Salmos 55:1-23

Salmos 55:6 . Oh, que eu tivesse asas de pomba, para voar sobre os falcões que buscam minha vida. O latim diz: Quem me dará asas como uma pomba? Mas o inglês é preferível, por expressar o coração diante do Senhor.

Salmos 55:13 . Mas foi você. O caldeu diz: “Mas tu, Aitofel”.

Salmos 55:15 . Deixe a morte, apoderar-se deles. Estas são as orações usuais antes de uma batalha. Eram apenas orações, como Deus respondeu no bosque de Efraim, onde os rebeldes foram forçados a cair de um precipício, conforme declarado em 2 Samuel 18:6 .

Salmos 55:16 . O Senhor me salvará. Jerônimo lê, “da batalha que foi travada contra mim; pois havia muitos contra mim. ”

Salmos 55:23 . O poço da destruição. O Caldeu, O abismo da gehenna, que é um castigo além-túmulo.

REFLEXÕES.

Temos aqui outro salmo de tristeza e profunda angústia. Foi escrito depois que Davi fugiu de sua capital, para evitar Absalão e os rebeldes. É muito útil para os homens sob calúnia e reprovação, e não pode deixar de nos lembrar do que Cristo sofreu no jardim e dos judeus.

Vemos aqui qual foi a conduta daqueles que deram origem a esta rebelião. Enquanto Absalão conciliava popularidade degradando condescendências, os iniciados em sua trama degradavam o rei por toda a cidade, por falsas e vergonhosas imputações de maldade; pois a rebelião revela a depravação do homem em grande escala. Às vezes pinta a grandeza, mas mais frequentemente a enormidade de suas paixões; e o exibe como capaz de perpetrar crimes, nos quais, em um momento mais frio, todos os sentimentos de sua alma se revoltariam.

Quando David foi informado da natureza e extensão da trama; a indignação com a perfídia, o horror com os crimes e os terrores da carnificina apoderaram-se de sua alma. Ele suspirou não pelo trono; ele estava cansado da realeza; mas ele invejou a liberdade feliz da pomba, que em um momento de perigo, estende suas asas para um retiro pacífico. Assim, Jeremias, sem sucesso em seu ministério na mesma era maligna, suspirou por uma cabana de pastor, ou mesmo uma tenda no deserto entre homens viajantes, para que pudesse chorar por sua maldade.

Assim também o bom homem, há muito assaltado por calamidades e dores, suspira por uma retirada aos pés de seu mestre; e com o tempo, seu mestre concederá seu maior desejo. Ele deve ganhar a costa pacífica e sorrir para deixar as inundações violentas para trás.

Davi a princípio, não tendo ajuda adequada no homem, nem sabendo em quem confiar, buscou sua ajuda em Deus. Ele orou ao Senhor para destruir a calúnia de sua língua e dividir seus conselhos. Isso o Senhor fez quando os oficiais de Absalão preferiram o conselho de Husai ao invés do de Aitofel. Nenhum homem tem sucesso como candidato a um trono, exceto aquele que primeiro recebeu sua comissão de cima, e nenhum príncipe cai, exceto aquele a quem o Senhor abandonou.

O horror com que Davi viu a traição e hipocrisia de Aitofel é, a seguir, finamente pintado. Este homem, consumado no endereço e famoso como um oráculo de sabedoria, tinha se insinuado com o rei a ponto de ocupar o primeiro lugar em seu conselho. Davi fez desse homem seu igual e amigo; ele havia comunicado a ele todos os segredos e permitido que ele comandasse todos os assuntos de estado. Este homem, para completar sua ascendência sobre a mente real, também fingiu ser religioso.

Ele caminhava diariamente com seu mestre para a casa de Deus; ele falava deliciosamente sobre assuntos religiosos e assuntos de salvação. Assim, embora lisonjeasse seu soberano e parecesse um santo de primeira classe, ele tramava secretamente sua destruição. Qual deve ter sido a indignação de Davi ao saber que esse santo havia se juntado a Absalão; que este santo aconselhou o príncipe a desonrar a cama de seu pai? Bem poderia ele exclamar: Deixe que a morte os tome; deixe-os descer, como Coré, Datã e Abirão, vivos para o inferno.

Mas quando Davi derrama maldições sobre seus inimigos, devemos lembrar que ele tinha o direito de falar como profeta e juiz; e que sua sentença ou predição foi executada em poucos dias da forma mais terrível contra eles, como já foi explicado. Mas não devemos nos alegrar com a destruição daqueles que nos odeiam, nem nos permitir um espírito de malevolência. Jó 31:29 .

Mais adiante, foi-nos dito que homens sanguinários e enganadores não viverão metade de seus dias. Como uma vela em um lugar calmo queima seu tempo integral, mas desaparece em uma corrente de ar; assim, a vida humana é encurtada pela intemperança, e os ímpios destroem-se uns aos outros pela contenda e guerra. Isso evidencia mais plenamente que, quando Davi sentenciou os rebeldes, ele o fez pelo Espírito Santo. Veja Salmo 35. 59. 69.