1 Samuel 15:20

Sim, tenho obedecido à voz do Senhor e seguido o caminho que o Senhor me enviou.

Obediência de Saul

Convidamos sua atenção para algumas características do caráter de Saul, reveladas pela maneira como ele obedeceu à ordem divina.

1. Primeiro, vamos notar o zelo e entusiasmo com que Saul passou a cumprir a vontade divina. Ao contrário de Moisés, que se queixou de sua falta de eloqüência quando convidado a ir ao Faraó em nome de Jeová e implorar pela libertação de seus conterrâneos oprimidos - ao contrário de Jonas, que se recusou positivamente a levar a terrível mensagem com a qual foi acusado aos habitantes da grande cidade de Nínive, e fugiu para Társis, para escapar de um imposto indesejável - Saul demonstrou um zelo louvável em executar a ordem que foi colocada sobre ele.

É óbvio que ele empreendeu a obra de boa vontade e a executou com zelo. Nenhuma vitória poderia ser mais completa. O rei era um prisioneiro. As pessoas foram mortas. Na opinião do rei, a ordem divina foi totalmente cumprida. Saul não parece ter tido a menor dúvida quanto à correção de sua própria interpretação do mandamento divino. Ele sentiu que tinha feito um grande trabalho mal, e que nesta ocasião ninguém poderia dizer uma palavra contra ele.

Pobre iludido e presunçoso Rei de Israel! Freqüentemente, somos informados de que a história se repete, e é certo que a história de Saul, Rei de Israel, foi freqüentemente reproduzida na história da Igreja de Cristo. Jeú fez uma obra para Deus e o fez com entusiasmo. Ele destruiu os adoradores de Baal - não, mais do que isso, pois é dito que ele “destruiu Baal de Israel”. E, no entanto, o futuro daquele homem era triste.

Lemos que ele “não se importou em andar na lei do Senhor Deus de Israel de todo o seu coração; pois não se apartou dos pecados de Jeroboão, com que fez pecar Israel ”( 2 Reis 10:1 ). Os fariseus na época de nosso Senhor tinham zelo por Deus. Eles reverenciavam a lei de Moisés e prestavam certa obediência a ela ( Mateus 23:1 ).

E ainda assim, sobre nenhum corpo de homens nosso Divino Mestre derramou tanto a torrente de Sua indignação como sobre aqueles fariseus arrogantes, fariseus presunçosos e presunçosos. E não há uma voz de advertência para nós nesses casos da antiguidade. Homens ricos podem dedicar essa riqueza a Deus. Eles podem construir uma igreja, um hospital ou uma escola. E, no entanto, aquele edifício tão externamente adorável pode ser hediondo - hediondo, eu digo, para aquele Deus “que vê em secreto.

“O eu, e apenas o eu, pode ter sido sua pedra fundamental. Pode ser apenas um monumento do egoísmo e da ambição humana. Outro homem pode se interessar pela causa missionária e devotar sua riqueza à difusão do conhecimento de Deus. Este é realmente um bom objeto e digno de nossas melhores energias. Mas, oh! se os homens se empenham na obra por qualquer motivo, exceto o mais elevado - o desejo de salvar almas preciosas por quem Cristo morreu - se, sendo homens de visões estreitas, eles a aproveitam como uma oportunidade para promover seu partido religioso; se acima de tudo eles permitem que seu chamado zelo religioso amortece seus instintos de justiça comum e até de humanidade; se quisessem silenciar todos, exceto aqueles que têm a mente estreita como eles - certamente eles não captaram totalmente o espírito de nosso Divino Mestre.

2. Vimos que a obediência de Saul foi prejudicada por um espírito de orgulhosa autoconfiança. E sua história é instrutiva, porque o espírito de Saulo ainda vive no professor religioso dos dias atuais. Diga ao homem respeitável, ao sair do pórtico da igreja, que ele é um pecador, que há iniqüidade em suas “coisas sagradas” - pecado em suas orações, pecado em seus louvores - diga-lhe, na comovente linguagem do bom Bispo Beveridge, que seu próprio arrependimento precisa ser arrependido, e que suas lágrimas precisam ser lavadas no sangue de Cristo, e ele repudia indignadamente a acusação, e diz: “Sim, obedeci à voz do Senhor e fui caminho pelo qual o Senhor me enviou. ” A autoconfiança é a marca do homem natural. A desconfiança de si mesmo é a marca do discípulo genuíno de Cristo. ( CB Brigstocke.)