreendimento tão árduo, a maioria de seus guardas, que ainda não eram soldados, não se atreveu a ir. Eis, disseram eles, temos medo aqui em Judá; quanto mais quando chegarmos aos exércitos dos filisteus? Mas, ao consultar a Deus pelo éfode, ele recebeu uma promessa positiva de vitória, embora, de acordo com os Setenta, seus homens não ultrapassassem quatrocentos. Esta foi uma ação grata ao seu país; salvou a colheita de Judá e reprovou a negligência de Saul.

A honra é perigosa. Os novos louros de Davi aumentaram ainda mais a inimizade de seu inimigo. Saul já o via como trancado em Queila, odiado pelos filisteus, e agora certamente cairá. Mas enquanto Saul aconselhou pela ruína de Davi, Deus aconselhou pela segurança de Davi. Ele foi instruído a fugir para os românticos bosques e desertos de Zif, que separam a Iduméia de Judá. Aqui ele cantou a salvação ao Senhor.

Aqui, a inspiração de sua alma foi auxiliada pelo cenário da natureza, e sua devoção elevada pela severidade da aflição. Oh, quanto deve a igreja cristã, assim como o reino de Israel, à providência para o exílio de Davi: durante aquele período ele compôs muitos de seus melhores e mais instrutivos salmos. Nesses retiros, enquanto Davi se considerava um objeto de miséria e desprezo da canção do bêbado, eis que Jônatas veio renovar sua aliança com ele.

Davi com todas as dúvidas, Jônatas com toda a fé, reuniram-se mais uma vez. A unção de Davi por Samuel, ao que parecia agora, havia acontecido; e Jônatas, cheio de bondade, vendo as libertações que a providência havia operado para seu irmão e seu amigo, correu o risco da ira de seu pai e de sua vida, para prestar homenagem ao exílio como rei de Israel. Podemos dizer deste ato, como Jesus disse do centurião, eu não encontrei uma fé tão grande, não em Israel.

Jônatas entrega seu direito de primogenitura de volta a Deus, e prefere ser o segundo sob Davi, a ser o primeiro no reino fora da ordem de Deus. Essa aliança é ratificada por muitas testemunhas e confirmada por um juramento do Senhor. Da mesma forma, pobre crente abatido, quando você pensa que sua esperança está perdida e todas as coisas acontecendo contra você, o Senhor Jesus vem do céu para renovar sua aliança com sua alma desfalecida.

Ele vem quando você está mais rodeado de pobreza, aflições e lágrimas, para dizer que a coroa e o reino são seus. Nunca a amizade e o amor foram como os de Jônatas por Davi; e verdadeiramente nunca foi um amor como o de Jesus por ti.

O filho amoroso não se aposentou por muito tempo, e Davi não chegou ao deserto de Maon por muito tempo, antes que o pai cruel viesse tirar a vida do ungido do Senhor. Informado pelos traiçoeiros zifeus de todos os retiros e hábitos de Davi, Saul de certa forma o surpreendeu e o cercou antes que ele percebesse. Já os sanguinários benjamitas, “vorazes como lobos”, exultam com o seu sucesso: já disseram: “Não há socorro para ele em Deus.

”E agora o que David deve fazer? A banda selecionada estava contornando a pequena colina ou rocha; e ele não podia lutar contra um pai; uma coroa obtida pelo crime é para o vencedor uma dádiva terrível. Para David não havia esperança de vitória pelas armas; e uma fuga no deserto teria sido acompanhada de perseguição, carnificina e desastres os mais aflitivos. Agora Satanás diria, onde está a esperança de sua unção? Hoje tu cairás pelas mãos de Saul, e tua vida será como água derramada no chão.

Tu fizeste com que teu brilho se envolvesse na noite eterna, e trouxeste a maior calamidade a todos os teus amigos fiéis. Então, por um momento, Deus pareceu se divertir com os temores de Davi. Então, por um momento, ele o deixou chorar, que proveito há no meu sangue. Então, quando ele não tinha nenhum amigo para salvá-lo, eis que seus inimigos desviaram o golpe. Um mensageiro de passos rápidos clamou com veemência a Saul; os filisteus invadiram a terra.

Assim, Davi foi salvo na crise do perigo, e totalmente pelo vigilante cuidado do céu. Certamente David não teria mais dúvidas, nenhuma expressão de fraqueza escaparia de seus lábios. E certamente o cristão, contemplando todas essas obras do Senhor, aprenderá a confiar nele em todas as dificuldades, dificuldades e aflições; pois sua misericórdia dura para sempre.

Introdução

O PRIMEIRO LIVRO DE SAMUEL.

No antigo hebraico, esses dois livros formam apenas um, e são chamados de livro de Samuel. A tradição dos judeus é que a vida e o ministério deste grande profeta e juiz de Israel foram escritos por ele mesmo; e que do capítulo vinte e quatro, o profeta Natã, e o vidente Gad, continuaram a história, como também pode ser inferido de 1 Crônicas 29:29 .

“Ora, os atos do rei Davi, em primeiro e último lugar, estão escritos no livro de Samuel, o vidente, e no livro do profeta Natã, e no livro de Gade, o vidente.” As exceções são que três histórias distintas são aqui nomeadas, conforme escritas pelos profetas cujos nomes levam. É ainda alegado que os dois livros de Samuel não são a produção desses três profetas, porque eles falam de Samuel na terceira pessoa, e em termos que um homem não pode modestamente usar de si mesmo: “Que Samuel julgou Israel todos os dias de sua vida; e ia de ano em ano em circuito a Betel, Gilgal e Mizpá, e julgava a Israel em todos aqueles lugares.

”A esta outra exceção é feita, que Aquis deu Ziglag a Davi; “Portanto Ziglag pertence aos reis de Judá até o dia de hoje”, 1 Samuel 27:6 ; pois a frase, reis de Judá, não foi usada até depois da secessão das dez tribos. É respondido que Samuel poderia falar justamente essas coisas de si mesmo, quando soube em idade avançada que os hebreus queriam um rei.

Jó faz isso, cap. 29., quando acusado tacitamente. São Paulo faz o mesmo em relação às suas revelações, quando caluniado por professores judeus. 2 Coríntios 12 . Ao que acrescentamos o testemunho de Isidoro e outros, de que Davi terminou o livro de Samuel. É respondido que Esdras e outros escribas sagrados não são acusados ​​de falsificar, nem de alterar a forma dos livros sagrados; nem estava em seu poder fazer isso, pois os judeus no Egito e nas ilhas gregas tinham os livros sagrados, assim como os judeus na Babilônia; e a comparação de manuscritos exibe apenas variações verbais.

É respondido que a frase até hoje, que ocorre sete vezes no livro dos Juízes e de Samuel, eram referências marginais copiadas no texto para fins de elucidação. É apenas para acrescentar que os escritores da escola sociniana são os mais proeminentes para reviver aquelas advertências há muito refutadas contra o volume sagrado. Grotius está repleto deles; e qual pode ser o motivo para as tentativas de lançar todos os livros sagrados o mais tarde possível nos anais da igreja, mas para depreciar sua antiguidade e substituir a revelação por filosofia.

Os pais da igreja primitiva atuam de forma contrária. Tertuliano afirma que Moisés foi contemporâneo do rei Ínaco; ele afirma que os autógrafos de São Paulo ainda estavam preservados nas igrejas a quem escreveu. O texto sagrado em todas as épocas tem sido considerado como a primeira confiança do Céu à pobre mente obscura do homem.