Êxodo 38

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Êxodo 38:1-31

1 Fez um altar de madeira de acácia para os holocaustos, com um metro e trinta e cinco centímetros de altura; era quadrado, com dois metros e vinte e cinco centímetros de cada lado.

2 E fez uma ponta em forma de chifre em cada um dos quatro cantos, formando uma só peça com o altar, o qual revestiu de bronze.

3 De bronze fez todos os seus utensílios: os recipientes para recolher cinzas, as pás, as bacias de aspersão, os garfos para carne e os braseiros.

4 Fez uma grelha de bronze para o altar em forma de rede, abaixo da sua beirada, a meia altura do altar.

5 Fundiu quatro argolas de bronze para sustentar as varas nos quatro cantos da grelha de bronze.

6 Fez as varas de madeira de acácia, revestiu-as de bronze

7 e colocou-as nas argolas, nos dois lados do altar, para que o pudessem carregar. O altar era oco, feito de tábuas.

8 Fez a bacia de bronze e a sua base com os espelhos das mulheres que serviam à entrada da Tenda do Encontro.

9 Fez também o pátio. O lado sul tinha quarenta e cinco metros de comprimento e cortinas externas de linho fino trançado,

10 com vinte colunas e vinte bases de bronze, com ganchos e ligaduras de prata nas colunas.

11 O lado norte também tinha quarenta e cinco metros de comprimento, com vinte colunas e vinte bases de bronze. Os ganchos e as ligaduras das colunas eram de prata.

12 O lado ocidental, com suas cortinas externas, tinha vinte e dois metros e meio de largura, com dez colunas e dez bases, com ganchos e ligaduras de prata nas colunas.

13 O lado oriental, que dá para o nascente, também tinha vinte e dois metros e meio de largura.

14 Havia cortinas de seis metros e setenta e cinco centímetros de comprimento num dos lados da entrada, com três colunas e três bases,

15 e cortinas de seis metros e setenta e cinco centímetros de comprimento no outro lado da entrada do pátio, também com três colunas e três bases.

16 Todas as cortinas ao redor do pátio eram feitas de linho fino trançado.

17 As bases das colunas eram de bronze. Os ganchos e as ligaduras das colunas eram de prata, e o topo das colunas também eram revestidos de prata; de modo que todas as colunas do pátio tinham ligaduras de prata.

18 Na entrada do pátio havia uma cortina de linho fino trançado e de fios de tecidos azul, roxo e vermelho, obra de bordador. Tinha nove metros de comprimento e, à semelhança das cortinas do pátio, tinha dois metros e vinte e cinco centímetros de altura,

19 com quatro colunas e quatro bases de bronze. Seus ganchos e ligaduras eram de prata, e o topo das colunas também era revestido de prata.

20 Todas as estacas da tenda do tabernáculo e do pátio que o rodeava eram de bronze.

21 Esta é a relação do material usado para o tabernáculo, o tabernáculo da aliança, registrada por ordem de Moisés pelos levitas, sob a direção de Itamar, filho de Arão, o sacerdote.

22 Bezalel, filho de Uri, neto de Hur, da tribo de Judá, fez tudo o que o Senhor tinha ordenado a Moisés.

23 Com ele estava Aoliabe, filho de Aisamaque, da tribo de Dã, artesão e projetista, e também bordador em linho fino e de fios de tecido azul, roxo e vermelho.

24 O peso total do ouro recebido na oferta movida e utilizado para a obra do santuário foi de uma tonelada, com base no peso padrão do santuário.

25 O peso da prata recebida dos que foram contados no recenseamento da comunidade foi superior a três toneladas e meia, com base no peso padrão do santuário:

26 seis gramas para cada um dos recenseados, seiscentos e três mil, quinhentos e cinqüenta homens de vinte anos de idade para cima.

27 As três toneladas e meia de prata foram usadas para fundir as bases do santuário e do véu: cem bases feitas das três toneladas e meia, trinta e cinco quilos para cada base.

28 Vinte quilos e trezentos gramas foram usados para fazer os ganchos para as colunas, para revestir a parte superior das colunas e para fazer as suas ligaduras.

29 O peso do bronze da oferta movida foi de duas toneladas e meia.

30 Ele o utilizou para fazer as bases da entrada da Tenda do Encontro, o altar de bronze, a sua grelha e todos os seus utensílios,

31 as bases do pátio ao redor e da sua entrada, e todas as estacas do tabernáculo e do pátio em derredor.

Êxodo 38:1 . O altar. O tabernáculo tinha dois altares célebres, o altar do incenso dentro do santuário e o altar de holocaustos mencionados aqui, que ficava do lado de fora. A moldura externa era de madeira, a plataforma era uma rede oca de latão, para que as cinzas passassem e, tendo o ar livre acesso ao fogo, as vítimas fossem rapidamente consumidas.

Muitos instrumentos sagrados também pertenciam ao altar, como pás e panelas para trazer as brasas e tirar as cinzas, e ganchos para virar os pedaços das vítimas. Também era fornecido com pratos de bronze ou incensários, nos quais o sacerdote conduzia o fogo para o lugar sagrado quando queimava o incenso. Aprendi com esses mistérios que minha alma pecaminosa sempre precisa se refugiar no altar expiatório; e o meu coração deve ser constantemente aquecido com a chama do amor redentor: e eu nunca deixaria de oferecer a Deus, por Jesus, meu grande Sumo Sacerdote, os sacrifícios da oração e do louvor.

Que o pecador também fuja e segure os chifres deste altar, no qual o grande sacrifício propiciatório foi oferecido, e ali espere pelo perdão e aceitação por meio do sangue expiatório.

Êxodo 38:8 . A pia. Era feito de pedaços de latão polido, usados ​​pelas mulheres como espelhos. Ele ficava perto do altar, e aqui o sacerdote lavava as mãos e os pés. Esta pia presignifica as águas purificadoras do batismo, ou melhor, da regeneração, na qual somos purificados pelo sangue e pelo Espírito de Cristo de toda a imundície da carne e do espírito, para que depois possamos prosseguir para a santidade perfeita no temor do Senhor .

Óculos para olhar. Esta é uma leitura acomodada; óculos não sendo usados ​​até depois do tempo de nosso Salvador. O hebraico ראה raah, é ele viu, como em Gênesis 29:32 ; “O Senhor olhou para a minha aflição”. Aqui, a palavra olhou é equivalente a um refletor. Entre os gregos, esses refletores eram feitos de metais mistos, cobre, estanho e latão. O apóstolo se refere a eles em 1 Coríntios 13:12 : “Agora vemos em um espéculo obscuramente.”

REFLEXÕES.

Quão imensas são as oblações de um povo pobre e aflito! Que ouro e prata e pedras preciosas; que latão e linho e riquezas eles conferiram ao santuário do Senhor; e ainda assim eles continuaram a dar até que fossem forçosamente restringidos pela recusa de seus presentes. No entanto, o que são todos esses dons perecíveis, quando comparados com o dom de Cristo, e toda a sua graça! Deus, que é rico em misericórdia, quando estávamos mortos em delitos e pecados, nos ressuscitou junto com Cristo e nos fez sentar juntos nos lugares celestiais.

E devemos pensar em algo muito rico para dar a Deus, ou muito difícil de fazer para o seu serviço. Oh, não: tivéssemos a sabedoria de Bezaleel, a habilidade de Aoliabe e Aisamaque, deveríamos empregar tudo para ele; e abençoe-o porque nos considerou dignos de ter um nome e um lugar em sua casa para sempre.

Introdução

O SEGUNDO LIVRO DE MOISÉS, CHAMADO ÊXODO.

O título deste livro em hebraico é Sepher-Shemoth; ou o livro que começa com os nomes dos filhos de Israel, que saíram do Egito. Não se sabe se foi chamado de Êxodo, ou seja, a saída ou a partida do Egito, pelos Setenta, ou se recebeu esse título em tempos posteriores. Foi escrito por Moisés, como fica evidente pelo estilo. Ele contém a história dos israelitas desde sua opressão no Egito até sua emancipação; para a promulgação da lei, a construção do tabernáculo e seu estabelecimento completo em uma teocracia. Todo esse período totaliza cento e quarenta e quatro anos.

O Egito pode ser igual na antiguidade à Babilônia, e seus habitantes foram os primeiros a construir templos para seus ídolos. Thébes no Alto Egito, Zoan, (Memphis) e Hebron, parecem ter sido construídas quase ao mesmo tempo. Heródoto, em Euterpe, supõe muito corretamente que a terra do Egito havia sido deformada principalmente pelo mar e pela lama do rio Nilo. Suas cidades e vilas eram, em sua época, quase vinte mil; e muitas das cidades antigas estavam florescendo, apesar de todas as devastações da guerra.

O Alto Egito, desde a época do rei Méris até a visita desse autor, duzentos anos antes da era cristã, havia sido deformado oito ou nove côvados; e desde então o lago Meriotis diminuiu dois terços. Sua circunferência era então de setenta e cinco milhas, e agora tem apenas vinte e cinco.

A respeito da diversidade de cerimônias religiosas, este autor relata mais adiante, que na cidade de Bubastis, o povo celebra anualmente várias festas em homenagem a Diana, e na cidade de Busiris, situam-se no meio do Delta, em homenagem a Ísis , ou os Ceres dos gregos. Na cidade de Saïs há festas em homenagem a Minerva. Em Heliópolis eles os mantêm em homenagem ao Sol; na cidade de Butte em homenagem a Latona; e na cidade de Paprime em homenagem a Marte.

As Pirâmides do Egito foram construídas após a Inundação Ogigiana, como receptáculos dos mortos e como locais de retiro no caso de uma alta elevação da água, pois todo o exterior desses antigos monumentos está cheio de degraus; e passos que em muitos lugares permanecem até os dias atuais. Veja as placas de Denon.