Levítico 22:1-33
Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos
Levítico 22:4 . Imundo. As injunções neste e nos versículos seguintes, embora não sejam literalmente obrigatórias para os cristãos, ainda assim, a santa lei de onde eles emanam não deve ser desconsiderada. Cada enfermidade que afastou um judeu da sinagoga não exclui um cristão da igreja. Também no que se refere à pureza corporal, a lei cristã exige que cada um possua o seu vaso em santificação e honra.
Levítico 22:10 . Nenhum estranho comerá de coisas sagradas. Nem podiam fazer oferendas ao Senhor, como no Levítico 22:25 . Esses regulamentos colocavam os incircuncisos em uma situação muito humilhante. Alguns têm se empenhado em qualificar a lei, restringindo a proibição de não comer à porção do sacerdote; mas sem razão suficiente.
REFLEXÕES.
Nos capítulos 7, 13 e 15 deste livro, foram consideradas as impurezas que excluíam as pessoas do altar sagrado. As impurezas de um sacerdote são aqui consideradas novamente, para que ele pudesse observar os preceitos do Senhor, e não profanar seu culto, para que Deus, desculpando pecados de ignorância em outro, não ferisse o sacerdote com a morte. Os ministros da religião devem ser muito exatos em sua obediência aos preceitos divinos, porque o Senhor requer em particular, e o povo espera que eles sejam modelos de retidão.
Nenhum estrangeiro podia comer das ofertas de carne, embora fosse um servo contratado do sacerdote; não, nem mesmo sua filha, se casada com um estranho. Mas o servo comprado por dinheiro, ou nascido em casa, e no pacto com Deus, pode comer. E nós, sendo todos estrangeiros da comunidade de Israel, podemos aprender, portanto, a necessidade de nos tornarmos regenerados e adotados na família de Deus, antes que possamos ter reivindicações de sua aliança e o direito às bênçãos de sua casa.
Os estranhos, e mesmo as filhas do sacerdote quando casadas com estranhos, sendo assim excluídas de comer coisas sagradas, podem ainda nos ensinar o terrível estado do mundo pagão e de todos os infiéis que desprezam a graça do evangelho. Eles estão separados de Deus e não têm direito aos benefícios da redenção; e embora o Senhor com certeza levará em consideração sua ignorância; ainda assim, aqueles que vivem em lugares onde não podem ignorar a glória e graça do evangelho, parecem não apenas excluídos das coisas sagradas pela linguagem figurativa, mas são por uma nuvem de declarações afastados da esperança de Israel.
É mais uma vez repetido aqui, que Deus exigiu que o melhor do rebanho, e livre de toda mancha, fosse oferecido em sacrifício. E como os pagãos obedeceram a este preceito, podemos concluir que foi dado aos santos patriarcas. E o que aprendemos com isso, senão ser sincero em tudo o que fazemos para Deus. A falta disso seria uma mácula do tipo mais repulsivo. Se o Senhor requeria o melhor dos rebanhos e manadas, o melhor para pré-significar a glória imaculada de Cristo; certamente ele exige que o amemos com todo o nosso coração e mente, alma e força. Vamos obedecer a sua voz, pois ele é o Senhor; para que nossas pessoas e nossas obras sejam agradáveis aos seus olhos.