Salmos 141:1-10
Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos
Este salmo, como o último, é geralmente considerado como tendo sido composto por Davi durante sua perseguição por Saul, provavelmente quando ele fugiu para Aquis. O falecido Rev. Mr. Peters, um clérigo da Cornualha, favoreceu o público com uma nova tradução deste salmo, que irá agradar o leitor.
“ 1. JEOVÁ, eu te invoco; dá ouvidos à minha voz quando eu clamo a ti.
2. Que minha oração seja exposta como incenso diante de ti; o levantar de minhas mãos como uma oblação noturna.
3. Coloque, oh Senhor, um guarda na minha boca, um guarda na porta dos meus lábios.
4. Não incline meu coração para o mal, para tentar empreendimentos iníquos, com homens que praticam a iniqüidade ou idolatria; nem me deixe comer de suas guloseimas.
5. Que o justo ainda me repreenda com a minha bondade, e que o ungüento da minha cabeça seja impelido contra mim; não quebrará minha cabeça; pois até agora, minha oração tem sido contra sua maldade.
6. Seus juízes foram demitidos nos lugares rochosos e ouviram minhas palavras que foram doces.
7. Como quando alguém corta e fende, assim também nossos ossos foram espalhados pela terra, por ordem de Saul. ”
Este bom homem, por לפי שׁאול lepi sheol, na boca da sepultura, lê: “por ordem de Saul”. Dr. Durell fez o mesmo; e o bispo Horne adotou a leitura. Sheol, a sepultura e Saul, sendo o mesmo em hebraico.
Salmos 141:6 . Quando seus juízes são derrubados em lugares pedregosos. As leituras variam aqui. “Quando seus juízes forem engolidos juntos em lugares pedregosos, quando seus governadores serão precipitados entre as rochas.” Quando qualquer homem era encontrado assassinado, os anciãos lavavam as mãos e purgavam o sangue inocente da terra, matando uma besta em um lugar violento.
Elias, sem dúvida seguindo o costume, matou os profetas de Baal junto ao riacho ou no leito pedregoso do rio, depois secou. Um costume semelhante prevalece entre os Caribbs, em São Vicente. Um deles matou sua esposa. Seu irmão exigia satisfação do agressor; e ao ser questionado sobre que tipo de satisfação ele exigia, ele respondeu: “Que você deve levar sua irmã e matá-la sobre um tal fluxo de água.
”Portanto, é altamente provável que o costume hebraico e indiano de matar criminosos em lugares difíceis, ou em riachos de água, tenha se originado nos primeiros costumes das famílias patriarcais. Embora dificuldades insuperáveis se apresentem em todas as versões antigas, ainda assim o sentido parece referir-se ao massacre dos oitenta sacerdotes por Saulo, cujas palavras eram doces; mas cujos ossos foram profanamente espalhados pelo chão.
REFLEXÕES.
Davi aqui, como em Salmos 130 , E na abertura de muitos outros salmos, ora pela audiência. Ele ora enquanto está em uma terra estranha, para que Deus proteja seu coração de se inclinar para qualquer coisa iníqua, como comer as iguarias de um banquete idólatra; porque o cumprimento de um convite para tal festa, embora a idolatria fosse encerrada na primeira parte do dia; no entanto, haveria tanta conversa corrupta, canto idólatra e tantos ares lascivos, que impediria um bom homem de preservar sua pureza de coração.
Ele não apenas receberia reprovação com bondade, mas deveria ser para ele como o óleo fragrante que ungiu a cabeça. Veja Salmos 133 . Se a repreensão vem de um homem justo, por mais pura que seja, por mais que seja ditada pelos mais puros motivos de bondade fraternal; no entanto, é uma palavra para ferir a maldade que espreita no coração. Nada talvez seja um teste mais verdadeiro de regeneração do que quando aceitamos a reprovação como Davi recebeu de Natã; e dizer, eu pequei, ore ao Senhor por mim.
Ao passo que, se nos ressentimos da admoestação, é um triste sinal de que ainda a obra da graça no coração é muito superficial; e nunca devemos pensar que atingimos o temperamento de nosso Senhor, até que aprendamos dele a beber o cálice amargo, dizendo: Pai, não como eu quero, mas como tu queres.