Ageu 1

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Ageu 1:1-15

1 No primeiro dia do sexto mês do segundo ano do reinado de Dario, a palavra do Senhor veio por meio do profeta Ageu ao governador de Judá, Zorobabel, filho de Sealtiel, e ao sumo sacerdote Josué, filho de Jeozadaque, dizendo:

2 "Assim diz o Senhor dos Exércitos: Este povo afirma: ‘Ainda não chegou o tempo de reconstruir a casa do Senhor’ ".

3 Por isso, a palavra do Senhor veio novamente por meio do profeta Ageu:

4 "Acaso é tempo de vocês morarem em casas de fino acabamento, enquanto a minha casa continua destruída? "

5 Agora, assim diz o Senhor dos Exércitos: "Vejam aonde os seus caminhos os levaram.

6 Vocês têm plantado muito, e colhido pouco. Vocês comem, mas não se fartam. Bebem, mas não se satisfazem. Vestem-se, mas não se aquecem. Aquele que recebe salário, recebe-o para colocá-lo numa bolsa furada".

7 Assim diz o Senhor dos Exércitos: "Vejam aonde os seus caminhos os levaram!

8 Subam o monte para trazer madeira. Construam o templo, para que eu me alegre e nele seja glorificado", diz o Senhor.

9 "Vocês esperavam muito, mas, para surpresa de vocês, acabou sendo pouco. E o que vocês trouxeram para casa eu dissipei com um sopro. E por que fiz isso? ", pergunta o Senhor dos Exércitos. "Por causa do meu templo, que ainda está destruído, enquanto cada um de vocês se ocupa com a sua própria casa.

10 Por isso, por causa de vocês, o céu reteu o orvalho e a terra deixou de dar o seu fruto.

11 Provoquei uma seca nos campos e nos montes, que atingiu o trigo, o vinho, o azeite e tudo mais que a terra produz, e também os homens e o gado. O trabalho das mãos de vocês foi prejudicado".

12 Zorobabel, filho de Sealtiel, o sumo sacerdote Josué, filho de Jeozadaque, e todo o restante do povo obedeceram à voz do Senhor, o seu Deus, por causa das palavras do profeta Ageu, a quem o Senhor, o seu Deus, enviara. E o povo temeu ao Senhor.

13 Então Ageu, o mensageiro do Senhor, trouxe esta mensagem do Senhor para o povo: "Eu estou com vocês", declara o Senhor.

14 Assim o Senhor encorajou o governador de Judá, Zorobabel, filho de Sealtiel, o sumo sacerdote Josué, filho de Jeozadaque, e todo o restante do povo, de modo que eles começaram a trabalhar no templo do Senhor dos Exércitos, o seu Deus,

15 no dia vinte e quatro do sexto mês do segundo ano do reinado de Dario.

Ageu 1:1 . Zorobabel, filho de Seltiel, o governador, ou Pacha, de Judá. O rei Jeconias foi pai de Salatiel, como a palavra está escrita em 1 Crônicas 3:17 ; e Pedaías foi pai de Zorobabel. O governador, portanto, era bisneto de Jeconiah. Josefo diz que foi um dos salva-vidas de Dario; e se for assim, deve ter sido em seus primeiros anos.

Josué, filho de Josedec, o sumo sacerdote. Ele era neto de Seraías, que foi morto em Riblah, com outros, por rebelião.

Ageu 1:8 . Suba à montanha para cortar o cedro, como acrescenta o caldeu. Os cedros de Salomão foram flutuados para Tiro e daí atraídos para Jerusalém. Os judeus da montanha entendiam o Líbano, e não Sião, como muitos dizem.

Ageu 1:9 ; Ageu 1:11 . Eu soprei sobre ele, pedi uma seca. Para o vento oriental tostar o milho, o vinho e o azeite; sim, sobre homens e gado, ferindo-os com olhos doloridos e freqüentemente com oftalmia, produzindo cegueira e terror em todo o oriente. Salmos 48:7 .

REFLEXÕES.

Quão valioso foi o ministério profético em reprovar a irreligião e o vício, e em promover a piedade. Ageu deu um novo tom à devoção hebraica. Os verdadeiros ministros são os melhores amigos do trono e do altar.

A reflexão é o primeiro passo para a convicção e reforma. “Considere seus caminhos.” Está certo; É bom e justo construir para vós mesmos casas de cedro, e deixar a casa do Senhor repousar em um estado semiconstruído e vergonhoso? O que os palácios farão pela nação, em comparação com a glória do templo? O templo unirá a nação como uma família na casa de seu pai. O templo, por causa do grande nome de Jeová, trará estranhos de toda a terra com presentes e ofertas ao Senhor. O templo ainda será a coroa e a glória da devoção hebraica.

Seus erros são imorais e tendem à ruína nacional. Você almeja o engrandecimento, como nos dias anteriores; e o que é engrandecimento sem um Deus. Você rouba-lhe o direito e ele, com justiça, retém a chuva serôdia; não, ele envia o vento leste para secar o verde da grama e do milho, e para secar os frutos da videira. Você também pode tentar alterar todo o curso da natureza, do mesmo modo que esperar as misericórdias da aliança do Senhor enquanto profana e pisoteia a adoração dele sob seus pés.

Esteja avisado por erros anteriores. Ezequias não rendeu novamente ao Senhor, de acordo com as grandes misericórdias que havia recebido, e na questão toda a sua glória gloriosa foi levada para a Babilônia. Pense nisto, ó nobre, comerciante, senhor, adquirindo riquezas e terras, e deixando seu ministro passar fome com apenas uma porção de pão. Ele jurou servir a seu Deus, trabalhar por sua alma e abençoar sua família; ele sacrifica todas as fontes de riqueza por você que reúne tesouros e se esquece do seu Deus.

Sendo instruído por aqueles personagens religiosos, o príncipe e os sacerdotes, o povo foi despertado pelo profeta; foram encorajados a trabalhar até que completassem o templo para alegria da nação e glória do Senhor. Era uma casa preparada para o Messias, como nas palavras que se seguem.

Introdução

O LIVRO DE HAGGAI.

Este profeta, ao que parece, nasceu na Babilônia. As profecias enviadas a nós por ele e por sete outros profetas são muito breves. Eles registraram apenas o que a Palavra do Senhor lhes entregou, ou seus escritos foram resumidos pela grande sinagoga. Suspeita-se que o último tenha sido o caso. Os judeus, entretanto, não ousavam pôr as mãos nos ditames imediatos do Espírito Santo. Os santos profetas, sem dúvida, recusaram associar as boas efusões comuns de seus corações com as palavras e predições imediatamente inspiradas pelo Senhor.

Eles eram obrigados a entregar sua palavra, como sua palavra, sem glosa ou comentário, sem acréscimos ou diminuições. O Senhor falou a Ageu no segundo ano de Dario, o primeiro, que de acordo com a tabela dos reis persas de Ptolomeu, dada sobre Daniel, cap. 9., cai no décimo nono ano a partir do início do reinado de Ciro, e no sexagésimo oitavo ano a partir da queda de Jerusalém; e como em Usher, quinhentos e vinte anos antes do nascimento de Cristo.

Helvicus, cuja cronologia está agora diante de mim, diz quinhentos e vinte e sete anos, e coloca o verdadeiro período do nascimento de Cristo dois anos depois de Usher. O alicerce do templo foi lançado no segundo ano após o retorno de Zorobabel da Babilônia. Mas sendo Ciro chamado e engajado nas guerras do norte, e os governadores persas fazendo oposição violenta, a obra foi interrompida até que o Senhor inspirou esse profeta a ir para o meio dos judeus como uma chama de fogo. Pode-se dizer que Ageu, de fato, em conjunção com Zacarias, completou o templo e viu a pedra angular produzida com gritos, graça, graça para ela.