Atos 20:18,19

Você sabe ... de que maneira estive com você.

Exemplo melhor que preceito

Palavras são balas de canhão. Exemplo é o pó que dá força às palavras. Muitos homens podem dizer: “Preste atenção ao que eu digo”, mas poucos podem dizer com tanta confiança: “Siga meu exemplo”. No entanto, foi isso que Paulo disse aos anciãos de Éfeso e o que escreveu aos discípulos em Filipos ( Filipenses 4:9 ).

O exemplo é sempre melhor do que o preceito, porque falar é barato, mas as ações valem a pena. Pregar o evangelho pode ser feito em um momento, mas praticar o evangelho é uma coisa muito diferente. Se pudermos ter apenas uma dessas coisas, preferimos a prática à pregação. Grande parte de nossa profissão não vale nada, porque professamos uma coisa com os lábios e então negamos nossa profissão por meio de nossas ações. Mas, uma vez que as ações falam mais alto que as palavras, nossas ações afogam nossa fala. Um homem que vai à igreja um dia na semana e a lugares estranhos seis dias na semana não deve se surpreender se as pessoas o chamarem de hipócrita. ( AF Schauffler. )

Servindo ao Senhor com toda a humildade de espírito . -

Humildade

I. Sua natureza. Todas as graças cristãs são produtos da verdade. Assim, a humildade é o estado de espírito que a verdade a respeito de nosso caráter e relações deve produzir. Inclui--

1. Uma sensação de insignificância, porque somos absoluta e relativamente insignificantes. Não somos nada diante de Deus, no universo, na hierarquia das inteligências, nos milhões de humanos. Somos insignificantes em capacidade, aprendizado, influência e poder, em comparação com milhares de nossos antecessores e contemporâneos. A humildade não é apenas a consciência dessa insignificância, mas o reconhecimento e o reconhecimento dela, e a aquiescência com ela. Orgulho é a negação ou o esquecimento desse fato, a afirmação de nossa própria importância.

2. Uma sensação de fraqueza. A humildade se opõe ao orgulho como incluindo autoconfiança, e especialmente o orgulho do intelecto, seja como consistindo no Racionalismo, ou na recusa em se submeter ao ensino de Deus; ou em um sentimento de superioridade em relação aos outros. Nenhum homem pode ser cristão sem se tornar uma criança.

3. Um sentimento de culpa. A humildade se opõe à justiça própria. Quando consideramos o número e as agravações de nossos pecados, ficamos maravilhados de que os homens possam ser tão apaixonados a ponto de arrogar mérito para si mesmos. A parábola do fariseu e do publicano mostra que um homem moral sustentado por um sentimento de sua boa merecimento é mais ofensivo a Deus do que um homem imoral curvado por um sentimento de culpa.

II. Sua importância surge de--

1. Sua natureza, como a falta dela implica ignorância ou descrença da verdade sobre nosso verdadeiro caráter.

2. As frequentes declarações das Escrituras; que Deus resiste aos orgulhosos, mas mostra graça aos humildes; que aqueles que se exaltam serão humilhados, etc.

3. Sua conexão com toda a economia da redenção, que se destina a humilhar o homem. Os homens devem se curvar para entrar no céu.

4. Sua influência sobre nossos semelhantes. Como nada é tão ofensivo quanto o orgulho, nada é tão conciliador quanto a humildade.

5. Sua influência sobre nós mesmos. Só os humildes são pacíficos.

III. Seu cultivo.

1. Coloque sua mente sob a operação da verdade.

2. Viva especialmente na presença de Deus.

3. Nunca aja por impulso de orgulho.

4. Humilhe-se por não buscar grandes coisas.

5. Busque a habitação do Espírito e a ajuda de Cristo. ( C. Hodge, DD )

Humildade

I. Sua abrangência. Servir ao Senhor não apenas com humildade, mas com toda humildade.

1. Existem muitos tipos de orgulho e você será capaz, olhando para o contraste, que também deve haver muitos tipos de humildade. Existe o orgulho de -

(1) O herege, que profere falsas doutrinas, porque pensa que seu próprio julgamento é melhor do que a Palavra de Deus; ele é um disputante, mas não um discípulo. Agora, Paul nunca teve isso. Ele estava tão disposto a sentar-se aos pés de Jesus que considerou todo o aprendizado que recebera dos pés de Gamaliel sem valor em si, mas tornou-se um tolo para ser sábio.

(2) O papista, que atribui mérito às suas próprias obras e espera ganhar o céu com elas. Disso Paul estava totalmente livre. Ele aprendeu a considerar sua justiça como trapos imundos.

(3) O curioso. Ele o faria se pudesse subir ao Trono Eterno e quebrar os sete selos do livro do destino. Paul nunca ficou curioso; ele estava perfeitamente satisfeito em tirar sua doutrina do espírito de seu Mestre, e deixar genealogias e questionamentos sem fim para aqueles que não tinham melhores convidados para receber.

(4) O perseguidor. O orgulho que sugere que eu sou infalível, e que se algum homem fosse diferente de mim, a estaca e a tortura seriam os devidos merecimentos de tão grande pecado. Mas Paulo tinha a humildade de um homem de espírito generoso.

(5) O homem impenitente que não se renderá a Deus. Não é assim nosso apóstolo. Ele sempre foi preenchido com a sensação de sua própria indignidade.

2. Para lhe dar uma visão mais clara dessa abrangência, vou colocá-la de outra forma. Existe humildade -

(1) Antes de servir a Deus. Quando um homem carece disso, ele propõe a si mesmo sua própria honra e estima no serviço a Deus. Quão pouco muitos cristãos têm dessa humildade. Eles escolherão a posição na Igreja que lhes dará mais honra. Mas nunca foi assim com o apóstolo. Acho que o vejo agora, trabalhando muito depois da meia-noite fazendo suas tendas. Então eu vejo aquele fabricante de tendas subindo ao púlpito com as mãos todas empoladas com seu trabalho árduo. Você diria dele imediatamente: "Esse homem nunca propõe a si mesmo os elogios de seus ouvintes."

(2) Durante o ato. Esse é um salmo esplêndido que começa, "Não para nós." David achou necessário dizer duas vezes. Em seguida, ele desfere o golpe mortal com a outra frase: "Mas ao Teu Nome seja toda a glória." Cantar esse cântico quando você está colhendo a grande colheita, quando vai avançando cada vez mais, provará ser um estado de saúde saudável.

(3) Depois que o serviço for feito. Ao olhar para trás, para o sucesso alcançado, sobre as alturas alcançadas, é tão fácil dizer: "Minha mão direita e meu braço poderoso me deram a vitória." Obreiros cristãos, cuidem para que nunca, depois de terminada a sua obra, falem de si mesmos ou de sua obra.

II. Suas provações, ou os perigos pelos quais tem que passar.

1. A posse de grande habilidade. Quando um homem tem sete talentos, ele deve se lembrar de que tem sete fardos de responsabilidade; e, portanto, ele deve ser curvado. Deixe um homem sentir que possui mais poder do que outro, mais aprendizado, e ele é tão capaz de dizer: “Eu sou alguém na Igreja”. É tão ridículo; pois quanto mais temos, mais devemos, e como pode haver motivo para nos gloriarmos nisso? Grandes talentos tornam difícil para um homem manter a humildade.

No entanto, pequenos talentos têm exatamente o mesmo efeito. “Pronto”, diz alguém, “tenho apenas uma ninharia no mundo, devo fazer um sinalizador com ela. Só tenho um anel e sempre colocarei o dedo que o usa para fora para que possa ser visto. ” Se você tem pequenos talentos, não se inche e exploda de inveja. O sapo nunca foi desprezível como um sapo, mas quando ele tentou explodir até atingir o tamanho de um boi, então ele foi realmente desprezível.

É tão fácil para um homem se orgulhar em seus trapos quanto meu Lorde Prefeito em sua corrente de ouro. Há muitos vendedores ambulantes andando em sua pequena carroça, tão vaidosos quanto meu senhor que anda em uma carruagem dourada. Você pode ser um rei e ainda assim ser humilde; você pode ser um mendigo e ainda assim ter orgulho.

2. Sucesso. Grande sucesso é como uma xícara cheia, é difícil segurá-la com uma mão firme. Está nadando em águas profundas e sempre há o medo de se afogar ali. Mas a falta de sucesso tem exatamente a mesma tendência. Você não viu o homem que não conseguiu uma boa congregação, e que insistiu nisso, que era porque ele era um pregador melhor do que o homem que o fez?

3. Longo gozo da presença do Mestre. Caminhar o dia todo ao sol nos traz o perigo de uma insolação. Se não tivermos nada além de plena segurança, podemos ser presunçosos. Quando você tem alegrias duradouras, tema e trema por toda a bondade de Deus. Mas as dúvidas persistentes também geram orgulho. Quando um homem há muito duvida de seu Deus e não confia em sua promessa, o que é isso senão orgulho? Ele quer ser alguém e alguma coisa.

Ele não está disposto a acreditar em seu Deus no escuro; ele pensa que sempre deve ter alegria e satisfação, e então acontece que suas dúvidas e medos são tão motivadores quanto o orgulho poderia ter sido. Não há posição no mundo em que um homem não possa ser humilde se tiver graça; não existe uma posição sob o céu onde um homem não se orgulhe se for deixado por sua própria conta.

III. Os argumentos pelos quais devemos ser provocados.

1. De nós mesmos. O que sou eu para me orgulhar? Eu sou um homem. Um anjo - quanto ele me supera, e ainda assim o Senhor acusou Seus anjos de tolice. Quanto menos, então, o filho do homem deve se exaltar? Na verdade, o homem em sua melhor condição é totalmente vaidade. Mas há um argumento ainda mais forte. O que são vocês, senão criaturas depravadas? Quando o filho de Deus está no seu melhor, não é melhor do que um pecador no pior, exceto na medida em que Deus o fez diferir. “Lá vai John Bradford - mas pela graça de Deus.” Um pecador salvo pela graça e ainda assim orgulhoso! Fora com tal atrevimento!

2. Em Cristo. Nosso Mestre nunca foi exaltado acima da medida. Ele condescendia com os homens de baixa posição, mas de uma maneira que não parecia inclinar-se. "E o servo estará acima de seu Mestre, ou o discípulo acima de seu Senhor?" Vós que sois orgulhosos de bolsa, orgulhosos de talento ou orgulhosos de beleza, vos imploro, pensai em como sois diferentes do Mestre. “Ele se fez sem reputação”, etc. Olhe para aquela cena estranha e nunca mais se orgulhe.

3. Na bondade de Deus para conosco. O que havia em você para que Cristo o comprasse com Seu precioso sangue? O que há em você para ser feito templo do Espírito Santo? O que há em você para ser levado ao céu? ( CH Spurgeon. )

A energia da humildade

O pequeno e o humilde podem ser encontrados em combinação com uma energia maravilhosa. O coralino ( Corrallina officinalis ) , que só se encontra mais abundantemente em qualquer uma das nossas costas, crescendo em perfeição perto da marca d'água baixa, é uma planta pequena que raramente ultrapassa cinco ou seis polegadas de altura, e nem mesmo atinge esse tamanho. No entanto, compensa a baixa estatura pelo seu crescimento exuberante, sendo geralmente encontrado em massas densas onde quer que encontre um abrigo conveniente.

Se a força vital desta planta tivesse disparado para cima, empurrando numerosos e majestosos ramos no ar e cobrindo-se com abundante folhagem e flor, teria atraído mais atenção e admiração, mas não teria ganhado força, ou talvez utilidade , deste modo. O mesmo ocorre com as mentes humanas. Aqueles cujos poderes são disparados por algum feito esplêndido de gênio na literatura ou batalha, prendem a atenção pública e ganham aplausos públicos.

Ao passo que possivelmente eles não ganham mais força nem alcançam mais utilidade do que aqueles homens menos vistosos que trabalham modestamente pelo bem comum nas regiões mais obscuras da vida humana e que, como a planta coralina, estão sempre acessíveis para aqueles que os procuram no baixo marca d'água dos assuntos da vida. ( Ilustrações Científicas. )

Humildade leva à utilidade

Veja sua estrela da tarde, como ela brilha! quão puros, quão suaves são seus raios! Mas, veja, ele está mais baixo nos céus do que aqueles que brilham com um piscar inquieto nas regiões mais altas do céu. Deus o mantém abaixado para que você brilhe. Onde correm os rios que fertilizam nosso solo? É no topo estéril da colina? Não; nos vales abaixo. Se você deseja que o rio, cujas correntes alegram a cidade de nosso Deus, corra em seus corações e os enriqueça para Sua glória, você deve permanecer no vale da humildade. ( Rowland Hill. )

Humildade dos verdadeiros grandes servos de Cristo

O Cônego Auriol foi convidado em uma ocasião a pregar um sermão de ordenação, em Carlisle, pelo falecido Bispo Waldegrave. Na manhã de domingo, como uma grande festa, composta pela família do bispo, os capelães e os candidatos às ordens sagradas, estavam sentados à mesa do café da manhã na residência do bispo, o bispo repetiu um texto da Escritura adequado para a ocasião, e em seguida, convocou cada um dos presentes a fazer o mesmo.

Sendo este um costume semanal bem conhecido no Castelo de Rosa, todos estavam preparados e, à medida que cada texto era repetido, era muito interessante observar qual era o sentimento predominante nas mentes dos vários jovens prestes a serem ordenados, alguns expressando uma esperança brilhante quanto ao seu futuro, como “Posso todas as coisas em Cristo que me fortalece”, alguns preferem respirar uma oração por graça e orientação, como “Segura minhas andanças em Teus caminhos para que meus passos não escorreguem.

Mas quando chegou a vez do Sr. Auriol, houve uma pausa de um ou dois momentos; e então foi visto que o velho veterano foi dominado pela emoção. Por fim, ele começou "Até mim, que sou menos do que o menor de todos os santos", aqui sua voz vacilou e seus olhos umedeceram, mas se recuperando, ele continuou, sua voz ganhando força conforme ele prosseguia, "esta graça é concedida que eu deve pregar entre os gentios as riquezas insondáveis ​​de Cristo.

“O efeito foi impressionante. Sentia-se que, se tais são os sentimentos de alguém que passou tantos anos no serviço do Mestre, e que foi tão altamente honrado por Ele como Seu ministro nas coisas sagradas, o que deveria ser a humildade e a rejeição do alto -mentidão por parte dos homens mais jovens. Suas palavras produziram um silêncio de temor reverencial.

Humildade auxiliada pela tristeza

Sobre as ruínas de um antigo castelo, abadia ou catedral, musgo verde e flores incidentais emergem das fendas e rendas como se fossem embelezar a ruína. Portanto, é em meio aos destroços de um coração partido que as doces flores da humildade, da humildade, do amor e da paz começam a germinar e crescer, refrescadas pelo sol de Deus e regadas por Seu orvalho, e adornando o caráter que Sua graça criou , e torná-lo a admiração de outros e aceitável para si mesmo. ( J. Cumming. )