2 Samuel 3:39

Hoje estou fraco, embora seja rei ungido.

Equilíbrios na vida

Davi pronuncia as palavras que sugerem algo a respeito dos equilíbrios na vida.

I. Algum desapontamento certamente seguirá na realização de nossas esperanças e se misturará com nossas alegrias. Os homens lutam por riquezas por toda a vida e, quando as ganham, muitas vezes não têm mais poder de gozo. A argose da comida acaba de chegar ao porto, mas de alguma forma é pega pela maré, empurrada para trás do píer e naufragada nas rochas escarpadas do lado de fora. O degrau mais alto do trono é alcançado, o cetro é agarrado, a coroa colocada na cabeça, quando o espinho é sentido pressionando a testa tenra e o hino de alegria é tonificado pela nota menor de tristeza. Esta não é a experiência invariável, mas geral. Pode-se dizer que as exceções estabelecem a regra.

II. Esses equilíbrios na vida são pretendidos pelo autor de toda a vida. Deus não prometeu que a facilidade sempre virá após o esforço, nem a paz total virá imediatamente quando a vitória for conquistada. É da designação divina que aqueles que têm riqueza, poderes ou posição elevada, muitas vezes também terão fortes ciúmes, aborrecimentos amargos, graves problemas domésticos, grandes perdas, expectativas não cumpridas e arrependimentos severos sobre idéias não realizadas.

Aquele homem de maneiras gentis e exterior calmo tem um verdadeiro Vesúvio no peito. Você não vê os estertores que perturbam sua alma. Portanto, pobreza e fraqueza, doença e solidão, assim como força e riqueza, têm seus equilíbrios. O poder pode crescer com a privação e a força com o sofrimento, enquanto o tédio pode ser fruto de uma comodidade prazerosa e saciedade de satisfação constante. Toda felicidade tem sua liga e todo sofrimento seu fim. Isso é por arranjo Divino. Esses pensamentos devem nos ensinar -

1. Para encontrar toda a nossa alegria e força em Deus.

2. Agradecer por qualquer equilíbrio que possa desenvolver o ser e a vida.

3. Cuidar para que vivamos de modo que nenhum contrapeso doloroso possa ocorrer nesta vida no futuro; a ter cuidado para que a própria grandeza da glória e riqueza da recompensa só nos faça sentir como nossa vida terrena era pobre e imperdoável nossa frieza espiritual.

4. Que nunca devemos deixar o desânimo tomar conta de nós, lembrando-nos desses equilíbrios na vida.

5. Muitos são fracos e não sabem disso. Eles são herdeiros ungidos de Deus, reis e sacerdotes, mas por causa do pecado eles são fracos todos os dias. Davi sabia o que havia perdido quando Abner foi levado; mas muitos vivem de modo que ignoram a perda que sofrem por sua ignorância deliberada de Cristo, por meio de quem somente qualquer um pode ser realmente forte e régio em espírito. ( Frederick Hastinas .)

A fraqueza do homem e a unção de Deus

I. Nós somos ungidos, mas fracos. Todo crente é um rei ungido. Ele foi realmente ungido na aliança da eleição antes que o mundo existisse. Quando Jesus Cristo foi estabelecido desde a eternidade, Seu povo foi realmente estabelecido Nele. Cada filho de Deus também foi realmente ungido quando Jesus Cristo ascendeu ao alto, levou o cativeiro ao cativeiro e recebeu dons para os homens. Mas em nossas almas, nosso tempo de unção chega naquela hora em que, sendo chamados pela graça e lavados do pecado, começamos a reinar sobre o pecado, o eu, o mundo, a morte e o inferno, em virtude de nossa união com Cristo.

Todo crente é um rei hoje. E, no entanto, é bem possível que ele esteja gemendo: "Eu sou fraco"; pois a fraqueza e a Unção Divina podem permanecer juntas. Os filhos de Deus são freqüentemente muito fracos na fé: eles vacilam na promessa por causa da incredulidade. Nem sempre está em seu poder "confirmar que Deus é verdadeiro". Os cristãos têm declínios de fé, bem como inundações; eles têm invernos e também verões; eles têm épocas de seca e anos de fome.

A fraqueza da fé do cristão também pode afetar todas as suas outras graças. Deve fazer isso; pois quando a fé é forte, todas as outras graças são fortes; quando isso é fraco, todas as outras coisas declinam. Pode ser que hoje sua esperança tenha se tornado muito vaga; você está em cativeiro por medo da morte e não vê as mansões nos céus. Você se esqueceu de que está em Cristo, e agora não espera mais o Seu aparecimento. Sua esperança diminui e todo o seu conforto morre.

1. Deixe-me observar que Davi, nessa época especial, sentiu sua fraqueza, mais particularmente porque estava em uma nova posição. Ele chegou a um novo lugar - as nações estão a seus pés - os homens se curvam diante dele; é uma nova posição, e ele diz: "Hoje sou fraco, embora ungido rei." Sempre que você fizer uma mudança na vida; sempre que Deus o chamar para outro conjunto de deveres, você certamente descobrirá o que talvez não acredite agora - que você é fraco, embora seja rei ungido.

2. Aqui, também, Davi havia sofrido uma nova tentação. As flechas já haviam sido disparadas contra ele, apenas de uma direção, agora a tempestade cai de um lado e começa do outro. Se os homens soubessem que a tempestade sempre viria para um lado da casa, eles a consertariam e fortaleceriam, e então não temeriam a explosão; mas se de repente ele desse a volta e tomasse a outra esquina, como eles estariam preparados para isso? Onde há o mel da realeza, certamente haverá as vespas das tentações. Os lugares altos e o louvor de Deus raramente combinam bem; uma xícara cheia não é carregada facilmente sem derramar, e quem está em um pináculo precisa de uma cabeça limpa e muita graça.

3. E, além disso, Davi havia assumido novas funções. Era seu dever ter levado Joabe e fazê-lo sofrer a pena plena da lei por ter matado Abner. Um rei deve defender os oprimidos e vingar os assassinados, mas Davi falha em cumprir seu novo dever, pois se sente muito fraco.

II. Não era de se admirar que o reino de Davi fosse fraco, pois havia sido conquistado recentemente; e não é de se admirar que também sejamos muito fracos no início de nossa vida espiritual. Quando um rei teve tempo de se sentar em seu trono e varrer diante dele este e aquele partido, seja pela política ou pelo poder da espada, e assim abater todos os rivais, então seu trono se confirma.

Jovem cristão, não é de se admirar que você seja fraco, quando a boa obra só começou recentemente com você. Veja os cordeiros no aprisco: é bom que tenham sido tosquiados com bom tempo, pois o que seria do cordeiro tosado ao vento fraco? Devemos supor que a muda jovem permanecerá tão firme quanto o carvalho, com suas raízes retorcidas e seus galhos grisalhos, que foram retorcidos por muitas tempestades? O que! Deve um bebê lutar uma batalha? Deve um recém-nascido ir para a guerra? Você se pergunta porque a nova criatura é fraca? Maravilhe-se mais com seu poder do que com sua fraqueza.

III. Davi era fraco apenas na carne, e que o cristão realmente só é fraco ali. Por que David estava fraco? “Porque”, disse ele, “os filhos de Zeruia são muito duros para mim. Eu não posso subjugá-los; Não posso mantê-los sob controle; Não posso administrar nenhum reino enquanto espíritos turbulentos como esses interferem e se intrometem em tudo. ”

4. É onde a carne é forte que somos fracos. Por que David não era forte? Por causa dos filhos de Zeruia, esses filhos de Zeruia eram sua maior força. O que ele poderia ter feito sem Joabe e Abisai - Joabe, o homem que feriu a guarnição de Jebus, e Abisai, que matou trezentos homens em combate sozinho. O que ele poderia fazer sem isso? Esses eram os homens poderosos de Davi, aqueles que sempre lideravam a van, e com um grito tremendo espalharam-se entre os filisteus e dispersaram os incircuncisos.

Então, isso é conosco. Qualquer que seja a nossa força na carne, com certeza é nossa fraqueza no espírito. Lembre-se de que seus filhos de Zeruia serão difíceis de controlar. Eu acredito que a força de Deus, os ministros geralmente reside nos pontos onde eles são os mais fracos, e sua fraqueza geralmente reside em sua força. Ou seja, a força natural será atenuada por uma fraqueza espiritual, e uma fraqueza natural será exaltada e se tornará o veículo e o canal para a força espiritual.

Muitas vezes tem sido assim. A própria aparência física de Paulo, sua presença pessoal, que se dizia ser fraca e desprezível, torna-se para ele objeto de glória. Ele se gloria em sua enfermidade, pois é o meio de dar honra a Deus. “Esta é uma lógica estranha”, diz um. Isto é; A lógica de Deus é estranha. Gideão teme os midianitas por causa do pequeno número de seus soldados, mas o Senhor diz: “O povo ainda é demais para mim.

O rei de Judá, em outra ocasião, contratou para si mesmo com tantas centenas de milhares de talentos várias tropas mercenárias do rei de Israel. “Agora”, diz ele, “vencerei a batalha”; mas antes que a batalha comece, o profeta ordena que ele mande esses homens de volta. Deus pode fazer melhor sem meios do que com meios audaciosos o suficiente para se considerarem necessários. O Senhor sempre jogará a espada longe de sua mão quando essa espada começar a se gabar. A Assíria é o seu machado para cortar os cedros, mas se você pousar qualquer coisa boa que já fez a si mesmo, Deus o derrubará.

V. Nossa fraqueza não impedirá nosso reinado em breve. O reino de Davi não tremeu, mesmo quando seu coração falhou; e teria resistido com a mesma rapidez se ele tivesse derrubado Joabe e Abisai, que pareciam ser os pilares que o sustentavam. A tarefa de Davi era acreditar que, aconteça o que acontecer, o propósito de Deus deve permanecer, e Deus fará toda a Sua vontade. É exatamente o mesmo com você, cristão, hoje.

Por mais fraco que você possa ser, e quaisquer que sejam os meios que possam ter falhado com você, lembre-se de que Deus disse isso - você será salvo; Ele prometeu que você seria glorificado com Cristo; e você deve ser assim, venha justo, venha sujo. ( C H. Spurgeon. )

Forte mas fraco

I. Muitas de nossas fraquezas surgem da falta de fé na benignidade de Deus. Agora, muitos de nós pensam que, a menos que tenhamos dinheiro, saúde e amigos, Deus não se preocupará conosco. E essa falta de fé em Seu amor e cuidado nos torna fracos em cada etapa da vida. Em vez de ficarmos alegres, estamos cheios de ansiedade e, em vez de ficarmos alegres como uma cotovia, ficamos deprimidos como um cão acorrentado que não tem jantar.

1. Tenhamos fé sincera em Deus.

2. Segure a fé em outro mundo. Que nenhum homem arranque essa fé de você.

3. Apegue-se a essa fé e ela o tornará forte para carregar fardos, resistir às tentações, suportar sofrimentos e morrer em paz.

II. Outra coisa que nos enfraquece é quando nos permitimos ficar com o temperamento amargo por causa da derrota ou oposição na vida. Devemos ter vergonha de nós mesmos quando reclamamos do que está ao nosso redor. Seja alegre no coração, confiando em Deus. Não se irrite com os chamados “males” da vida; mas cante com alegria à medida que avança.

III. Outra causa de nossa fraqueza é que, embora alguns de nós deixem de usar os regimentos do diabo, deixamos de vestir a armadura cristã. O Senhor Jesus fala de um homem que limpou sua casa. Ele expulsou os grandes demônios e fez sua casa linda. Depois de algum tempo, um dos demônios voltou, e vendo a casa enfeitada, mas vazia - não cheia de anjos no lugar dos demônios - ele entrou e trouxe consigo dez outros demônios piores do que ele.

É assim, infelizmente, com muitos professores. Eles se transformam em demônios grandes e feios, mas se esquecem de acolher os anjos. Se o seu coração estiver vazio de um grande e poderoso amor por Deus e pela humanidade, o pecado entrará e se manifestará muito em breve em sua vida. ( W. Birch .)

Loucura de ser impotente

Se um carro elétrico fica parado nos trilhos, não é nada contra o poder da eletricidade. Se um inválido não tem apetite e não pode sair à noite, não há argumento contra coisas boas para comer e a alegria do ar estrelado. Se um homem não conhece uma flor pelo nome, nem um poema de cor, isso não é uma acusação à beleza de uma rosa ou ao encanto de algum poema. Se levarmos o nome de Cristo, mas não dermos outro sinal Dele, se passarmos pelas formas de piedade, mas vivermos uma vida impotente, isso é mil reprovações para nós. Ser impotente quando Cristo tem todo o poder e podemos ter tudo o que quisermos é uma acusação para a qual não podemos responder que não seja autoincriminadora. ( Christian Weekly .)

Os limites da supremacia humana

Davi fala com seus servos confidenciais livremente. Ele sente que algumas desculpas são necessárias por deixar os autores deste crime hediondo sem punição. Como desculpa para fazer isso, ele defende sua juventude e fraqueza. Embora ele tivesse sido ungido rei, seu reino 'ainda estava longe de ser firmemente estabelecido, ele não podia dispensar a ajuda de seus sobrinhos guerreiros. Ele não ousou ordenar a execução de seu melhor general.

Provavelmente o exército teria interferido para evitá-lo. Mas ele protesta contra sua dureza e crueldade, e declara que Joabe não escapará do julgamento divino por seu crime. “Foi um daqueles movimentos em que um rei, mesmo com as melhores intenções, deve sentir ao seu próprio custo a fraqueza de tudo o que é humano e os limites da supremacia humana.” Hist. De Ewald de Israel. ( AF Kirkpatrick, M. A. )

O assassino poupou

“É pior do que um crime”, diz um político astuto, “é um erro crasso”. E embora fosse um crime claro o suficiente em Davi passar pelo assassinato de Abner por Joabe, acabou sendo um erro terrível. Todas as vidas posteriores de David poderiam ter sido diferentes, não fosse aquele erro. Poderia não ter havido “questão de Urias” e nenhuma rebelião de Absalão, e nenhuma das outras misérias que desolaram a casa de Davi, se ele não tivesse cometido o erro fatal de deixar Joabe viver.

David conhecia seu dever muito bem. “O Senhor recompensará o malfeitor de acordo com a sua maldade”, proclamou Davi sobre o corpo mutilado de Abner. Sim; mas Davi empunhou a espada com o único propósito de ser a destra do Senhor em recompensar todo o mal que foi feito em Israel em seus dias. Mas, então, Joabe era o homem mais poderoso e necessário em Israel, e Abner não tinha amigos, e Davi se contentou em pronunciar um réquiem eloqüente sobre Abner, e deixar seu assassino ir livre em todos os seus cargos e todas as suas honras .

Joab era profundo o suficiente para entender muito bem por que sua vida foi poupada. Ele sabia muito bem que era o medo, e não o amor, que o levara a deixá-lo viver. Foi um ato diplomático de Davi poupar Joabe, mas Davi estava jogando com um diplomata muito mais profundo do que ele. Muito em breve veremos esse assassino hesitante dando ordens e ordens a Davi até que tenhamos pena de Davi e também o culpemos. A impunidade de Joabe rapidamente aumentou para um crescente desprezo por Davi, até que o desprezo secreto se tornou uma insolência aberta, e a insolência aberta se tornou uma rebelião não vingada. Não foi um erro crasso?

“Nas correntes corrompidas deste mundo,

A mão dourada de Offence pode empurrar pela justiça,
E muitas vezes é visto, o ímpio se
premia Ele compra a lei: mas não é assim acima;
Não há embaralhamento, aí a ação reside
em sua verdadeira natureza; e nós mesmos compelimos,
até os dentes e a testa de nossas faltas,

Para testemunhar. ”

( Alex. Whyte, DD ).