2 Pedro 3:10

O dia do Senhor virá como um ladrão.

O dia do senhor

I. O texto primeiro nos aponta para um período avançando rapidamente sobre nós, no futuro; e, como tal, difere de qualquer outra que possa ter marcado uma época na sucessão de eras desde o início do mundo.

1. A demonstração brilhante dos atributos do Senhor que então serão feitos.

2. Os assuntos do reino da graça mediador, o reino de Cristo, como tal, serão então concluídos.

3. A exibição de Sua equidade, que então será feita nas dispensações regulares de Sua providência entre os homens.

4. O Senhor então receberá em e de Seu povo glória e renome.

II. As declarações feitas no texto a respeito de sua vinda.

1. A certeza disso.

2. A maneira repentina e inesperada de sua abordagem.

(1) Para estimular os homens a assistirem ao evento.

(2) O conhecimento da hora exata pode alarmar os homens e impedir o cumprimento dos presentes deveres da vida.

III. Algumas das ocorrências do dia do Senhor. ( J. Thompson Smith. )

Preparação para a escassez e julgamento

I. O período a que se refere. Houve dias memoráveis ​​na história do mundo e nas histórias das nações.

1. Naquele dia, a dispensação de misericórdia será encerrada.

2. Será o dia da segunda vinda do Senhor Jesus. Crente, será a consumação da tua bem-aventurança ter uma visão perfeita de Cristo “sem um véu entre” e ter uma conformidade exata à Sua semelhança. Mas, ó pecador! como você vai enfrentar sua carranca?

3. Será o dia da honra especial do Senhor.

4. É o dia em que todas as Suas declarações serão cumpridas e verificadas - Suas declarações de misericórdia ao Seu povo e Suas ameaças de destruição aos impenitentes e incrédulos.

II. Os deveres para os quais a sua esperada vinda nos chama.

1. Devemos vigiar contra um espírito de preguiça e indiferença.

2. Devemos desejar ansiosamente estar prontos quando esse dia chegar.

(1) A reconciliação com Deus é necessária.

(2) Uma caminhada íntima e humilde com Deus é necessária.

(3) A meditação frequente sobre as consequências daquele dia nos preparará para sua chegada.

III. Motivos que nos levam ao cumprimento dessas funções.

1. A incerteza da hora em que esse dia chegará.

2. O perigo e a ruína resultantes da falta de preparação para a sua chegada. ( Essex Remembrancer. )

Os céus passarão com grande estrondo . -

A destruição do universo: -

1. A destruição do universo nos fornece uma imagem do poder de nosso Juiz. Quão poderoso é este Juiz! Quem pode resistir à Sua vontade?

2. A conflagração do universo nos fornece uma imagem dos horrores do vício. Veja até onde Deus carrega Seu ressentimento contra o pecado. Céus, terra, elementos, vocês são culpados? Mas, se vocês são tratados com tanto rigor por terem sido os instrumentos inconscientes do crime, qual deve ser a condição do criminoso?

3. Na queima do universo, encontramos uma representação - da vaidade do mundo presente. O que é esse mundo que fascina nossos olhos? É uma pilha funerária que já começa a arder e em breve estará totalmente consumida. A esperança de uma imortalidade imaginária foi capaz de sustentar alguns homens contra o medo de uma morte real. A idéia de existir nas mentes daqueles que existem depois deles, de alguma forma, os confortou sob o pensamento miserável de não existir mais.

Daí prédios pomposos, daí ricos monumentos e títulos vangloriosos inscritos em mármore e latão. Mas observe a dissolução de todos esses laços, e a memória de tudo o que está preso ao mundo desaparecerá com o mundo.

4. A conflagração do universo fornece uma descrição do mundo por vir. Vocês freqüentemente nos ouvem declamar sobre o nada das coisas terrenas. Como é que Deus, que resolveu nos tornar um dia felizes, não permite que continuemos neste mundo, e se contenta em unir todas as circunstâncias felizes em nosso favor? Ah! uma vida formada neste plano pode de fato responder às idéias de felicidade que os gênios finitos formam, mas tal plano não pode nem mesmo se aproximar dos desígnios de um Deus infinito.

Uma vida formada neste plano pode de fato exaurir um amor terrestre, mas nunca poderia alcançar o amor de um Deus infinito. Para realizar esse amor, deve haver outro mundo; deve haver novos céus e uma nova terra; deve haver objetos muito mais grandiosos.

5. Finalmente, a destruição do universo mostra a excelência da piedade. Oh, que eu pudesse representar o crente em meio a incêndios, ventos, tempestades, a confusão de toda a natureza, contente, pacífico, inalterável! ( J. Saurin. )

A terra também ... será queimada .

O mundo em chamas

I. A última conflagração geral. Nesta epístola há uma verdade muito claramente ensinada, a saber, que o mundo presente deve ser consumido pelo fogo. Aprendemos também que esta conflagração ocorrerá em conexão com o julgamento, pois "os céus e a terra que agora existem, estão guardados, reservados para o fogo, para o dia do julgamento e perdição dos homens ímpios." Concluímos também em nosso texto que este fogo queimará todas as obras existentes na terra - tudo o que o homem construiu perecerá.

Os químicos nos dizem que o grande ruído de que fala Pedro certamente acompanharia tal combustão. O mundo inteiro se tornará uma massa fundida novamente, e este firmamento terrestre deixará de existir. Podemos notar aqui que a profecia de que a terra será assim consumida com calor fervente é facilmente crível, não apenas porque Deus disse isso, mas porque existem evidentemente os meios disponíveis para o cumprimento da profecia.

Plínio costumava dizer que era um milagre o mundo ter escapado do incêndio por um único dia, e não me admira o comentário, considerando o caráter do distrito em que passou grande parte de seu tempo. Ao visitar o país ao redor de Nápoles, o mesmo pensamento me ocorria constantemente. Lá está o Vesúvio pronto a qualquer momento para vomitar fogo, e continuamente enviando nuvens de fumaça. Em seguida, atravesse o Solfatara, do outro lado de Nápoles, fique na abertura daquele antigo vulcão e ouça os estrondos terríveis que acompanham o fluxo de vapor e enxofre; então bata o pé ou lance uma pedra no chão e ouça como a terra ressoa; é evidente que você está parado sobre uma vasta caverna.

Olhe ao seu redor e observe como a terra ferve com exalações sulfurosas. Observe, também, como a terra em alguns lugares subiu e caiu, repetidamente. No entanto, esta região vulcânica em torno de Nápoles é apenas uma das muitas aberturas dos grandes incêndios que estão nas entranhas da terra; trezentas ou mais montanhas em chamas já vomitaram chamas. De acordo com a crença de muitos geólogos, todo o centro da Terra é uma massa de matéria derretida, e vivemos sobre uma crosta fina que esfriou e provavelmente não tem mais do que 160 quilômetros de espessura.

As probabilidades são de que toda a massa interna esteja em estado líquido e, talvez, em estado gasoso. Os astrônomos nos dizem que nos últimos duzentos ou trezentos anos cerca de treze estrelas fixas desapareceram e, de acordo com sua crença, foram queimadas. Se tais coisas acontecem em outros mundos, há algo improvável na crença de que algo semelhante nos ocorrerá? Mas se não houvesse um mar de fogo interno, e nenhuma instância de outros mundos sendo consumidos pelo fogo, quem pode adivinhar o poder que se esconde na eletricidade e outras forças sutis? Os terríveis exércitos de Deus estão emboscados em todos os lugares.

Ele tem apenas que falar a palavra, e os servos de Sua onipotência se levantarão, terríveis em seu poder destrutivo. A terra é como uma pilha de madeira, e os portadores da tocha estão prontos para acendê-la a qualquer momento. Embora tenhamos lido sobre o mundo sendo queimado pelo fogo, não somos informados de que será aniquilado por isso. Cremos por várias coisas que são sugeridas nas Escrituras, embora não dogmatizemos, que este mundo será reformado e renovado; e, nesse sentido, esperamos novos céus e uma nova terra, onde habita a justiça.

Lutero costumava dizer que o mundo agora está com suas roupas de trabalho e que, aos poucos, ele estará vestido com suas vestes de alegria de Páscoa. Gostamos de pensar que o rastro da velha serpente nem sempre permanecerá no globo, e é um pensamento animador que onde o pecado abundou, a glória de Deus deverá ainda mais abundar.

II. O apóstolo tirou conclusões práticas. "Vendo então que todas essas coisas serão dissolvidas, que tipo de pessoas devereis ser em toda conversação sagrada e piedade?" Que conexão pode haver entre o incêndio do globo e a conversação sagrada e a piedade? A primeira conexão é esta. Nossa posição como cristãos é neste momento como a de Noé antes da destruição do mundo pela água.

Que tipo de pessoa Noé deveria ter sido? Suponho que tal homem, esperando diariamente a chuva cair e o dilúvio irromper de baixo, levaria uma vida muito livre de mundanismo, uma vida exatamente o oposto do resto de seus semelhantes. Agora, nossa vida deve ser como a de Noah. Olhe em volta para as belezas da natureza e, ao apreciá-las, diga a si mesmo: “Tudo isso deve ser dissolvido e derretido com calor fervente.

“Você entende que as coisas que são vistas são apenas um sonho, que as coisas não vistas são as únicas substanciais. Portanto, sente-se solto por todas as coisas abaixo da lua e agarre-se, como se fosse um homem agonizante, as coisas eternas que Deus revelou a você. Tal conduta o separará de seus semelhantes. Como existe no fundo de seu coração um objeto diferente do deles, e como você estabelece uma estimativa diferente sobre todas as coisas, sua conduta será muito diferente da deles; sendo influenciada por motivos diferentes, sua vida irá divergir da deles, e eles vão entendê-lo mal, eles vão imputar motivos ruins a você.

Eu observo ainda, que a proximidade do Senhor sugerida pelo fato de que o mundo deve ser destruído, de acordo com Sua palavra, sugere santidade. O pecador encontra uma razão para o pecado quando diz: “Deus não está aqui: tudo acontece normalmente: Deus não se importa com o que os homens fazem”. “Não”, diz o apóstolo, “Ele não está fora, está aqui, detendo as forças do fogo; Ele está reservando este mundo por um tempo, e aos poucos Ele deixará o fogo solto e o mundo será destruído.

Ele não está longe: ele está até na porta. ” Como você pode pecar contra Alguém que está tão perto? O apóstolo diz: "Que tipo de pessoas devereis ser?" Lembre-se de que ele estava falando com os santos e nos ensina que até os santos devem ser mais santos do que são. Não alcançamos o que deveríamos ser, e posso dizer ao melhor filho de Deus aqui esta manhã: “Ainda existe um além.

”E então ele passa a especificar dois ramos da vida santa. “Em toda conversação sagrada”, isto é, todo comportamento sagrado para com os homens; “E piedade”, isto é, todo trato piedoso para com Deus. ( CH Spurgeon. )

Na dissolução do mundo

I. Contemple o Ser Supremo dirigindo a dissolução, como dirigiu a formação original do mundo.

II. Vamos contemplar a dissolução do mundo como o fim de toda a glória humana. Esta terra tem sido o teatro de muitos grandes espetáculos e de muitas grandes realizações.

III. contemplar a alma do homem como permanecendo ilesa em meio a esta desolação geral, quando toda a criação animal perece e toda a estrutura da natureza cai em ruínas. Aqui, então, vamos ver qual é a verdadeira honra e excelência do homem.

4. Contemplamos a dissolução do mundo como a introdução de um sistema maior e mais nobre no governo de Deus. Nós, de acordo com Sua promessa, esperamos novos céus e uma nova terra, onde habita a justiça. ( H. Blair, DD )

O universo externo do homem à espera de uma crise tremenda

Há uma conflagração espiritual acontecendo agora. Cristo veio “para lançar fogo na terra”. Sua palavra como fogo consome o falso e o corrupto. Mas a conflagração no texto é material.

I. Que o caráter desta crise será muito terrível.

1. O agente pelo qual isso será realizado, “fogo”, é terrível. O fogo, quando não está em seu estado latente, mas ativo, é a força mais terrível do mundo. Há agonia em seu toque. Forma o mais bonito que se transforma em cinzas. A água, que destruiu o velho mundo, é em algumas de suas formas um poder terrível, mas a vida pode subsistir nela. Você pode tocá-lo sem dor, pode flutuar em sua superfície, pode construir uma embarcação para transportá-lo sobre suas enchentes e mares. Mas não é assim com "fogo". Nenhuma arca o levará sobre um dilúvio de fogo.

2. A extensão de sua cena torna-a terrível. “Os céus passarão.” “A terra também e todas as obras que nela existem.”

3. O tumulto com que será atendido é terrível. “Um grande barulho.” Existem alguns sons que abalam a própria alma de terror. O uivo do vento se transformando em tempestade, o estrondo do raio que se aproxima, o rugido selvagem e sombrio do oceano quando fustigado pela fúria - todos esses sons são mais ou menos de terror. Mas há sons de animais ainda mais. Os gemidos dos moribundos, os gemidos do amor enlutado, os gritos de um coração agoniado - esses são sons assustadores.

Que barulho é produzido por uma pequena fogueira, que barulho também, por um pouco de vapor do motor; mas qual deve ser o barulho de florestas em chamas e oceanos ferventes, de cidades caindo e montanhas balançando! Este “grande ruído” será muito terrível.

4. O inesperado com que virá é outro elemento de terror. "Virá como um ladrão à noite." Não virá como um ladrão em alguns aspectos.

(1) Um ladrão vem sem avisar.

(2) Um ladrão não tem o direito de vir.

(3) Um ladrão pode ser resistido. Existe a possibilidade de fazê-lo voltar; mas não é assim com esta crise. Deve vir.

II. Que a aproximação desta crise é muito certa.

1. É certo que há um ponto no futuro que encerrará a conexão atual do homem com esta terra.

2. Há evidências conclusivas de que este período será acompanhado de uma conflagração.

III. Que a perspectiva desta crise deve exercer sobre a humanidade uma influência sagrada. O apóstolo afirma dois efeitos que a perspectiva deve produzir sobre nós -

1. Santidade prática em todas as partes de nossa vida - "Conversa sagrada e piedade." Se todos os nossos interesses materiais devem assim desaparecer, com que zelo devemos cultivar esses princípios de caráter, essas disposições de espírito e aqueles hábitos de vida que permanecerão para sempre?

2. Um desejo sincero da alma pelo futuro. “Procurando e se apressando,” etc. ( D. Thomas, DD )

Elementos que irão aumentar a conflagração final

Visto que o atributo mais nobre da água é sua suavidade, quem estaria preparado para descobrir que, quimicamente falando, é notável por sua composição ígnea? Quando seus dois constituintes são queimados no maçarico de oxi-hidrogênio, eles produzem uma chama de ferocidade extraordinária. Tal é a violência com que se combinam que é necessário evitar que se misturem, exceto em pequenas quantidades, a menos que estejam exatamente no ponto de ignição.

O Dr. Clarke colocou uma tela de tijolos entre ele e os gases perigosos quando fez os primeiros experimentos com sua energia, mas quase foi morto por uma explosão. Talvez, quando o mundo e todas as obras que nele existem forem queimados, o oceano possa realmente ser o depósito de onde o combustível pode ser retirado para sustentar a grande conflagração. Mas seja como for no bom conselho de Deus, não é surpreendente que a água, o adversário intransigente do fogo, deva ser composta de dois elementos cuja conjunção é acompanhada por uma explosão de chamas apaixonadas e uma terrível erupção calórica? ( Ilustrações Científicas. )