Juízes 4:1-24

Juízes 4:1 . Quando Ehud estava morto. Este período inclui oitenta anos desde a morte de Otniel e foi repleto de eventos importantes. Os oito anos de aflição de Chushan e os dezoito anos de presidência de Eglon estão incluídos nos oitenta anos.

Juízes 4:2 . Jabin rei de Canaã, descendente ou parente de Jabin citado em Josué 11 . Ele reinou em Hazor, que Josué queimou; mas os cananeus voltando, a restauraram como sua metrópole.

Juízes 4:4 . Débora, uma profetisa. Ela julgou Israel, pela honra que Deus colocou sobre ela por causa de suas predições. Portanto, seu país a honrou como uma princesa celestial, e como haviam honrado os juízes a quem o Senhor havia falado. Ela não é colocada na lista dos juízes seculares; no entanto, Semiramis, antes de seu tempo, foi entronizada como rainha de Nínive.

Juízes 4:6 . Tabor, uma colina alta e isolada, com uma planície no topo. Oséias 5:1 . Nessas colinas, as carruagens não podiam agir, nem nos pântanos adjacentes.

Juízes 4:13 . O rio de Quisom. Ele sobe dos riachos do monte Tabor, corre seis milhas até Nazaré e daí para o oeste até o mar e desemboca ao sul do monte Carmelo, após um curso bastante reto de noventa milhas. Perto da foz deste rio Elias matou os profetas de Baal.

Juízes 4:14 . Para cima, pois este é o dia. A LXX faz Baraque se opor a ir sozinho, porque ele não sabia o dia em que o Senhor enviaria seu anjo para libertá-los.

Juízes 4:17 . Sísera fugiu para a tenda de Jael. No leste, o pavilhão de uma senhora é sagrado; e pelo convênio de Heber, ele era conhecido pessoalmente pela família.

Juízes 4:21 . Jael feriu a unha em suas têmporas. Ela evidentemente desaprovou o convênio que seu marido fizera com Jabin, sendo todos esses convênios proibidos por lei. O ato de matar o opressor de seu país foi glorioso, como o de Eúde e o de Judite. Seu louvor é celebrado pelos profetas, cujas canções sagradas não devemos denunciar; mas as palavras e meios que ela empregou não podem ser defendidos sem a maior dificuldade.

REFLEXÕES.

Após a morte de Eúde, como após a morte de Josué, o coração carnal de Israel foi atraído pelos objetos carnais dos prazeres e adoração pagãos. Esse era o pecado usual e foi seguido pela punição usual. Jabim, rei dos cananeus, oprimiu-os durante vinte anos, e com mão mais pesada do que Eglom, rei de Moabe. O golpe após o pecado, e com uma mão tão severa que induziu o povo oprimido a clamar ao Senhor.

A adversidade nunca foi um solo hostil ao crescimento da piedade, nem o Senhor os abandonou totalmente. Ele inspirou Débora a instruí-los e julgá-los; ela não era inferior a nenhum dos profetas em excelência de espírito: foi essa excelência e esses dons divinos que a elevaram à presidência de Israel. Esta mulher, mal capaz de encorajar Barak, embora por ordem divina, para quebrar o jugo de ferro de Canaã, foi obrigada a se colocar à frente do pequeno exército, cujo número Deus havia limitado a dez mil homens, para que Israel não glória em um braço de carne.

Heber, impulsionado pela política, fez aliança com Jabin e traiu a causa do país que o havia adotado. Seus pais seguiram Israel, crendo em sua aliança. Ora, esse homem, mais degenerado do que seus vizinhos, havia de fato renunciado a esse pacto e buscado uma aliança com o opressor. Ele foi um daqueles que reivindicaram parentesco com os israelitas em sua prosperidade, mas os rejeitou na adversidade.

Esse é o coração de um homem carnal; e neste caso provou sua destruição total, não fosse pela força heróica de sua esposa. Jamais abandonemos Deus ou seu povo na hora da adversidade, pois isso freqüentemente prova que Deus, pela adversidade, tem preparado a maior glória para seu povo.

Quando chega o dia dos iníquos, o Senhor os leva à destruição. A traição de Heber, não menos que a espada de Barak, contribuiu para conduzir Jabin às águas onde seus carros não podiam agir e onde o Senhor visitaria os cananeus com uma matança total. Quão feliz é aquele homem, quão privilegiada é aquela nação, que simplesmente cumpre a aliança com Deus e não conhece outra política a não ser a retidão e a verdade.

A glória deste dia foi consumada por um ato ilustre de Jael. Ela ainda acreditando em JEOVÁ e aborrecendo a aliança de seu marido com Jabin, recebeu o fugitivo, mas não lhe fez promessa de segurança. Ela o refrescou com comida e cobriu seus pés; mas resolveu que a glória de sua queda não seria de outro. Nada temendo, portanto, do marido, por cujo crime ela agora expiava, e cuja vida ela agora salvava; e nada temendo de sua própria mão trêmula, ou de vingança, caso ela acordasse o guerreiro; ela pegou o pino de ferro de sua tenda e, perfurando seu crânio com um único golpe, deixou-o preso à madeira.

Assim, Débora, inspirada por Deus, planejou a emancipação de seu país, e Jael deu um golpe final para a glória do dia. Quando chamados a nos opor à iniqüidade, não consideremos nossa própria fraqueza, nem sejamos intimidados pela grandeza, poder e número dos iníquos. E a mulher que permanece em Deus, embora seu marido se afaste dele, ainda pode viver para salvar sua casa.