1 João 3:12

Não como Caim, que era daquele maligno, e matou seu irmão

O ódio do mundo pelos piedosos

I. Uma referência ao exemplo de Caim.

1. Seu caráter - "ele era do maligno." Ele herdou sua disposição. Ele estava sob sua influência. Ele fez sua vontade. Se alguém tivesse avisado Caim do perigo a que estava exposto, não há dúvida de que ele o teria tratado como o mais grosseiro insulto. O fato prova que não há iniqüidade que Satanás não induza e que um dia ele não nos induza a perpetrar. Somos, portanto, mais avisados ​​para resistir a suas invasões em nossas mentes.

Eles são enganosos e graduais. Precisamos estar sempre vigilantes contra seus dispositivos. Lembremo-nos do conselho do apóstolo ( 1 Pedro 5:8 ).

2. A conduta de Caim - “ele matou seu irmão”. Como a escritura será designada?

(1) Não era natural. A natureza ficou indignada com a força da tentação violenta.

(2) Era irremediável. Satanás sempre se empenhará em nos mergulhar em alguma iniqüidade que não pode ser evitada.

(3) Foi extremo em sua enormidade. Não podemos dar vida e, sem a permissão divina, não devemos tirá-la.

(4) Foi um pecado que, uma vez cometido, garante a amargura da vida futura do ofensor. Caim logo encontrou motivo para chorar: "Meu castigo é maior do que posso suportar." Sem dúvida, Satanás tentou persuadi-lo de que o arrependimento era em vão e o perdão impossível.

3. Mas como devemos explicar isso? “Por que o matou? Porque suas próprias obras eram más e as de seu irmão justas. ” Foi a inveja que primeiro o levou à iniqüidade sem paralelo. Sua oferta foi rejeitada, enquanto a de Abel foi aceita. Ele ficou mortificado com a distinção e seria vingado. É muito instrutivo observar o progresso de sua mente sob a influência de seus sentimentos de inveja.

O primeiro aviso é: "Ele ficou irado." Em seguida, é adicionado: "Seu semblante caiu." Então, “ele se levantou contra Abel, seu irmão, e o matou”. Que história instrutiva! É o progresso da inveja até terminar em fratricídio. Precisamos estar atentos aos movimentos de nossas próprias mentes. As impressões podem ser guiadas ou removidas se tratadas com antecedência, mas se for permitido que se fortaleçam, é impossível contê-las. Podemos ser levados por eles como por uma torrente irresistível.

II. Uma reflexão fundada nela - “Não se maravilhem, meus irmãos, se o mundo os odeia.” O mundo, do qual Caim era um tipo, odeia os piedosos, que são representados por Abel.

1. Certamente, então, aqueles que conhecem a história do mundo e da Igreja não devem se maravilhar. Tudo começa com Caim e Abel. O mesmo espírito apareceu em todas as épocas, em todos os lugares e sob todas as circunstâncias. Tem se desenvolvido no amplo teatro das nações, no cenário mais restrito das comunidades, no círculo de amigos e no seio das famílias.

2. As causas da inimizade do mundo para com a Igreja permanecem como eram no início e, portanto, não devemos nos maravilhar com isso.

(1) Um é a reivindicação exclusiva da verdade. Ele afirma sua própria supremacia. “Quem não é comigo”, diz Cristo, “é contra mim”. Isso é intolerável para o mundo e ele odeia afirmar isso.

(2) Outra causa é a natureza da verdade afirmada. O evangelho oferece um meio de salvação que não dá crédito ao homem.

(3) Devemos acrescentar que a vida que o evangelho requer é ainda mais ofensiva do que a base sobre a qual ele oferece a salvação (veja 1 Pedro 4:4 ).

3. Propósitos importantes são atendidos pelo ódio do mundo e, portanto, não precisamos nos maravilhar com isso. Pertence a Deus fazer a ira do homem louvá-Lo. Ele tira o bem do mal, a luz das trevas e a alegria da tristeza. Mostra o que o homem é. Sua “mente é inimizade contra Deus”. Assim, a graça de Deus é exaltada. Só isso pode mudar o coração humano. Ao mesmo tempo, o crente é assim sujeito a uma influência benéfica. Assim como ele é útil e santo, o mundo o observa com olhos malignos. Ele precisa se lembrar da injunção "vigiar em oração".

(1) Não tema o mundo. Com Caim, pode perseguir o justo Abel. Mas o Deus de Abel vive e preparou mansões de descanso e glória no alto.

(2) Não provoque o mundo. "Não dê nenhuma ocasião ao adversário para falar de forma reprovadora." "Com o bem-estar, coloque-o em silêncio." ( J. Morgan, DD )