1 Crônicas 21:15

E Deus enviou um anjo a Jerusalém para destruí-la.

O anjo destruidor

Aulas:

I. Essa ociosidade é a origem do pecado. Foi quando Davi estava vivendo como rei tranquilo em Jerusalém que ele foi tentado por Satanás.

II. Que um dos melhores remédios para a desgraça é o trabalho. O anjo da destruição parou seus passos na eira de Ornã, mesmo quando o anjo da salvação visitou Gideão enquanto ele debulhava o trigo.

III. Essa oração, mesmo na décima primeira hora, pode ser eficaz pela graça de Deus. Quando a espada foi realmente desembainhada nas mãos do destruidor, ela foi impedida de ser executada quando Davi e os anciãos de Israel, que estavam vestidos de saco, caíram sobre seus rostos.

4. Que nossas dádivas para Deus, como para os homens, devem ser concedidas com um espírito generoso.

V. Que não devemos oferecer a Deus o que não nos custa nada.

VI. Que Deus santifica os esforços, por mais fracos que sejam, se forem feitos com sinceridade; aceita presentes, por mais humildes que sejam, se concedidos de coração.

VII. Que a melhor prova que podemos ter de que nossa oferta é aceita por Deus não é que experimentamos um senso de importância inflacionada ou auto-satisfação, mas que estamos preenchidos com uma sensação permanente de paz.

VIII. Que embora possamos adorar a Deus em qualquer lugar e em todos os lugares, ainda que em Seu santuário devidamente consagrado, seja mais adequado fazê-lo reverência. ( R. Young, MA )

Homem, através do diabo, trazendo males tremendos ao mundo

Que os homens sofrem pelos pecados dos outros é um fato escrito em todas as páginas da história, evidente em todos os círculos da vida e reconhecido como um princípio no governo de Deus. “Os pais comem uvas verdes e os dentes dos filhos estão ruídos.” Que este princípio é justo e benéfico, considere -

1. Que nenhum homem sofre mais do que merece por causa de seus próprios pecados pessoais.

2. Os homens de Israel agora, por seus próprios pecados, mereciam este golpe de justiça.

3. Que o mal que chega até nós dos outros não deve ser comparado ao que nós mesmos produzimos.

4. Os sofrimentos que os outros chegam a nós não podem nos dar remorso, que é o próprio aguilhão do julgamento - nossos próprios pecados fazem isso.

5. Que o conhecimento de que podemos prejudicar a sociedade por nossa própria conduta tem uma forte tendência para restringir o vício e estimular a virtude. ( Homilista. )

David e Israel

I. O curso progressivo do pecado.

1. Tentação. Satanás, a fonte negra de toda transgressão.

2. Transgressão ( 1 Crônicas 21:2 ). Diante do aviso ( 1 Crônicas 21:3 ). É loucura desesperada vista por outros ( 1 Crônicas 21:6 ). O amortecimento, endurecimento poder de qualquer luxúria.

3. Castigo ( 1 Crônicas 21:10 ). Assim que o ímã escapará da influência do pólo, o mar da influência da lua, um átomo da força de gravitação obrigatória, enquanto o pecador escapará da punição. “Certifique-se de seu pecado”, etc.

II. O curso progressivo de reconciliação com Deus.

1. O mensageiro, golpe aflitivo de Deus ( 1 Crônicas 21:7 ). O profeta, Gade ( 1 Crônicas 21:9 ). Cada pessoa ou circunstância que reprova é o mensageiro de Deus.

2. Convicção. ( 1 Crônicas 21:8 ). O verdadeiro condenado, sempre confessa, nunca desculpa. Não apenas possui o pecado, mas reconhece sua grandeza.

3. Penitência ( 1 Crônicas 21:16 ).

4. Aceitação.

5. Agradecimento ( 1 Crônicas 21:24 ).

III. Verdades subjacentes.

1. Embora o homem seja tentado, o pecado é seu próprio ato.

2. Nossos pecados afetam outras pessoas. Quantas viúvas e órfãos!

3. Embora o pecado seja perdoado, ele deixa cicatrizes terríveis para trás. Na memória de David. Lacunas nas famílias e nas casas das pessoas. Evitar o pecado é infinitamente melhor do que o perdão. Cristo o único curador do pecado. ( R. Berry. )

O pecado de um pode envolver o sofrimento de outros

Quando o pai da casa desce em caráter, ele carrega consigo, em grande medida, o caráter de seus filhos inocentes. O homem mau está acumulando uma má fortuna para aqueles que trouxe ao mundo; muitos anos depois, podem ser informados de quão mau era o homem seu pai, e por causa de sua iniqüidade, podem ser levados a sofrer perdas e dores. ( J. Parker, DD )

Sofrendo pelos outros

Nosso pecado afeta os outros e também a nós mesmos. Um homem cujo jardim foi danificado por uma erva daninha disse que foi devido à negligência de um vizinho. Ele havia deixado seu jardim correr solto e, quando as sementes dessa erva daninha em particular estavam maduras, o vento as jogou por cima da cerca. Portanto, um único pecado pode fazer muitas pessoas inocentes sofrerem.