2 Reis 23:11

E Josias tirou os cavalos que os reis de Judá tinham dado ao sol.

A imaginação em pecado

Josias procurou purificar Israel da idolatria que havia sido estabelecida por seus predecessores, e no decorrer dessa reforma ocorre o incidente registrado no texto. Ele “tirou os cavalos que os reis de Judá haviam dado ao sol. .. e queimou as carruagens do sol com fogo. ” Você pergunta: o que isso tem a ver com o mundo moderno e com os homens modernos? Isso eu desejo mostrar. Pois me parece que há no texto uma lição dupla que todas as gerações deveriam levar a sério. Somos ensinados aqui -

I. A pretensão do pecado. “Os cavalos do sol. .. as carruagens do sol. ” Muito grande e magnífico, de fato! Há um exagero maravilhoso sobre toda idolatria. O ídolo sem olhos era conhecido como o Deus da luz; sem respiração, era adorado como o Deus da vida; não poderia ficar de pé a menos que fosse pregado ou escorado, mas foi proclamado o Thunderer, ou distinguido por algum outro título augusto.

“Sabemos que um ídolo não é nada no mundo”, mas esses nadas receberam os nomes e títulos mais elevados e, por meio da superstição de seus adoradores, foram investidos dos atributos mais grandiosos. E como foi com os deuses do Panteão, assim é com a ralé dos vícios; são cheios de pretensão, roubam nomes supremos, fazem promessas impossíveis. O mundo da iniquidade é um mundo de cores deslumbrantes, falsas magnitudes, luzes lúgubres.

1. Quão brilhante é o mundo da imaginação doentia quando comparado com o mundo da realidade sóbria em que Deus nos colocou para desenvolver nossa vida! Hoje somos todos leitores. O que estamos lendo? História, ciência, filosofia, teologia? Estamos empenhados em descobrir os grandes significados da vida sóbria e da vida real? Você sabe melhor. A maior parte de nossas horas de lazer é ocupada com contos de mistério e imaginação.

Não é bom viver muito tempo com pessoas impensáveis ​​e situações impossíveis em um universo ideal e fantástico; coloca nosso olho no mundo real em que reside nosso negócio sério. Multidões que nem por um momento na vida real tocariam os vícios dourados pela arte literária, passarão suas horas de lazer contemplando essas coisas sem lei projetadas em reinos visionários. E qual é o segredo dessa conduta ambígua? O fato é que; a vida real parece estreita e prosaica, monótona e sombria, de modo que nos roubamos dentro do faetonte solar.

Quão sombrio e insípido é o mundo da virtude sóbria ao lado da ilegalidade, desculpado pela sofística e glorificado pela imaginação! Na ficção, o mundo cinza torna-se caleidoscópico, e o mundo do mal é eterizado em vapores coloridos cujos movimentos fantásticos despertam nossa curiosidade e admiração. Assim, desprezando os modestos veículos que Deus nomeia para a peregrinação da vida humana, sentamo-nos no carro flamejante da imaginação e, atraídos por corcéis ardentes da paixão, tendo Zola como cocheiro, tornamos o tonto, embriagador, mas terrivelmente perigoso circuito do sol.

2. Novamente, a mesma verdade surge quando comparamos as vitórias da guerra com as vitórias da paz. A guerra às vezes é inevitável, as coisas sendo como estão. O cientista afirma que, na natureza, um mal menor é permitido para prevenir um mal maior. A guerra justa é um mal menor para prevenir um mal maior. Existe algo melhor do que a vida, e isso é direito, igualdade, liberdade; e a guerra é o recurso desesperado de homens esmagados pela tirania.

Ainda assim, a guerra é um mal, um mal terrível. Nunca devemos deixar de nos lembrar disso; devemos sempre orar e trabalhar pelo ano dourado, quando os homens não mais aprenderão a guerrear. E, no entanto, que glamour há no espectro vermelho! O poeta pode muito bem escrever sobre “o orgulho, a pompa e as circunstâncias da guerra gloriosa”. Mas nenhuma multidão aparece de manhã para saudar os mineiros que vão para o trabalho, ou à noite para saudar os operários que voltam da fábrica.

Não há romance brilhante sobre a indústria, nem poesia sobre o trabalho que cria a riqueza das nações. A indústria está atrelada ao carrinho de mão do vendedor, enquanto o carro de pólvora é a deslumbrante carruagem do sol.

3. Encontramos outra ilustração de nosso ponto de vista se compararmos a carreira de especulação ilegal com a vida de ganho honesto. Quão grande, brilhante e fascinante é o primeiro em comparação com o curso nivelado do último! Veja o especulador titânico. Em poucos anos, ele emerge da obscuridade para a notoriedade nacional. Tudo está fora do legítimo, mas é dramático, cheio de sensações e surpresas.

A vingança sórdida é transfigurada em romance. Quão diferente é a conduta do pequeno lojista, com seus “pequenos lucros e retornos rápidos!” Nenhuma música ou história desta vez; nenhum cheiro de poesia no livro-razão, a menos que às vezes lembre o lojista de "Paraíso Perdido". O ousado aventureiro atira em direção à meta de ouro em um carro elétrico, enquanto o humilde comerciante é um viajante.

4. E, finalmente, a mesma verdade é evidente quando comparamos o curso do prazer sensual com a simples amabilidade de uma vida irrepreensível. Quão violentas são as delícias do sensualismo! Como são mansos os entretenimentos ao lado da lareira! Eles são ridículos comparados com as delícias ardentes da drogaria. Assim é o tempo todo. O ilegítimo e o destrutivo, as coisas que faltam seriamente em razão e piedade, atraem mais a imaginação; eles têm uma glória e ostentação que enfeitiçam e atraem para caminhos falsos.

II. O absurdo do pecado. "E Josias queimou as carruagens do sol com fogo." Ao longo de toda a reforma que efetuou, Josias manifestou seu profundo desprezo pela idolatria que havia causado tanto dano em Israel. Com cortante ironia, ele aboliu primeiro uma coisa má e depois outra. "Ele queimou as carruagens do sol com fogo." Cremar as carruagens do sol era o humor mais cruel.

Diz-se que o sol é quinze vezes mais quente do que a coisa mais quente da terra, de modo que, se um carro incombustível é desejado em qualquer lugar, é necessário para a insuportável majestade solar; e cremar o carro designado para o deus do fogo era condená-lo por fraude e condená-lo ao desprezo infinito. Fazer uma fogueira com as carruagens do sol era tão ridículo como se a arca de Noé tivesse sofrido naufrágio em um tanque de peixes.

Todo o Israel sorriu com desdém enquanto as coisas pretensiosas resplandeciam na chama e escureciam até as cinzas. Aqui está a verdade que desejo impor - a saber, que, apesar de toda tinta e lantejoulas, todos os seus exageros e esplendores, o pecado é uma farsa miserável totalmente indigna de homens racionais. A maldade é uma farsa gritante, como também é a tragédia suprema. Apesar de sua retórica teatral, é uma mentira vazia condenada à detecção e ao desprezo.

Não tenha nada a ver com coisas que não podem suportar o teste do pensamento. O pensamento desnuda os disfarces astutos do pecado; é o holofote que deixa claro o fato. Na hora da reflexão, nossa razão desmente a paixão; nossos instintos repreendem nossas fantasias; nossa consciência despreza os sofismas da imaginação. Nada tenha a ver com aquilo que não resista ao teste da experiência. Lembre-se dos princípios e ensinamentos que foram experimentados e atestados por muitas gerações.

O diabo tem uma aritmética própria que mostra quão grandes e esplêndidos são os salários da injustiça; mas, na vida real, sua especiosa aritmética leva à falência e à mendicância de todo tipo. Fancy imagina os mensageiros e carruagens do sol como as equipagens deslumbrantes e encantadoras dos ímpios, mas um raio de luz do dia os reduz às formas monstruosas da maca do policial, o ônibus da oficina, a van da prisão, o cadafalso, o carro funerário que ursos para o túmulo antes que os homens vivam metade de seus dias.

Nada tenha a ver com o que não resiste ao teste do tempo. Coisas que são sedutoras em certas horas e humores de tentação parecem maldosas e mortais se você esperar um pouco. O tempo tenta todas as coisas e detecta a plausibilidade que pode enganar os eleitos. Há um poder iluminador no tempo e mostra o pecado como vão, absurdo e desprezível. Ficamos maravilhados se algum dia pudéssemos ter orado como um tolo.

Somente Cristo pode nos fortalecer para viver tal vida. Ele sabe o que “os carros do sol” significam - Ele foi tentado pela visão dos reinos e a glória deles. Ele viu e sentiu o poder do reino da ilusão. O arqui-feiticeiro trabalhou todos os seus feitiços no Filho do Homem - Ele recusou “a carruagem do sol,” e seguiu o chamado do dever, o caminho da Paixão. Na força do Mestre, tome sua cruz e siga-O, e você encontrará as realidades de poder, grandeza e alegria eterna. ( WL Watkinson. )