1 Reis 21:5

Por que o teu espírito está tão triste que não comes pão?

Uma cura para os lixões

O espirituoso Sydney Smith disse uma vez: “Nunca ceda à melancolia, pois se você o fizer, ela se apoderará de você como um rio transbordando e o dominará”. Ele acrescentou que deu vinte e quatro precauções a uma senhora de disposição melancólica para evitar que ela ficasse triste. Uma das coisas que ele recomendou foi manter um fogo forte no quarto dela. Outro remédio de Sydney Smith para o desânimo era pensar em todas as coisas agradáveis ​​de que você consegue se lembrar.

Um terceiro recibo consistia sempre em manter uma caixa de ameixas sobre a lareira. Alguns de vocês se oporiam a uma ameixa quando vão à casa de um amigo, mas de qualquer forma, agradaria ao doador que você a aceitasse, e por mim mesma, posso dizer que teria prazer em recebê-la. Outro remédio para o desânimo, prescrito pelo cônego bem-humorado, era manter a chaleira sempre fervendo no fogão.

É claro que são coisas pequenas, mas têm sua influência. Esses acessos de tristeza e melancolia fazem com que as coisas boas pareçam ruins e perturbam tanto o equilíbrio de nossa razão que nos fazem imaginar que mesmo amigos amorosos não gostam de nós. Shakespeare põe na boca da obra-prima de seu gênio criativo, Hamlet, esta excelente descrição dos sentimentos das pessoas que estão em lixeiras: - “Esta bela moldura, a terra, me parece um promontório estéril; enquanto aquele dossel mais excelente, o ar, olha você; aquele grande céu suspenso, aquele telhado majestoso, coberto de fogo dourado, - ora! não me parece outra coisa senão uma congregação de vapores suja e pestilenta.

”Quando os“ madeireiros ”estão flutuando grandes toras de madeira rio abaixo São Lourenço, passando pela cidade de Quebec, do interior do Canadá - aquelas grandes toras que são trazidas para Liverpool e ao longo de nossos canais e ferrovias para serem cortadas nas serrarias - às vezes acontece que uma dessas grandes toras, por estar mais de uma temporada no rio, fica com seus milhões de poros cheios de água, quando passa a ser o que se chama de “encharcado”.

”O tronco então afunda, através da água tendo entrado em seu coração. Da mesma forma, há homens e mulheres que, enquanto são carregados ao longo do fluxo da vida, ficam tão saturados de suas preocupações e problemas que afundam; eles são “registrados com problemas” e às vezes morrem do que é chamado de coração partido. Acho que está em nosso poder evitar que as pessoas fiquem “registradas em problemas” e afundem desamparadamente no Pântano do Desânimo.

Cervantes, o melhor escritor de humor que a Espanha já produziu, cujas obras causavam um sorriso no rosto das pessoas quando as liam ou ouviam falar delas, era um dos homens mais tristes, cujas feições tinham marcas de perpétua melancolia. Molière, o maior mestre da escrita humorística da França, parecia como se seu rosto tivesse ficado feio de decepção e tristeza; enquanto Foote, um de nossos escritores e atores ingleses mais cômicos, morreu de coração partido.

Todos nós às vezes entramos neste caminho hipocondríaco - todos nós às vezes caímos na depressão, sentindo como se Deus não existisse. As vítimas desta doença mental de “baixo astral” percorrem o mundo como se fossem órfãs abandonados, sem um tostão nem um amigo. Há o caso de Acabe, que tinha tudo o que um rei despótico poderia desejar, mas não ficou satisfeito. Em muitos casos, nossos problemas e decepções surgem de nossa própria culpa.

Este parece ter sido o caso de Jacob. Poucos personagens das Escrituras tiveram mais problemas ou ficaram mais tristes do que Jacó, que disse que todos os dias de sua vida haviam sido maus, e que seus filhos trariam seus cabelos grisalhos de tristeza para a sepultura. Nos tempos modernos, poucos homens despertaram mais simpatia mórbida e imerecida do que o poeta Lord Byron, que muitas vezes estava deprimido. Ele herdou uma natureza apaixonada e orgulhosa, mas seu maior problema parece ter sido o seu infeliz pé torto, que ele não conseguia esconder nem tirar da memória. Isso e sua dissipação tornaram sua natureza sombria. Ouça suas palavras -

Melancólico

Senta-se em mim como uma nuvem ao longo do céu,
Que não deixará passar os raios de sol, nem ainda
Descer na chuva e no fim; mas se espalha
'Twixt céu e terra, como a inveja entre o homem

E o homem - e é uma névoa eterna.

Por que devemos nos punir porque não podemos ter o que os outros têm, e que, em vez de ser uma bênção, pode se tornar uma maldição? Por que devemos nos atormentar porque outra pessoa obteve o que queríamos? Addison descreveu lindamente em uma alegoria a maneira tola como as pessoas ficam desapontadas porque suas vidas são de obscuridade. Ele diz: “Certo dia, uma gota de chuva caiu de uma nuvem no oceano, e a gota d'água queixou-se amargamente e ficou triste porque pensou que havia sido aniquilada na imensidão do mar.

Mas caiu na boca aberta de uma ostra, onde, com o passar do tempo, se transformou e se tornou uma pérola, que atualmente é o ornamento da coroa do monarca persa ”. Esta pequena fábula nos ensina a não lamentar nossa sorte. Embora você possa ser fraco e humilde em comparação com outras pessoas, embora você possa não ser bonito ou rico, e pensar que o seu é um lote decepcionado, ainda assim, como aquela gota d'água, nosso Deus está preparando você para ser um adorno do céu. Portanto, não se deixe abater ou deixe seu coração se entristecer por qualquer desencorajamento de nascimento ou fortuna nesta vida. ( W. Birch. )

Nemesis de uma vida egoísta-

Um homem que vive inteiramente para si torna-se finalmente desagradável para si mesmo. Acredito que seja a própria lei de Deus que o egocentrismo termina em autocontidão. Não há cansaço como o cansaço de um homem que está cansado de si mesmo, e esse é o terrível Nêmesis que acompanha a vida egoísta. ( JH Jowett. )

A tirania de si mesmo

Não pode haver felicidade real no coração, onde o eu está entronizado. Se você deseja ter paz, deve agarrar, amarrar e nunca mais se soltar, pois o eu é o tirano mais cruel, a sombra mais profunda e a mancha mais negra que escurece a vida. Para se livrar do déspota, você deve começar colocando os outros em primeiro lugar em todos os seus pensamentos e ações; com isso o covarde abaixa a cabeça; ele odeia que outro seja o primeiro.

A seguir, não dê a ele nenhum pensamento ou consideração de forma alguma, e embora com essa negligência ele grite de modo lamentável, não dê atenção a ele, pois agora é a hora de amarrá-lo com força e firmeza com as cordas do esquecimento; em seguida, lance-o bem para trás e tenha cuidado para não permitir que nem o chamado da dor nem do prazer o induzam a afrouxar um jota ou um til de suas amarras ou, uma vez libertado, o monstro se erguerá novamente, com cabeça de hidra e, acima de tudo, envolva e esmague você em suas garras, até que você não seja mais livre, mas um escravo, de pés e mãos amarrados, nas malhas mortais do auto-domínio. ( Ótimos pensamentos. )