2 Crônicas 20:15

Pois a batalha não é sua, mas de Deus.

Vitória, o dom de Deus

I. Lembremo-nos da grande verdade enunciada aqui e, com toda a gratidão, dirijamos nossa homenagem de louvor a Deus pelo sucesso com que Ele coroou nossos esforços.

II. Nunca nos esqueçamos de que a guerra deve ser sempre considerada como um julgamento, embora possa, em resposta às orações de uma nação, ser acompanhada de vitória. ( J. Bainbridge Smith, MA .)

Deus em batalha

Esta batalha foi -

I. Uma coisa comprometida com Deus. O curso dos eventos foi cometido por um ato específico a Deus; e Josafá e Judá esperavam o que Ele faria. Atos solenes de compromisso são de grande importância em nossa vida espiritual. Se temos um mau hábito para lutar, ou um temperamento ou tentação especial para vencer; ou se tivermos que lidar com algum espírito rebelde; ou se quisermos obter alguma graça, ou mesmo fazer algo que é muito difícil para nossas próprias forças, mas que está diante de nós no caminho do dever, que cada uma dessas sejam "coisas comprometidas".

II. Uma coisa aceita por ele. Deus abraçou a causa de Josafá: “A batalha não é tua.” Quando entregamos assuntos a Deus e Ele os aceita, podemos vê-los sob uma nova luz. Freqüentemente fazemos isso e nos perguntamos se éramos tão cegos antes. Mas não precisamos nos perguntar. A luz entrou com Deus. Quando as coisas parecem muito sombrias para nós, tenhamos plena certeza de que podem ser iluminadas.

1. “Não é seu!” Por que não? Porque outro interesse havia entrado. Em um aspecto a batalha é sempre nossa, visto que somos as pessoas que colherão todos os benefícios substanciais, mas em outro é de Deus; Ele tem interesses tão bem quanto nós. Em nosso tempo de prova, devemos vê-lo como um Deus interessado.

2. Como não seria deles? Apenas por Deus agindo no assunto à Sua própria maneira. Às vezes, parece que mais desejamos que Deus siga nossa direção do que devemos seguir a Dele. Deus nos guiará por caminhos que não conhecemos. Temos que aprender a dupla lição da insuficiência dos caminhos conhecidos e da suficiência total dos desconhecidos. Deus tem que nos ensinar continuamente do último ao primeiro. Tirando a batalha de suas mãos, Deus separou Josafá e Judá dos pensamentos deprimentes de os resultados serem afetados por sua fraqueza.

Conclusão: Considere Cristo, que “se entregou àquele que julga com justiça”, e Paulo, que disse: “Estou certo de que ele é capaz de guardar o que Lhe confiei para aquele dia”. ( PB Power, MA )

A vitória divina

I. Estas palavras implicam que a causa é a causa de Deus. Embora a vida cristã seja, sem dúvida, um assunto pessoal, é bom desviar o olhar de nossos interesses e lembrar que a causa de Deus está preocupada principalmente com o conflito da vida.

1. Individualmente. O ideal Divino para cada homem é a perfeição do caráter de cada um e, portanto, ele torna seu o prosseguimento bem-sucedido da guerra para esse fim.

2. O que é verdade para o indivíduo também é verdade para a raça. Um mundo redimido e regenerado é a ideia de Deus. Nosso conflito, portanto, para esses fins contra o mal do pecado e a corrupção do mundo é uma batalha de Deus.

II. Essas palavras implicam que o método de vitória é Divino. Se a causa é de Deus, as forças que empregamos e o modo de nossa guerra também devem ser Dele. O Alcorão pode vir acompanhado da espada, mas não o evangelho. Sua arma era uma cruz, e nesse sinal ela triunfou. Portanto, em toda a batalha da vida, aquele que deseja obter a vitória para Deus deve usar a armadura divina. Eloqüência, erudição, riqueza e até mesmo força física contribuíram às vezes para o sucesso da Igreja, mas com a mesma frequência têm sido obstáculos.

O método de Jesus é mansidão e verdade, a Palavra sempre falada, a vida vivida em silêncio e o testemunho prestado e a fé mantida clara e forte na hora mais escura e angustiante. Quantas vezes no conflito da vida tentamos travar a batalha à nossa maneira! Procuramos vencer o pecado interior, para vencer o ataque do inimigo que nos destruiria, por alguns métodos próprios. Sempre falhamos.

III. Se a batalha for de Deus, então podemos estar confiantes de que o fim será o fim Divino.

1. Quantas pessoas boas estão profundamente angustiadas com sua salvação final. Mas a salvação é uma condição da mente e do coração - uma confiança e submissão presentes a Deus, cada momento assegurado e, portanto, garantia para o momento seguinte. Deixe o fim com Deus. Será o triunfo de Deus.

2. A respeito do desfecho final do conflito entre o bem e o mal, na Igreja e no mundo, acreditemos que Deus cuidará das questões e que tudo ficará bem. Vamos deixar nossas dúvidas, nossos pressentimentos e nossas desconfianças com ele. ( Llewelyn D. Bevan, DD .)

Josafá ajudou de Deus

I. A oração de Jeosafá nos ensina quando podemos esperar a ajuda de Deus.

1. Em assuntos que sabemos que Deus tem em mente.

2. Em questões pelas quais a expiação de Cristo está comprometida.

3. Em assuntos pelos quais não temos a culpa.

4. Em assuntos em que somos impotentes para ajudar a nós mesmos.

II. Como podemos obter a ajuda de Deus.

1. Devemos entrar em comunhão com ele.

2. Devemos orar pela ajuda de Deus.

3. Devemos seguir implicitamente a orientação de Deus.

4. A fé é um pré-requisito especial para a ajuda de Deus.

III. Como a ajuda de Deus é dada.

1. Nem sempre ou necessariamente na forma que desejamos. Deus faz do crescimento espiritual Seu primeiro objetivo em todas as Suas relações com Seu povo.

2. Mas quando compatível com vantagens superiores, Deus nos ajuda nas coisas temporais.

3. Deus nos dá bênçãos além de Sua promessa ou nosso pedido.

Conclusão:

1. No povo de Deus, a ajuda divina desperta a gratidão.

2. Aqueles que não são cristãos nunca deixam de ser afetados quando vêem Deus ajudar Seus filhos: “o temor de Deus estava sobre todos os reinos daqueles países quando ouviram que o Senhor lutou contra os inimigos de Israel”. ( Sermões do clube às segundas-feiras ).

A batalha não é sua, mas de Deus

O texto endereça uma palavra -

1. A todos os cristãos protesto contra o mal.

2. A todos os que estão sofrendo severas tentações.

3. A todos os que trabalham pelo bem do mundo.

4. A todos os que estão envolvidos em controvérsias em nome da doutrina cristã. ( J. Parker, DD .)

A batalha do senhor

A força de Lutero residia na maneira como ele colocou o fardo da Reforma sobre o Senhor. Continuamente em oração, ele implorava: “Senhor, esta é a tua causa, não a minha. Portanto, faça o Teu próprio trabalho; pois se este evangelho não prosperar, não será apenas Lutero que será um perdedor, mas o Teu próprio nome será desonrado. ” ( CH Spurgeon. )