2 Reis 5:14

Então ele desceu e mergulhou sete vezes no Jordão.

Cura de Naamã

A história da cura de Naamã é um episódio breve, mas bonito, na corrente da história judaica. Ele é inserido para transmitir uma lição impressionante. Essa lição é o interesse particular de Deus em cada indivíduo.

I. Observe a doença de Naamã. "Ele era um leproso."

1. Há uma equidade singular na administração de Deus. Em todas as fases da vida, existem algumas desvantagens.

2. Esta aflição foi especialmente severa. Se foi o efeito direto do pecado pessoal em Naamã (como em outros), a história não diz. O cerne da calamidade era este: era incurável pela arte ou habilidade do homem. Se existe em algum lugar um remédio para a lepra armazenado nas células das ervas, ele nunca foi descoberto.

3. A lepra é um emblema do pecado humano. Os profetas judeus estavam acostumados a ver isso assim. Pois, como a lepra, o pecado gradualmente espalha seu vírus maligno por todo o homem. Ele degrada e corrompe e destrói todas as partes. E como a lepra, nos tempos antigos, excluía o homem da adoração no templo, ainda assim a lepra do pecado cria um abismo entre o homem e Deus. “Seus pecados se separaram entre mim e você, diz o Senhor.”

II. Observe a prescrição simples. A receita era que ele deveria mergulhar sete vezes no Jordão.

1. A receita foi marcada por grande simplicidade. O conselho do profeta foi o mais claro possível. Não houve dificuldade com base na dor ou nas despesas. Nenhum curso de tratamento poderia ser mais fácil; nada poderia ser mais agradável do que se banhar no rio fresco. Se, desconsiderando um remédio tão simples, ele retivesse sua doença, não seria sua alma picada de remorso? Ele não se tornaria motivo de chacota entre seus camaradas? E o remédio do Evangelho não é igualmente simples? Repousar uma confiança sincera no Filho de Deus é a própria simplicidade. O sangue de Jesus Cristo, Filho de Deus, purifica de todo pecado.

2. No entanto, a receita estava irritando o orgulho de Naamã. É o orgulho que impede os homens de uma confissão franca de seus pecados. O orgulho nos impede de reparar o mal feito aos outros. O orgulho nos impede de colocar toda a nossa confiança na misericórdia de Deus. O orgulho cega nossa visão moral, de modo que não vemos a vileza de nossas ações; e muitas vezes o orgulho em nós desdenha sermos salvos nos mesmos termos que ladrões e prostitutas. “O orgulho precede a destruição”. “O orgulhoso, nosso Deus conhece de longe.” A humildade é o primeiro elemento essencial para a salvação.

3. A prescrição obteve todo o seu valor do poder de Deus. "Minha alma! espera tu somente em Deus. ”

III. Observe a cura rápida.

1. A cura quase foi perdida. Raramente um homem esteve tão perto da margem da ruína e ainda assim foi resgatado. Seu orgulho de soldado fora um enorme obstáculo. Ele realmente deu as costas para o fluxo de cura; mas os ternos apelos de seus próprios servos afrouxaram a tenacidade de seu orgulho. Mais uma ou duas horas, e seus corcéis mettled teriam deixado o vale do Jordão longe, na retaguarda, e a morte teria colocado seu selo irrevogável sobre ele. A hora da oportunidade estava prestes a se fechar, os últimos dias estavam se esvaindo no oeste, quando eis! sua obstinação cedeu. Ele virou o rosto para Jordan.

2. A cura foi repentina. A vida era uma experiência nova, o amanhecer de um dia melhor. Rapidamente, sua casa foi revestida de novos encantos, preenchidos com uma atmosfera mais sagrada do que antes. Ele daria uma fortuna terrena àquela pequena criada. Já previa as festivas boas-vindas que o aguardavam na soleira do seu palácio. Já ouviu as felicitações de seu exército, as felicitações de seu rei. A rapidez de sua alegria foi um grande perigo para sua vida. O inverno de sua desgraça foi transformado em um momento em glória de verão.

3. Essa alegria pode ser o símbolo de nossa própria. ( J. Dickerson Davies, MA )

A cura de Naamã

Mas ao estudar nosso assunto da cura de Naamã, vamos notar:

I. Que ele foi para a casa errada. Na comunidade existem outras casas que são fortes ao lado das que parecem, que são fortes em linhas invisíveis e divinas. Ao estimar as forças que contribuem para "a saúde do meu povo". não devemos deixar de contar os mais eficazes de todos - aqueles lares, ricos ou pobres, onde Deus é honrado, Suas leis são observadas, Seu nome reverenciado, Seu amor desfrutado.

Estas são as casas que dão saúde à comunidade, os lugares de onde opera o fermento divino e vitalizante que deve fermentar todo o corpo político. Você não pode enumerar as forças salvadoras do mundo e deixar o homem de Deus de fora. Ele pode ser esquecido ou desprezado, como às vezes é, mas permanece o fato de que se ele for verdadeiro consigo mesmo, com seus companheiros e com o Deus cuja comissão ele carrega, ele é uma das forças edificantes e uma das mais forte.

Remova todos esses profetas, vocais ou silenciosos, e tente prosseguir sem eles. Deixe aquelas forças que trabalham na mesma direção, como escritores saudáveis ​​e instituições filantrópicas. Eles continuarão correndo por um tempo, como uma carruagem escorregada de um trem; mas, por fim, haverá uma desaceleração, uma parada e, em seguida, uma corrida de volta para baixo, para cair e naufragar. Esses homens mantêm o canal de água de Deus aberto, evitando que ele se assente; eles são dragas, se preferir, verdadeiros ministros, servindo aos melhores interesses dos homens, aplicando a verdade e o poder de Deus sobre a vida do mundo.

II. Quando ele chegou à casa certa, ele perdeu a paciência. "E ele se virou e foi embora furioso." Agora, qual é o problema com Naamã? É aquela que é a mãe fecunda dos obstáculos para que Deus faça o melhor que pode pelos homens - "a soberba da vida". O método de Eliseu “não é bom o suficiente”, não é grande o suficiente. Naamã deseja algo que esteja mais no mesmo nível de sua posição, algo mais adequado àquele padrão da sociedade que é, naturalmente, o padrão inquestionável.

De maneira nenhuma Naamã está sem seus representantes modernos. Milhares de homens orgulhosos não entendem, ou não reconhecerão, que, na maioria das vezes, o poder de Deus se move em níveis inferiores. É em um filho camponês e nas circunstâncias mais humildes que Ele se encarna quando vem para a salvação do mundo; A sabedoria divina e autorizada vem dos lábios do trabalhador de Nazaré. Seu trono de poder redentor e graça é uma cruz, e Naamã dá as mãos àqueles para quem a cruz é uma loucura ou uma pedra de tropeço.

No entanto, é o poder de Deus para a salvação. É uma pena quando um homem levanta a cabeça tão alto que não consegue ver Deus a seus pés. É uma pena e um erro quando um homem se ressente e abandona os métodos de comunicação de Deus com ele porque os deles “não são bons o suficiente”; quando o rio de seu Israel espiritual e de sua cura se torna muito pequeno, ou algo muito; quando aquela Igreja ou agência que, sob Deus, lançou os alicerces de nosso lar e promoveu tudo o que há de melhor em nosso caráter, é abandonada e ignorada, e isso não por razões de consciência, contra as quais, é claro, nenhuma objeção poderia ser criado, mas simplesmente por motivos que regem o mundo social. É uma pena e um erro ao mesmo tempo, quando a primogenitura é vendida. Abana e Pharpar não são melhores, para propósitos de cura, do que todas as águas de Israel.

III. Naamã teve a graça e o bom senso de concordar com o arranjo Divino. Novos céus e uma nova terra se abriram para Naamã quando, saindo das águas do Jordão, ele descobriu que sua carne era como a de uma criança. O fardo mortal que se acumula continuamente durante anos é retirado e ele balança os ombros livres e limpos; o vento leste desaparece com o sol; a falha fatal é corrigida. Como ele deve ter desejado ir às pressas para contar as boas novas à sua esposa! A bondade natural desse excelente caráter diz muito que ele imediatamente reconheceu o Deus que o havia curado.

Ele levará para casa o fardo de terra de duas mulas, para erguer um altar para que ele sempre sacrifique a Jeová. E assim a história que começa em uma terra pagã, em um palácio, no orgulho, na lepra, encontra um lugar de descanso, por enquanto, em Israel, à porta humilde do profeta, meu coração magro e um espírito reto, em pureza e doçura e saúde. Está em linhas paralelas com toda a história do Evangelho, com todas as operações salvadoras do Todo-Poderoso como as conhecemos.

A lei de entrada é a humilhação de nosso orgulho; o lintel da porta é baixo, e devemos curvar nossas cabeças para entrar. Mas quando dobramos nossas cabeças e entramos, os fardos opressivos são removidos, a alma é limpa de toda a contaminação da carne e do espírito, e nós vá livre para toda a graciosa liberdade com a qual Deus torna Seus filhos livres. ( J. Feather. )

Plano de salvação de Deus

Propomos tomar a narrativa como ilustrativa da grande verdade - a necessidade de se conformar com o plano de Deus para garantir a salvação.

I. Que o plano de Deus é contrário às expectativas do homem. Então foi aqui. Naamã pensava consigo mesmo como o profeta agiria. “Eis , pensei”, etc. Os homens cruzariam o oceano e vagariam por terras longínquas em busca de sabedoria, examinariam os céus e desceriam às partes mais baixas da terra, mas a palavra da vida de Deus está próxima nós, em nossa boca e em nosso coração. “Se confessares com a tua boca o Senhor Jesus, e creres em teu coração que Deus o ressuscitou dentre os mortos, serás salvo.”

II. Que o plano de Deus tende a humilhar o orgulho do homem. Naamã achava que havia alguma cura real para um paciente real e uma maneira honrosa de lidar com um homem tão honrado. Quão indignado ele se sentiu quando o profeta apenas enviou um mensageiro para ele, e o remédio prescrito sendo tão humilhante também. Portanto, o plano de salvação de Deus é mortificante para o orgulho do coração pecador. Os fariseus ficaram ofendidos com o Salvador por não fazer distinção entre eles e os pecadores.

Encontramos Pedro, tendo recebido o consentimento do Mestre, caminhando sobre o mar; mas no momento em que começou a confiar em si mesmo e a se sentir seguro no poder de sua própria força, os ventos turbulentos e as ondas traiçoeiras o assustaram e, consciente de sua fraqueza, ele entrou com alegria no navio e estava "seguro no braços de Jesus. ” A porta é estreita e o caminho estreito, mas aquele que é humilde e obediente é finalmente conduzido à segurança e bem-aventurança.

III. Que aquele que realmente sente sua necessidade aceite o plano de Deus. Embora Naamã tenha ficado seriamente desapontado a princípio e se afastado furioso, a conselho de seus servos, fortalecido por sua própria necessidade e convicção interior, ele obedeceu às instruções dadas pelo profeta. Quando o pecador realmente sente o pecado como um fardo, e crê que o manso e humilde Jesus é poderoso para removê-lo, ele não brigará com o método de salvação, mas virá imediatamente e lançará seu fardo para baixo, e quando ele realmente sentir que está culpa ele virá à fonte aberta para o pecado e para a impureza.

4. Essa conformidade com o plano de Deus garantirá a salvação de um homem. Naamã obedeceu e foi devidamente curado. "Sua carne voltou a ser como a de uma criança, e ele estava limpo."

1. Alguns meios são geralmente usados. Os milagres do Antigo e do Novo Testamento são semelhantes nisto, os meios foram usados ​​para realizar tais feitos maravilhosos.

2. Os meios não foram suficientes por si próprios, à parte da bênção de Deus para curar sua lepra, mas como era o plano de Deus, efetuou seu propósito.

3. A cura de Naamã foi instantânea. Que momento feliz para ele quando descobriu que a causa de sua ansiedade, problema e humilhação havia sido removida. Portanto, o homem que crê no Senhor Jesus Cristo, e foge para Ele em busca de refúgio, está a partir daquele momento livre de condenação. O Filho o libertou, e ele é realmente livre.

4. Sua cura foi completa. Sua carne foi feita como "a carne de uma criança". Portanto, aquele que aceita o plano de Deus é totalmente renovado, criado de novo em Cristo Jesus . ( HC Williams. )