1 Reis 14:16

Jeroboão, que pecou e que fez Israel pecar.

O pecado de fazer outros pecarem

1. Aqui vemos a tendência do pecado de produzir pecado - de continuar propagando o pecado; aqui está a conexão entre o primeiro pecador, que põe a coisa em movimento - uma conexão, clara aos olhos de Deus - entre ele e o próprio resultado moço. A Bíblia não cria isso - aquele livro não é responsável por isso; pois se você não tivesse a Bíblia, ou se a colocasse fora de questão, ainda há o fato na natureza das coisas.

As pessoas hoje em dia estão sempre querendo que nos afastemos da revelação sobrenatural e tomemos nossa posição contra o natural. Muito bem. Vamos agora olhar dessa maneira. Quero dizer que é apenas o curso natural das coisas. Se existe um Deus ou não, não altera a questão. Deixe isso de lado por enquanto, e apenas ouça a realidade vista entre nós. A coisa é um fato óbvio e absoluto, de onde quer que venha, que os homens maus fazem homens maus - o corrupto produz corrupção, e os pensamentos, palavras ou atos maus exercem uma influência e se propagam.

Pegue um homem que está morto e enterrado, e que está em sua sepultura há cem anos, e você pode conceber sua mente entrando em contato direto com as mentes da geração atual, e produzindo uma influência corruptora sobre elas. Pois bem, imagine um homem - imagem para si mesmo, o escritor de um livro popular, com o objetivo de derrubar a fé dos jovens, dos indiscretos e dos iletrados. Suponhamos que tal homem escreva um livro que continua a circular de geração em geração; cópias dele são multiplicadas e enviadas.

Mentes jovens entram em contato com ele; essas mentes são corrompidas por ele; eles são contaminados e desviados da fé, abandonando sua confiança em Deus, e talvez seduzidos para o que é imoral. Você não vê que, embora já tenha morrido há duzentos ou trezentos anos, esse autor ainda tem uma presença viva na sociedade? Sua mente está entrando em contato com outras mentes vivas; e assim, embora morto, ele ainda fala - fala contra Deus - fala com blasfêmia - fala para corromper - e os homens são assim corrompidos e ensinados a blasfemar, e ele está assim vivo, falando e operando até o presente dia pela impressão e publicação dessa obra.

2. Quero que você veja, em seguida, que não há ajuda para isso. Em princípios puramente naturais, isso não pode ser evitado. Se você pudesse fazer com que todos os leitores de Tom Paine desistissem de seus livros ruins e concordassem que todos eles deveriam ser queimados, não seria um milagre? Eu gostaria que você tentasse fazer isso! Mas você deve fazer mais do que isso - você deve não apenas destruir os livros, mas aniquilar todas as impressões em suas memórias e em seus corações que os livros deste homem fizeram, se você quiser parar a influência maligna que ele colocou em movimento pecando e ensinando outros a pecar.

3. Se um homem mau - um homem que pecou a si mesmo, e que ensinou outros a pecar, seduziu os inocentes, minou os fundamentos da virtude, destruiu a fé religiosa dos homens - supondo que tal pessoa viesse a uma vida melhor mente; supondo que seu coração seja mudado, e ele se torne um crente arrependido. Ele jamais poderia desfazer o que fizera pela grande massa daqueles sobre os quais exerceu má influência; e quando ele quisesse desfazer o que havia feito e exercer uma boa influência, eles simplesmente receberiam suas palavras com zombaria e seguiriam pelo caminho que ele os havia liderado no início.

Mas mesmo isso não poderia ser feito. Você sabe que seria impossível para um homem que exerceu uma má influência sobre os outros reuni-los e, assim, raciocinar com eles. Não! Antes que ele tenha essa mente melhor, alguns que eram seus associados, e a quem ele influenciou para o mal, estão mortos e fora de seu alcance. Outros foram para o outro lado do globo; e eles estão fora de seu alcance. Ele não consegue descobrir onde estão essas multidões; e eles, por causa do que ele fez, influenciaram outros, e outros influenciaram novamente; e a coisa continua, e não cabe a ele saber suas ramificações e suas consequências. Bem, este é o “curso da natureza” e você não pode evitar.

4. Agora, quero que você faça novamente uma suposição para fins de argumentação. Supondo que deveria haver uma vida futura; e supondo que, após a morte, as almas dos homens sejam despertadas para uma nova vida, com todas as lembranças disso - com todas as memórias disso? A única diferença, com toda probabilidade, é que eles seriam libertados do que aqui obscurece o julgamento - do que aqui engana a mente - e do que aqui esconde o homem de si mesmo - e do que lhe oculta as características e propriedades de seu pecado.

Suponha que ele desperte para outra vida - que verá as coisas como são em si mesmas e verá as pessoas como são; e, talvez, ser capaz de ver e traçar a conexão entre seu pecado e o pecado dos outros? Suponha que ele seja capaz de ver e rastrear a influência sobre geração após geração, do mal que ele fez e da influência que ele colocou em movimento? Suponhamos que ele desperte, nesta outra vida, para uma percepção moral do que fez em vida, e do que continua a fazer pelas influências que então pôs em movimento, e que continuaram a ser uma força no mundo depois que ele tinha partido? Bem agora; pense apenas em um homem acordando para isso! Onde isso vai acabar, supondo que o espírito humano acorde para isso? Você deve fazer sua escolha; esse, creio eu, é o verdadeiro fato do caso.

Você deve fazer sua escolha, olhando para a natureza, para o curso das coisas, para os fatos reais, terríveis, terríveis de nossa existência! Você deve escolher entre duas coisas - ou que não há nada além da natureza, ou que há um curso fixo de coisas, e devemos olhar para frente, tanto neste mundo como no próximo; e, pode ter certeza, a natureza nunca engana com respeito àqueles grandes instintos que ela plantou em todas as suas criaturas.

Não existe um instinto, em todo ser animado, que não tenha um bem apropriado. Eu apenas declaro isso. Faça sua escolha. Você deve acreditar que a natureza é tudo o que você tem, ou você deve acreditar que Deus em Sua misericórdia e graça, e olhando para baixo em nossa condição em seu estado natural de pecado, fez algo acima da natureza para nos alcançar - para nos conduzir para cima - para nos dar esperança!

5. O Evangelho vem para destruir as consequências espirituais do seu pecado e, por meio do arrependimento e da fé em Deus, para dar-lhes uma esperança na misericórdia e para salvar suas almas; mas enquanto você continuar infiel, você continuará sujeito ao curso da natureza; e quaisquer conseqüências do pecado que você trouxe sobre si mesmo devem ser levadas para a sepultura com você, e o Evangelho não o ajudará a sair disso.

Se você arruína sua saúde pelo vício, ou seu caráter pelo crime, você pode se arrepender, e Deus o salvará, e a interposição de Sua graça santificará sua alma, e você poderá ir para o céu; mas não lhe trará saúde, nem destruirá as consequências que o pecado trouxe ao seu corpo - não o colocará na sociedade em que estava confuso - você ainda será lembrado como tendo sido um homem criminoso e desonesto, enquanto você viver; e embora as pessoas possam se alegrar com sua conversão e esperar pelo melhor, você nunca estará onde antes estava na sociedade.

Nunca! Há outra coisa a que sou obrigado. Eu não entendo isso. É uma questão de fé, e digo que não sei como pode ser, mas acredito que seja, de uma forma ou de outra. Quer dizer, eu acredito nisso - que um grande pecador, que levou muitos ao pecado, e foi o meio da destruição e corrupção total de muitos, de forma influente - bem, é um grande mistério, mas Eu acredito que o Evangelho é tal, que a graça de Deus pode operar de forma que aquela alma possa desfrutar de repouso no futuro! É maravilhoso pensar assim; mas creio que o Evangelho faz uma provisão para isso - creio que está dentro dos recursos da misericórdia onipotente de Deus, que essa alma possa ser feliz em Deus, não obstante as consequências do seu pecado continuarem a prejudicar os outros! Ele irá para a sepultura lamentando por isso; mas então sua alma entrará em repouso, embora essas consequências ainda continuem acontecendo. (T. Binney. )