Atos 10:28

Um homem que é judeu.

O judeu

Não consigo conceber nenhum objeto mais profundamente interessante do que este - "um homem que é judeu!" Tudo o que é venerável na antiguidade, sagrado na religião, rico em história, sublime em poesia, adere a esta raça extraordinária. Se não fosse para tal homem, a infidelidade teria perdido uma das provas mais incontestáveis ​​de sua falsidade e loucura.

I. Suas reivindicações comuns como homem. Um papa recente estava passando por Roma; um judeu, que teve um ataque, ficou prostrado na calçada; as pessoas que o viam, como o sacerdote e o levita, passaram do outro lado; mas o soberano pontífice, descendo de sua carruagem, correu em seu socorro. “Ele é judeu!” gritaram, como que horrorizados com um contato tão contaminante. "Ele é um homem!" gritou o pontífice; e, como o bom samaritano, apressou-se em seu alívio, conduziu-o em segurança para sua casa e enviou seu próprio médico para atendê-lo.

1. Ele é um homem tanto quanto um judeu, embora ele seja um judeu, e todas as reivindicações que a humanidade pode apresentar à simpatia da espécie pertencem a ele. Ele também pode fazer o apelo, há tanto tempo instado em vão pelo escravizado africano: "Não sou eu um homem e um irmão?" Você deve a ele o desempenho do papel de um irmão; e se você falhar em fazê-lo, a voz do sangue de seu irmão clamará contra você.

2. Ele é um homem, a descendência do mesmo pai, a obra do mesmo Criador, tão terrível e maravilhosamente feito como você, o mesmo sangue vital corre em suas veias, o mesmo coração palpita em seu peito, e para todos os males dos quais a carne herda, ele está sujeito assim como você.

3. Aquele homem que é judeu tem uma alma tão preciosa quanto a sua. O sopro de Deus o inspirou; Seu Espírito o dotou; e Aquele que disse enfaticamente: “Todas as almas são minhas”, afirma-o como Seu. Pense nas faculdades com as quais é dotado, sua vasta capacidade de felicidade ou miséria, as circunstâncias perigosas em que é colocado sob a maldição e condenação da lei violada de Deus, e a terrível eternidade que está destinado a herdar se passar para é imperdoável.

4. E não foi o mesmo sangue precioso derramado para sua redenção? Com base em que outro fundamento além desse você pode buscar com algum grau de propriedade, ou com alguma esperança de sucesso, a salvação dos judeus? E se for tão precioso, que argumento essa consideração fornece para nossos melhores esforços para promover a salvação da alma, por cuja redenção mesmo aquela não foi considerada um preço alto demais.

II. As afirmações peculiares a ele como judeu. Ele pertence a uma raça -

1. Venerável na Antiguidade. Quem pode gabar-se de uma heráldica ou de uma história como a deles? Uma heráldica cujo brasão vem do céu e uma história cujos registros são escritos por canetas inspiradas. A origem de outras nações está velada na obscuridade e tão misturada com a fábula que é difícil separar o fato da ficção. Mas aqui está um povo, cuja história é desenhada em linhas de precisão e em caracteres de verdade. E não é um espetáculo comovente contemplar um povo, assim envelhecido com o acúmulo de séculos, tratado com desprezo e deixado a perecer?

2. Que uma vez desfrutou dos tokens especiais do favor divino. Agora, de fato, eles são pisoteados pelos gentios. Mas eles já foram uma grande nação. Eles, e somente eles, podiam orgulhar-se de uma teocracia pura e de leis dadas do céu. Deve um povo, então, uma vez possuído e honrado por Deus, ser considerado com indiferença ou desprezo? Um povo também, cujo abandono por Deus não é final, e cuja restauração ao Seu favor certamente virá. Não estou certo de que o progresso tardio da causa cristã não possa ser, em alguma medida, atribuído à indiferença que os cristãos têm manifestado para com os judeus.

3. Ao qual temos a mais profunda obrigação. Não há nada de grande ou bom que possuímos, mas devemos por isso aos judeus. O melhor dos livros, o melhor dos presentes, devemos a eles - o volume sagrado e o Salvador do mundo. Quem é o mais antigo e o mais autêntico de todos os historiadores - senão um judeu? Que poetas podem ser comparados aos deles? Amados eles devem ser, por causa dos pais, senão por eles próprios; e embora possamos nos desesperar de algum dia pagar a dívida devida a eles, ainda assim, por nossos esforços para seu bem-estar, testemunharemos que não estamos totalmente inconscientes ou não estamos dispostos a reconhecê-lo.

E pense há quanto tempo essa dívida está se contraindo, enquanto mal se paga uma fração dos juros. As sociedades lá estão gastando centenas de milhares com os pagãos distantes, mas quão poucos estão interessados ​​na restauração das ovelhas perdidas da casa de Israel!

4. A cuja conversão deve resultar uma vantagem prodigiosa. Se a queda deles é a riqueza do mundo, e a diminuição deles as riquezas dos gentios, quanto mais a sua plenitude? Os judeus, no caso de sua conversão, se tornarão os missionários mais zelosos e bem-sucedidos; enquanto a própria Igreja, despertada por este evento para uma vida e energia e unanimidade desconhecidas nos tempos anteriores, entrará em campo contra o inimigo comum em números comparados com os quais todas as figuras presentes parecerão desprezíveis.

Quem pode sair e anunciar o fiel dizendo, “digno de toda aceitação, que Cristo Jesus veio ao mundo para salvar pecadores”, e acrescentar, com a mesma ênfase que o judeu, “de quem eu sou o chefe”?

5. Para cuja salvação nunca houve um período mais favorável do que o presente. Já parece haver um tremor entre os ossos no vale da visão. Os judeus começam a se cansar da longa demora que acompanha a vinda de seu Messias inutilmente esperado. Eles têm suas dúvidas quanto à correção de seus pontos de vista. Eles sentem como se o sistema ao qual se agarraram tão tenazmente tivesse envelhecido e estivesse prestes a desaparecer.

A esperança adiada começa a deixar o coração doente. Eles anseiam por um ensino melhor do que seus Rabinos dão, e por algumas influências mais satisfatórias e sustentadoras do que seus Talmuds e Targums produzem. Nesse estado de coisas, seus homens iluminados e inteligentes estão mais dispostos a conversar e discutir sobre o assunto da messianidade de Cristo em tempos anteriores. E mais seguramente quando a infidelidade, sob o pretexto de um cristianismo racional, está se espalhando pelo continente, faremos bem em buscar a conversão dos judeus. A infidelidade não pode enfrentar antagonista mais formidável do que um judeu erudito, inteligente e convertido. ( T. Raffles, DD )

Deus me mostrou que não devo chamar nenhum homem comum ou impuro. -

Uma bela fé nas centelhas da divindade em cada alma humana

I. É um bom terreno.

1. Por criação.

(1) Segundo a imagem de Deus.

(2) Tudo de um par.

2. Por redenção.

(1) Deus deseja que todos os homens sejam salvos.

(2) Cristo envia Seus apóstolos a todas as nações.

3. Por experiência.

(1) No mundo pagão.

(2) Na supervisão pastoral de criminosos.

II. Sua influência benéfica.

1. Para a contemplação cristã do mundo e as concepções da história em geral.

2. Para o relacionamento cristão na vida diária.

3. Para o ministério cristão. ( K. Gerok. )

O valor das coisas comuns

Certa vez, um nobre rico mostrava a um amigo uma grande coleção de pedras preciosas cujo valor era quase incalculável. Havia diamantes, pérolas, rubis e pedras preciosas de quase todos os países, e foram recolhidos por seu possuidor com o maior esforço e despesa. "E, no entanto", observou ele, "eles não me rendem nenhuma renda." Seu amigo respondeu que ele tinha duas pedras que custaram apenas cinco libras cada, mas que lhe renderam uma renda muito considerável, e ele o conduziu até o moinho e apontou para duas pedras de moinho cinzentas. ( W. Baxendale. )