Jeremias 35:1-19
Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos
Jeremias 35:2 . Vai à casa dos recabitas, depois sobe a Jerusalém com os seus rebanhos, por medo do exército caldeu. Esta família é freqüentemente mencionada nas escrituras, como descendente de Jetro, sacerdote de Midiã. Eles eram descendentes de Midian, filho de Cush. Eles são chamados de Kenites por Moisés. Números 24 ; Juízes 1:16 .
Jonadabe era filho de Recabe em uma linhagem próxima ou remota, e xeque ou príncipe de seu povo na época em que Jeú subiu ao trono. Aborrecendo os crimes do último reinado, ele veio cedo para parabenizar Jeú, e foi como um príncipe admitido para andar em sua carruagem. 2 Reis 15 . Eles haviam seguido os hebreus a convite de Moisés, Números 10:29 , e seu lote de terras ficava a oeste de Amaleque.
Em hábitos, ao invés de adoração, eles diferiam dos hebreus, preferindo a vida antiga de seus pais, que, como os árabes beduínos, moravam em tendas. Este ilustre Jonadabe impôs à sua casa uma ordem paternal de não beber vinho nem bebida forte, pela qual se entendem metheglin, ou vinho de abelha. Quando os governantes, os sacerdotes e os profetas erraram por causa do vinho; quando todas as mesas estavam cheias de vômito, e nenhum lugar limpo, Isaías 27:7 ; Isaías 27:8 , 14, o Senhor os reprovaria pela temperança dos recabitas. E fico feliz em acrescentar, a partir de documentos impressos, que cerca de um milhão de pessoas na Inglaterra assinaram os livros para se abster de bebidas espirituosas, exceto em casos de necessidade.
Jeremias 35:6 . Jonadabe ordenou, dizendo: Não bebereis vinho, nem vós, nem vossos filhos, para sempre. Esta injunção foi fundada, sem dúvida, em altas autoridades de exemplo primitivo. E qual é a base de todos os espíritos? Não é milho, uva ou outras frutas? Não é todo álcool o resultado da fermentação, que eleva o calor da massa a setenta graus? Este espírito é retirado por destilação; e todos os vasos sendo feitos de cobre, abundância de veneno mineral é combinada com o licor, e permanece nele em um estado de solução.
Se isso for feito por um processo químico, existe algum processo químico igual às preparações naturais de quilo no estômago? O cavalo que trabalha muito não engorda vivendo de milho e água? Deve, portanto, ser um erro vulgar supor que o homem precisa da mistura de espíritos para fortalecê-lo para os trabalhos da vida. Ao contrário, a destruição não segue para a constituição, miséria para as famílias e ruína para toda a escala da moral pública, dos hábitos imundos de fumar e beber bebidas.
Jeremias 35:7 . Habitareis em tendas como Jael e todos os seus pais e como fazem os beduínos até hoje; para que vivais muitos dias, o que não acontece com os bêbados e os cidadãos licenciosos.
Jeremias 35:19 . Jonadabe não vai querer que um homem fique diante de mim para sempre. Trezentos anos se passaram desde os dias de Jonadabe, e mil desde a época de Hobabe; e aqui ainda há uma promessa de continuidade. Depois do cativeiro, geralmente é permitido que os Assidianos, que vieram para Judas Macabeu, sejam iguais aos Recabitas. 1Ma 2:42; 1Ma 7:13, 2Ma 14: 6.
Alguns supõem que os essênios sejam os sucessores dos recabitas. Josefo os nomeia por suas virtudes da maneira mais honrosa. Guerras dos Judeus, livro 2. cap. 12. Sua vida era cheia de piedade e devoção, algo como os solitários de tempos posteriores. Eles tinham uma comunidade de bens temporais e não mantinham mercadorias, embora detestassem a ociosidade. Eles usavam roupas brancas, que nunca mudavam até ficarem gastas.
Eles consideravam um juramento como um grande crime, sendo suficiente uma simples afirmação. Eles acreditavam que a alma era imortal, e afirmaram que após a morte ela ultrapassou os limites do oceano para desfrutar as delícias elísias.
É improvável que um povo tão notável escape da atenção do elegante Plínio. Ele os considera repugnantes ao casamento, que não precisam de dinheiro, que residem sob as palmeiras; no entanto, embora pressionada pelas misérias, sua nação havia sustentado todas as privações por mais de mil anos. Plin, lib. 5. cap. 17. Uma ordem religiosa pode existir, mas uma nação não pode existir em um estado de celibato.
A longa permanência desta nação, concorda muito com o caráter dos recabitas, que podem ter entre eles uma seita de solitários: e um povo com esses hábitos pode fazer uma associação fácil com a igreja cristã.
REFLEXÕES.
O amor de Deus, sempre atento aos motivos para levar os pecadores à lembrança e ao arrependimento, valeu-se da temperança dos recabitas para reprovar os judeus. Aqui não podemos deixar de observar o alto caráter de Jonadabe, que havia saudado Jeú duzentos e setenta e sete anos antes da primeira invasão de Nabucodonosor. Ele era apegado à vida independente e aos hábitos industriosos e temperantes de seus pais; ele desprezava a efeminação e os prazeres voluptuosos das cidades; e não há nenhum vestígio de que esta família alguma vez foi contaminada com idolatria.
Além disso, ele era um homem prudente. Confiando no Deus de seus pais e na aliança patriarcal, ele não só evitou o vício, mas também a guerra, por uma adesão rígida aos hábitos patriarcais. Conseqüentemente, sua casa foi preservada com saúde, paz e prosperidade. Seus filhos também reverenciaram sua memória, como um pai amado e aconselhado por Deus. Os cristãos, cuja sorte está lançada nas grandes cidades, não têm a condição de preservar seus filhos da visão cotidiana do vício, mas façamos o nosso melhor. Vamos insolar nossas famílias daqueles que não reverenciam as máximas de Deus, e então podemos orar com mais confiança pelas bênçãos da aliança.
Jeremias, para tornar o caso mais evidente e reprovar os sacerdotes e principais bêbados com mais eficácia, foi instruído a levar os recabitas para uma câmara do templo. E eis que, embora tentados por um profeta, eles não beberiam vinho! Os filhos de Hanan, filho do profeta Igdalias, sem dúvida estavam presentes para atestar sua temperança e obediência filial. Aqui estava o texto de Jeremias para um novo sermão.
Aqui estava uma família que obedeceu a seu pai, mas Judá não obedeceu ao Deus de seus pais. Este fato ele pressionou com uma ênfase que impôs convicção e silêncio a um público culpado; ainda não ouvimos que algum convertido foi feito pelo poder de sua palavra. No entanto, é algum consolo para um ministro quando o vício é envergonhado e posto de lado. Todos os ministros devem, portanto, valer-se de acontecimentos recentes e locais para atacar os vícios da época com vantagem e efeito.
Ao honrar nosso pai e nossa mãe, reivindicamos a promessa de uma vida longa: e a maneira mais feliz de honrá-los é imitando suas virtudes. Aqui temos um exemplo ilustre. Os recabitas obedeceram ao pai e Deus os abençoou com a prosperidade familiar e prometeu abençoá-los até o fim; pois seus olhos estão sempre sobre os justos para o bem e para uma defesa segura.