Deuteronômio 23:1-25

Deuteronômio 23:1 . Não deve entrar na congregação. Os eunucos podem adorar ali, como aparece no versículo de Atos; mas eles não podiam ocupar nenhum cargo. Com respeito à devoção, Deus prometeu ao piedoso Eunuco um lugar em sua casa, e um nome melhor do que o de filhos e filhas. Isaías 56:5 .

Deuteronômio 23:3 . Um amonita ou moabita não deve entrar na congregação. O crime de Baal-peor foi uma violação terrível; e até hoje encontramos certos crimes de ancestrais que afetaram profundamente a posteridade. No entanto, eles frequentemente se tornavam prosélitos. Judith 14. Uma mulher que fez proselitismo com o judaísmo pode se casar com um judeu, como resulta do caso de Rute e de outros.

Deuteronômio 23:15 . O servo escapou de seu mestre. Os judeus restringem este preceito aos escravos das nações vizinhas; mas obviamente tende a desencorajar a escravidão e isenta o escravo de culpa no caso de escapar.

Deuteronômio 23:17 . Nenhuma puta, nenhum sodomita. Eles devem ser condenados à morte. Nos tempos apóstatas da Judéia, encontramos personagens desse tipo muito numerosos, que aceleraram a destruição do país. Se uma mulher não pode cuidar de si mesma, o magistrado deve fazer isso por ela até que ela encontre garantias.

É muito mais barato para uma nação mantê-los em uma casa de indústria do que permitir que espalhem suas redes nas ruas. A palavra hebraica traduzida por “prostituta” significa devotada; quando as mulheres babilônicas trouxeram seu aluguel para Vênus. Heródoto, Clio. A LXX diz, nada de “prostituto”, o que parece correto, unir-se ao sodomita.

Deuteronômio 23:19 . Usura. Veja Levítico 25:37 .

Deuteronômio 23:25 . Você pode arrancar as orelhas. Esta era uma lei humana para os pobres aflitos e idosos; mas em nosso país as crianças devem ser avisadas desde cedo, para que as mesmas liberdades possam sujeitá-las a penalidades.

REFLEXÕES.

Se fornicadores, idólatras e todos os impuros fossem assim excluídos do acampamento de Israel, quanto mais deveriam todas essas pessoas iníquas ser expulsas da igreja de Deus. Jamais devemos degradar a glória divina, considerando a sociedade cristã menos sagrada do que a comunidade de Israel. Nenhum homem que cometeu alguma maldade conhecida e estudada está apto a entrar na casa do Senhor, até que tenha chorado por seus pecados.

A igreja tem mais seguramente o direito de expulsar de sua comunhão todo aquele que recair em pecados grosseiros e escandalosos, e de suspender aqueles que forem culpados de negligência habitual e de associação imprópria com o mundo carnal.

A bondade aqui prescrita para ser mostrada aos egípcios, não obstante a opressão subsequente; e para os edomitas, sendo os descendentes de Esaú, em memória da bondade anterior, mostra que a gratidão é uma obrigação eterna; e feliz é a constituição e o governo de uma nação, quando estranhos preferem sua terra natal. Feliz também é a Inglaterra por ter sido por tanto tempo asilo de estranhos e refúgio de necessitados. Que a tua prosperidade, ó terra altamente favorecida, seja duradoura como o céu e a terra.

O remo que poderia ser facilmente desenroscado da lança, não é pequena indicação da limpeza e decência preservadas no acampamento de Israel; pois Deus estava entre o povo; e podemos conseqüentemente inferir quão limpo e decente todo cristão deve ser em sua casa, jardim e vestuário. Nosso corpo, nossa família e nossa morada são do Senhor: e as decências externas deveriam ser apenas emblemas da maior pureza de nossos desejos e da sinceridade de nosso coração.

A aversão que é testificada contra trazer o aluguel de uma prostituta ao santuário de Deus, mostra que todos esses personagens estão sob sua ira e indignação; nem podem eles se aproximar do limite de seus tribunais, a menos que seja com o mais profundo arrependimento. Um homem perverso que tem a ousadia de aparecer entre os santos com um semblante destemido, está acrescentando hipocrisia ao crime e preparando para si mesmo uma condenação maior. Quando um homem não é sincero em suas abordagens a Deus, ele se torna o pior personagem da humanidade.