2 Samuel 3:1-39

2 Samuel 3:1 . Guerra longa, de contendas e lutas, ao invés de batalhas sangrentas.

2 Samuel 3:3 . A filha de Talmai, rei de Geshur. Davi havia invadido o país desse príncipe e poderia tê-la conduzido entre os cativos; e, nesse caso, ela pode ser casada por um israelita.

2 Samuel 3:8 . Eu sou uma cabeça de cachorro? Esta frase é breve e, portanto, obscura. Moisés disse: não trarás o preço de uma cabeça de cachorro para a casa do Senhor. Abner deu a si mesmo esse nome baixo para mostrar sua tolice em se opor à casa de Davi.

2 Samuel 3:9 . Exceto quando o Senhor jurou a Davi. Por que então ele resistiu a Davi por sete anos? Se ele tivesse obedecido desde o início, não matou Asahel, nem Joabe vingou o sangue do irmão. Aqueles que pegam a espada morrerão pela espada.

2 Samuel 3:15 . Tirou-a do marido. O termo original aqui traduzido como marido não é baalah, seu marido, mas apenas ishah, seu homem, que muitas vezes é traduzido como guardião ou supervisor. Abarbanel pensa que Phaltiel era um homem velho e que Saul confiou Mical aos seus cuidados; mas isso é totalmente gratuito.

2 Samuel 3:22 . Joabe veio perseguindo uma tropa de filisteus, ou seus aliados.

2 Samuel 3:27 . Joabe golpeou Abner sob a quinta costela. Este hebraísmo desagrada os críticos. LXX, εις την ψοαν na virilha, que coincide com as descargas das fezes.

2 Samuel 3:28 . Eu e meu reino não temos culpa pelo sangue de Abner. Moisés instrui os anciãos a lavarem as mãos e atestarem sua inocência quando um homem for encontrado assassinado; porque o Senhor é o vingador do sangue; e a maldição de Davi caiu sobre a cabeça de Joabe, quando Salomão o matou no altar.

REFLEXÕES.

Este capítulo nos apresenta a família em ascensão de Davi; e como ele tinha apenas um filho com cada esposa, podemos concluir que ele não deu esse passo até o quinto ou sexto ano de seu reinado; e que nisso ele seguiu o costume da época, com vistas à estabilidade de seu trono. Um rei com apenas seis esposas seria considerado um modelo de continência para todos os reis do Oriente; tal é a política humana; provou a Davi, entretanto, uma fonte de inquietação e problemas por toda a sua vida, e perturbou seu reino após sua morte.

Nenhum homem pode violar a lei de Deus sem incorrer em seu desagrado. A primeira mulher com quem se casou em Hebron foi Maacá, filha do rei de Gesur, além do Jordão. Isso não era ilegal, se ela fosse cativa na guerra ou prosélita do judaísmo; mas se Davi pretendia que essa aliança o fortalecesse em seu trono, ela provou ser a maior fonte de todas as suas calamidades. Absalão, após o assassinato de seu irmão Amnon, fugiu para Geshur, onde planejou o destronamento de seu pai. Homens bons guiados pelo conselho divino não têm necessidade de qualquer política pecaminosa.

Enquanto Davi se fortalecia assim em seu reino, Abner fez o mesmo pela casa de Saul; mas nas escaramuças que aconteceram, e na escala da influência nacional, a casa de Davi ficou cada vez mais forte, e a casa de Saul cada vez mais fraca. Assim, o reino de Cristo surgirá e se espalhará por toda a terra, e o reino das trevas será esmagado em seu progresso. Assim, a graça triunfará sobre a natureza na alma fiel até que o pecado seja totalmente destruído e até que todo pensamento seja levado cativo à obediência de Cristo.

Os meios pelos quais Davi foi confirmado em seu reino exemplificam altamente a sabedoria e as maravilhas da providência. Abner, desejando reinar enquanto Isbosete tinha o nome, tomou Rispa, a concubina favorita de Saul, uma mulher influente, como sua concubina. A relíquia de um rei sendo considerada sagrada em sua pessoa, Abner incorreu por sua presunção uma severa reprovação. Isso mortificou tanto seu orgulho e inflamou sua ira, que ele jurou trazer o reino a Davi.

Isso sua consciência havia muito sugerido era seu dever, e um dever que devia mais a Deus do que a Davi. Se ele tivesse feito isso com a morte de Saul, e por um motivo leal, ele garantiu sua vida e imortalizou seu nome entre os dignos de Israel. Mas agindo agora por um motivo vil, Deus não aceitaria seus serviços. Os iníquos muitas vezes prestam um grande serviço ao povo do Senhor; mas com o objetivo apenas de satisfazer suas próprias paixões, eles não têm recompensa. Abner agiu como outro homem perverso e teve permissão para cair antes de viver para cumprir seu voto.

Se Abner era traiçoeiro, Joabe o era ainda mais; e por mera malícia contra ele, insistiu no direito de vingar o sangue de seu irmão, como se Asahel não tivesse caído em uma batalha justa. Com esses propósitos, ele forjou as ordens do rei para recalcar Abner e, levando-o de lado, o esfaqueou na parte do corpo onde havia perfurado Asael com o cabo de sua lança. Ele fez mais, ele transmitiu sua memória como tendo vindo a Hebron para trair David. Assim, Joabe completou seu caráter de assassino e associou seu nome àqueles que não deveriam ver a luz do sol.

Por mais que esse crime de Joabe possa contribuir para arruinar a casa de Saul, ele terrivelmente implicou Davi na culpa da injustiça. Joabe era seu sobrinho; ele era seu general e tinha sido o fiel companheiro de seu exílio; portanto, seus sentimentos não permitiriam que ele o matasse. Isso estava errado, pois a justiça é mais do que o maior dos homens. Depois disso, Davi teve motivos para se arrepender; no entanto, ele honrou Abner como um príncipe em seu enterro e lançou uma maldição sobre seu assassino. Quão infelizes são os príncipes quando cercados por facções de homens perversos.