Levítico 3:1-17
Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos
Levítico 3:1 . Oblação, é traduzida de várias maneiras; às vezes uma oferta de qualquer tipo, às vezes, como aqui, um sacrifício de oferta de paz. A LXX a torna uma oferta de saudação; quando um homem se recuperava de alguma aflição ou escapava de algum perigo, essa era sua eucaristia ao Senhor.
Levítico 3:5 . O sacrifício queimado, ou holocausto, significa não apenas uma única besta, mas freqüentemente uma coleção de animais, mortos e queimados pelo pecado.
Levítico 3:17 . Que não coma gordura nem sangue. Eles não deviam comer sangue, porque é a vida da criatura. Mas por que eles foram proibidos de comer a gordura que cobre o interior? Porque os idólatras comiam a gordura e bebiam o sangue de suas vítimas; como a gordura é extremamente nutritiva, pode ensiná-los a evitar todas as impurezas; por ser a gordura a melhor porção e a mais adequada para queimar no altar, era mais adequado oferecê-la ao Senhor.
REFLEXÕES.
O convênio feito com Israel incluía todas as classes de misericórdias temporais, e essas misericórdias eram sombras das coisas celestiais para aqueles que tinham fé para olhar para as coisas que não viam. A paz e a prosperidade nacionais sendo dádivas da aliança, bem como a remissão de pecados, era um dever muito razoável trazer ofertas pacíficas ao Senhor e reconhecer sua misericórdia e amor. Quem se endureceu contra o Senhor e prosperou? Jó 9:4 .
As oblações sendo trazidas à porta do tabernáculo pela imposição das mãos e a aspersão de sangue, assemelhavam-se aos holocaustos ou holocaustos; mas diferiam na admissão de vítimas femininas, na divisão tripla das partes, uma para o Senhor, outra para os sacerdotes e uma terceira para o adorador.
A gordura e todas as partes mais ricas do sacrifício reivindicado pelo Senhor, devem nos ensinar a dar a ele nosso coração e nossa mente, e retirar nossas afeições de todo desejo baixo e corrupto. Aquele que dá todo o seu coração ao Senhor não será dilacerado por paixões conflitantes, mas comerá os frutos maduros do Espírito; e Cristo habitará nele ricamente em toda a sabedoria e entendimento celestial. As ofertas pacíficas sendo divididas entre os adoradores, bem como entre os sacerdotes, parecem ensinar que todos os que se aproximam da aliança de Deus têm igual interesse nos méritos de seu Filho; a justiça de Deus está sobre todos os que crêem. Portanto, toda alma seja encorajada a vir, pois em Cristo temos um altar-mor e acesso fácil.
Mas enquanto o Senhor provê para a alma um rico sacrifício de todos os frutos da paixão e morte do Redentor, somos ensinados pela proibição de comer gordura, a não condescender o corpo com a menor intemperança. Se for nutrido com comida simples e saudável, como o animal para o trabalho, é bastante suficiente. Nossa verdadeira felicidade não consiste no prazer sensual, mas no deleite intelectual. Então o prazer é puro e divino, uma alegria se tornando a casa e altar do Altíssimo.
A proibição relativa ao sangue, sem dúvida, tem o objetivo de nos ensinar que, como foi o sangue do sacrifício que fez a expiação, deveria ser considerado sagrado para o Senhor, especialmente como prefiguração daquele "precioso sangue" derramado por nós no Calvário, pelo qual temos vida e salvação. Nem somos, ao mesmo tempo, ensinados a menos cautela com relação ao sangue do homem, pois Deus exigirá sangue por sangue, e vida por vida: ele também visitará por todos os tipos de crueldade e dureza de coração, seja para homem ou animal .