1 Samuel 26:9

Não o destrua.

A vingança saiu com aquele a quem pertence

Nossa atenção foi chamada para o fato de que a primeira grande vitória alcançada por Davi foi sobre seu próprio espírito. Ao prosseguirmos com sua história, ficamos felizes em descobrir que seu primeiro triunfo deste tipo mais nobre não foi o último. Seu inimigo cruel e implacável, que tinha saído com três mil homens armados determinados a prendê-lo ou caçá-lo até a morte, estava agora inteiramente em suas mãos. Foi uma oportunidade de ouro, e Davi aproveitou-a de ouro, pois se recusou a vingar-se e permitiu que seu inimigo mortal partisse em paz.

Por três anos ele viveu a vida de um fugitivo e, de muitas maneiras e lugares, procurou proteger-se contra a ira injusta e impiedosa de Saul. Havia muitas coisas para despertar seu ressentimento e tornar a tolerância para com Saul uma das mais difíceis virtudes. Pense no que ele perdeu e no que ele sofreu! Como as coisas se combinaram estranhamente para fazer o pior parecer o melhor curso! A promessa e a providência de Deus pareciam estar do lado da vingança instantânea e completa! Mas Davi era versado na Lei de Deus: e em um dos primeiros livros de sua Bíblia incompleta, mas preciosa e inestimável, ele leu estes mandamentos: “Não vingarás nem guardarás rancor dos filhos do teu povo, mas amarás o teu próximo como a ti mesmo: Eu sou o Senhor.

”( Levítico 12:1 ; Levítico 13:1 ; Levítico 14:1 ; Levítico 15:1 ; Levítico 16:1 ; Levítico 17:1 ; Levítico 18:1 )

A generosa paciência de Davi tocou o coração de Saul, desarmou-o de sua raiva, derreteu-o em lágrimas e obrigou-o a se tornar um suplicante aos pés do homem de cujo sangue ele tinha sede. Essa segunda demonstração de magnanimidade da parte de Davi foi um triunfo maior do princípio santo do que a primeira. Todas as primeiras razões em favor de vingar-se ainda existiam, e com maior força, por causa dos sofrimentos adicionais que ele suportou; e agora deveria ser acrescentada outra razão de poder quase irresistível: ele lançara sua pérola aos porcos, que se viraram novamente para despedaçá-lo.

Sua bondade foi vergonhosamente abusada, e o mal foi devolvido para o seu bem. A vida do rei, que ele nobremente poupou, foi consagrada novamente à obra de assegurar sua destruição. Para poupá-lo uma segunda vez, Davi teria de afiar a espada com a qual ele próprio seria morto; e isso certamente seria caridade degenerando em fanatismo. É evidente que a fé de Davi em Deus foi uma das grandes raízes das quais cresceram todos esses frutos de tolerância, paciência e compaixão.

Ele estava confiante de que Deus iria, a Seu próprio modo e em Seu próprio tempo, cumprir as promessas que haviam sido feitas; e, portanto, em vez de tomar o assunto em suas próprias mãos, ele poderia descansar no Senhor e esperar pacientemente por ele. Eles dizem que “a vingança é doce”. Não pode haver dúvida da verdade disso, pois as naturezas pervertidas têm gostos pervertidos e odeiam o que deveriam amar, e banquete com deleite sobre o que deveriam abominar.

Davi tinha sentimentos em seu coração que teriam sido intensamente gratificados se ele tivesse se vingado de seu inimigo; mas sua vingança não teria sido como o livro que o vidente comeu no Apocalipse, doce na boca, mas amargo no estômago? Paciência, mansidão e perdão são freqüentemente muito difíceis de exercitar, mas quando se tornam questões de memória, não são coisas belas e uma alegria para sempre? O poeta fala de alguém que se sentou junto ao túmulo do amigo de quem se separou com raiva, e chorou ao lembrar-se de sua dureza anterior: - “Cruel, cruel as palavras que eu disse! Eles voltam cruelmente hoje.

Provavelmente há homens dormindo na poeira que durante toda a vida o injustiçaram e feriram. Se você os perdoou, orou por eles e procurou abençoá-los, a lembrança daquela semelhança com Cristo de sua parte lhe causará um momento de tristeza? Sim, a vingança pode ser doce, mas, como todos os prazeres do pecado, é apenas por um período. A misericórdia é o deleite de Deus. Quem o recebe por meio de Jesus consegue seu passaporte para os céus.

Aquele que aprende a imitá-lo, acumula para si um tesouro no céu. Feliz aquele que pela graça de Deus se conduz para com aqueles que o amaldiçoam e o abusam, para que não invoque a sua própria condenação, quando, na sua oração diária, clama: “Perdoa-nos as nossas ofensas como nós os perdoamos que nos transgredir. ” ( C. Vince. )

Quem pode estender a mão contra o Senhor e ser inocente? -

Magnanimidade de David

I. As pessoas aqui envolvidas são Saul e Davi e o estado em que o texto nos mostra esses dois era de inimizade. Considere, portanto, que o príncipe que era seu cativo agora, e à sua mercê, há algum tempo desceu tão abaixo de si mesmo, a ponto de se tornar o invejoso e o detrator de seu louvor, estava com ciúmes das honras que havia adquirido e tentou explodir os louros que ele havia reunido, às custas do óleo, tanto fervura dolorosa e perigo; e não é pouca coisa de graça e bondade que pode impedir um jovem aspirante a herói de se vingar dos malignos de seu louvor e de remover todos os impedimentos em sua busca por fama e glória.

Quando as vidas dos homens são aparentemente tão procuradas, eles geralmente deixam todos os aspectos de lado e ouvem os ditames da natureza indisciplinada. Ele era um príncipe falso e pérfido. Nada afeta uma mente generosa de forma tão sensata como ser enganada sob a aparência de amizade; e a traição nunca é mais vil do que quando é coberta com a máscara da piedade. Mas, além disso, ele foi perjurado. Recentemente, ele havia feito um juramento solene perante o Senhor e Jônatas: Davi não deveria ser morto.

E quando um príncipe abandona a honestidade comum, rompendo os cordões sagrados que unem as sociedades e mantém governos e correspondências mútuas, ele é, com justiça, entregue nas mãos daqueles cuja inocência e boa credulidade ele impôs e abusou quase até seus destruição. Oh, que medida poderosa da graça de Deus deve encher o coração daquele que então poderia dizer: “O Senhor me livre de estender minha mão contra o ungido do Senhor.

“Existem algumas coisas além de nossas vidas e pessoas nas quais, se formos tocados, nos consideramos extremamente feridos; e eles são especialmente nossos amigos, nossa fortuna e religião; e Davi foi em cada um desses afetado mais ou menos pela perseguição implacável de Saul, e caçando depois dele. Mas, apesar de tudo isso, por maior que fosse no tribunal, por maior que fosse no acampamento e maior ainda a favor do povo, ele não se aventuraria no fato ímpio, ainda assim era: “O Senhor me livre de me estender minha mão contra o ungido do Senhor.

”É certamente com ambição, como com outras paixões, as alegrias imaginárias são maiores do que as experimentadas e substanciais: As esperanças e expectativas excedem em muito os prazeres da posse. Quaisquer que sejam as preocupações das coroas, elas ficam ocultas em seus círculos e raramente são vistas do que sentidas. Mas esta tentação não encontrou lugar com Davi, jovem e alegre, e vigoroso como era e mesmo tão perto da coroa, Acabe por ser conivente com o golpe de Abisai, ele poderia estar em plena e segura posse dela; no entanto, ele não se permitiu ser transportado além dos limites da rígida honestidade e lealdade, e ainda clama: “O Senhor o livre.

”Agora, para concluir, e para completar este personagem, e por último, para essas grandes vantagens de ser genro, um homem valente e poderoso, e aceito aos olhos de todo o povo, de saber que Saul rejeitou, e a si mesmo projetado para o sucessor, a maior ainda de todas as vantagens, e essa é a oportunidade; aquilo sem o qual todos os outros significam apenas pouco; e aquele com o qual os homens cumprem sua função, e compensam os defeitos de todo o resto; que ceder a todo pecado, e armadilha fatal de virtude! Isso arruinou muitos milhares de almas e as traiu em comissões das mais detestáveis.

Oportunidade, que poucos têm virtude, poucos têm força suficiente; para resistir e, de todas as oportunidades, ninguém é tão forte e atua tão poderosamente na mente dos homens quanto aqueles que parecem providenciais e parecem vir de Deus. No entanto, esta foi a oportunidade de Davi, e ainda assim resistiu.

II. Considere o motivo que Davi deu para recusar a oferta de Abisai e dos soldados: “É o ungido do Senhor”. As leis de Deus certamente garantiram a vida dos reis, bem como a de outros homens, se é que não o fizeram mais. O Senhor o ferirá, ou seu dia chegará, ou ele perecerá na batalha, isto é, eu o deixo à disposição de Deus; deixe Deus, o Juiz de toda a terra, fazer com ele o que lhe agrada.

E embora pensemos que deixar reis iníquos para Deus é a expressão mais leve e gentil de nada no mundo que pode ser; ainda assim, alteraríamos rapidamente nossas opiniões e concordaríamos com Davi, se nos permitíssemos considerar:

1. Que ele odeia mais a injustiça.

2. Que ele está muito mais pronto.

3. Muito mais capazes de puni-lo do que nós. ( W. Fleetwood. )