Atos 3:13-16

O Deus de Abraão ... glorificou Seu Filho Jesus; a quem entregastes.

Testemunho de São Pedro

I. A vindicação do Cristianismo do ponto de vista judaico. “O Deus de Abraão,” etc., não Deus geralmente considerado, mas Deus nas relações reconhecidas pelos judeus - o Deus de Abraão, como tal, havia glorificado Jesus. Se fosse esse o caso, o Judaísmo estava logicamente no fim. O Deus de Abraão, em certo sentido, glorificou Moisés, e assim encerrou a dispensação patriarcal, que todo bom judeu reconheceria ter sido encerrada legitimamente, e a religião assim avançou um estágio.

Agora, o mesmo Deus havia glorificado o grande Mestre que Moisés havia predito ( Atos 3:22 ), sob o qual a dispensação legal deveria passar para o cristão. Quando aquele Mestre veio, Ele disse, como Moisés poderia ter dito: “Não vim destruir, mas cumprir”, e quando Ele morreu exclamou: “Está consumado”. Ao glorificar a Jesus, portanto, Deus colocou Seu selo sobre o avanço adicional que a religião havia feito do Judaísmo para o Cristianismo. Um verdadeiro servo do Deus de Abraão era, portanto, logicamente um cristão.

II. A glorificação do Cristo humilhado.

1. Nenhuma profundidade da degradação de Cristo é deixada aqui inexplorada.

(1) Aquele que afirmava comandar legiões de anjos foi "entregue".

(2) Aquele que exigiu a mais profunda homenagem e a lealdade completa estava "destinado".

(3) Essa negação veio dos “Seus” por quem Ele havia feito tanto e a cuja lealdade Ele tinha todo o direito.

(4) Aconteceu na presença de um governador pagão, cuja jurisdição foi assim reconhecida, e apesar mesmo de seus protestos.

(5) E para coroar toda a libertação de um assassino foi exigida, enquanto o Príncipe da Vida foi entregue à Cruz.

2. A glorificação reverteu tudo isso. À medida que Cristo descia, era mais alto que Ele subia.

(1) Jesus foi libertado de uma tirania mais terrível do que a romana, depois que judeus e romanos tiveram permissão para fazer o seu pior.

(2) A crença e confissão dos apóstolos então, e dos adoradores cristãos desde então, mais do que compensa a negação diante de Pilatos - a negação inveterada que desde então caracterizou a raça obstinada. O grande testemunho de Paulo diante de Félix, Festo e Nero expia a vergonhosa negação de Caifás e sua ralé perante o juiz romano - sem mencionar os inúmeros testemunhos ao longo da história cristã que, "diante de príncipes e governadores", foram apresentados a Cristo.

(3) Aquela cruz na qual Cristo foi pregado deu a Ele poder para dar vida à humanidade morta, e esse poder Ele agora exerce do trono do céu.

III. A depravação inveterada do coração humano - a negação do Santo e a preferência de um assassino. Aqui o pecado é visto em seu desenvolvimento mais horrível, mas o horror está nas circunstâncias. Ficamos horrorizados com a crucificação, mas a crucificação foi apenas um detalhe, a negação foi a essência do ato. E essa negação de Cristo, e a preferência de quem é “assassino desde o princípio” é normal.

O pecador está fazendo hoje que o único resultado lógico disso é a crucificação e liberando o diabo em sua vida. Isso é o que está sendo feito em grande escala, e o mesmo está sendo feito em menor escala. O que é a história senão o registro da preferência dos assassinos pelos libertadores? Qual foi a recompensa de Sócrates, de Savonarola, de Cromwell, dos primeiros mártires cristãos e posteriores confessores protestantes?

4. A impotência do aparente poder e o poder da aparente fraqueza. O poder de Roma estava no auge, e a malignidade e astúcia do Judaísmo mais intensas e concentradas, e ambas foram exercidas para esmagar o Profeta de Nazaré. E ambos disseram que Ele foi esmagado - morto na cruz e encerrado em uma tumba cuidadosamente guardada. E então pode parecer que o pobre e fraco Profeta está no seu estado mais fraco e mais pobre.

Quem poderia ajudá-lo agora? Ele mesmo. “O Príncipe da Vida”, “não poderia ser detido pela morte”; e aquela “pedra cortada sem mãos” esmagou sucessivamente os mais poderosos despotismos que dominaram a raça. E que a fraqueza de Deus é mais forte do que o poder do homem, deixe a história de todos os grandes e benéficos monumentos testemunhar. “O sangue dos mártires é a semente da Igreja.

“O líder é morto, mas a causa floresce. O pensador morre de fome; mas seus pensamentos se tornam as forças potentes do mundo. O inventor morre com o coração partido, com os produtos de seu gênio em ruínas ao seu redor; mas sua invenção vive e ajuda a tornar a civilização o que ela é.

V. A potência da fé - De todas as coisas, a mais fraca na estimativa do mundo. Não existem círculos em que fé e loucura são termos conversíveis? E em que se baseia essa fé? No que o mundo chamaria de fracasso consumado. “Total imbecilidade” - então diz o mundo. Mas aqui, novamente, Deus escolhe as coisas fracas para confundir as fortes; pois neste primeiro exemplo de seu exercício ela realizou o que toda a ciência do mundo antes e desde então falhou em fazer; deu a um homem perfeita saúde física.

E aqui, e só aqui, está a cura para as enfermidades pessoais, sociais, literárias, comerciais e nacionais. Tudo o mais falhou. Que isto seja experimentado em larga escala, e a fé em Cristo dará “perfeita saúde” a um mundo aleijado. ( JW Burn. )

Homens negando o Justo

I. A pessoa contra quem o ultraje foi perpetrado. Os homens o consideravam um mero judeu; e ainda assim Ele possuía uma universalidade e fervor de amor inconsistente com o caráter judaico em geral. Os homens o consideravam apenas um carpinteiro; e ainda assim Ele evidenciou uma força de mente e alma que O capacitou a lidar com as coisas divinas completamente além do alcance dos médicos judeus. Os homens o consideravam um mero homem; e, ainda assim, havia profundidades profundas e alturas majestosas sobre Sua natureza, que O separavam inteiramente do rebanho comum.

1. Ele parecia um homem; mas suas palavras o provaram mais.

2. Ele parecia um homem; mas Suas obras O provaram mais.

3. Ele parecia um homem; mas sua vida o provou mais.

II. A natureza da indignação que foi decretada.

1. Foi o ato culminante da transgressão humana.

2. Foi o pecado contra o seu bem maior.

III. O resultado de tudo. Deus transformou a maldição em uma bênção. “Ele fez a ira do homem para louvá-Lo.”

1. Da morte de Cristo veio a libertação da maldição.

2. Da morte de Cristo veio a força mágica que conquistou a rebelião do homem.

Os terrores do Sinai e a lei levítica não conseguiram evocar a profunda afeição e fervorosa devoção dos homens. Mas a Cruz de Cristo teve sucesso. ( Homilista. )

A rejeição de cristo

Quão terrível foi esse mal que Pedro mostrou -

I. Pelo testemunho de um pagão. O sentimento da humanidade comum era contra esse tratamento. Quantas vezes a conduta dos professores chocou os que não oravam.

II. Pela própria natureza da coisa. Isso é apresentado em uma gradação terrível. O rejeitado foi -

1. Impecável.

2. Justo.

3. O Príncipe da Vida, sem cuja interposição nenhum homem poderia ter tido vida.

4. O próprio Servo escolhido de Deus.

Aqueles que, ao rejeitá-Lo, repudiaram a pureza, a justiça, a graça necessária e o serviço divino indispensável, podem muito bem preferir um assassino. O que está reservado para aqueles que agora rejeitam a Cristo com uma luz mais clara e mais conhecimento?

III. Pela oposição manifesta de Deus a isso.

1. Os homens mataram Jesus, mas Deus o ressuscitou dos mortos.

2. Os homens O expulsaram, mas Deus declarou que Ele era Seu servo aceito pela Ressurreição.

Os homens pensaram que a crucificação acabaria com Sua influência, mas Deus aumentou essa influência pela energia do Espírito Santo que deu poder aos apóstolos. O argumento mostrou que eles estavam lutando contra Deus, e que Deus havia superado completamente seu mau proceder.

4. Pela forte repreensão que os apóstolos foram instruídos a manter. “Do que somos testemunhas”. ( W. Hudson. )

Você matou o Príncipe da Vida . -

O príncipe da vida

O título sugere -

I. Que Jesus é a fonte da vida.

1. Da vida natural. “Nele vivemos e nos movemos”, etc. Cabe apenas a Ele dizer ao morto Lázaro “Sai para fora”, e Ele mostra ser a fonte da vida. Não vamos, então, negar a Ele o uso das faculdades que Ele nos deu.

2. Da vida espiritual. H admitimos que não podemos nos dar a vida física, como é absurdo pensar que podemos nos dar a vida espiritual. No entanto, multidões estão sob essa ilusão. É somente por decreto todo-poderoso de Cristo que os "mortos em transgressões e pecados" podem "ouvir a voz do Filho de Deus e viver".

3. Da vida eterna. Jesus é a vida de toda alegria, glória e amor do céu.

II. Essa vida centra-se Nele no que diz respeito ao desfrute sensível dela. Os confortos comuns de Cristo sem Cristo são monótonos e miseráveis; mas se Cristo for desfrutado neles, se Ele for comido com nosso pão, recebido com nossa água, respirado com nosso ar, então a vida tem uma bem-aventurança e uma dignidade conferida a ela que o mundo nada conhece.

III. Que Ele sustenta a vida que dá. “Ele dá poder aos fracos”, bem como vida aos mortos. A vida de fé, de esperança e de amor diminui com a provação, a perda e o desapontamento? Cristo tem recursos inesgotáveis ​​de vitalidade para seu revigoramento. Você teme perder sua vidinha no violento conflito com o mundo, a carne e o diabo? Ouça Sua promessa: “Eles nunca perecerão”.

4. Que Ele traz vida à fruição. “Sê fiel até a morte”, etc.

V. Que Ele faz tudo isso de maneira principesca. "Eu vim para que tenham vida ... em abundância." ( J. Irons. )

Somos testemunhas . -

Testemunho juramentado

Nos dias de George Stephenson, alguns cientistas provaram conclusivamente que um trem nunca poderia ser movido a vapor; mas os rápidos expressos tornaram todo o mundo testemunhas da esplêndida realização. Foi provado conclusivamente que um navio nunca poderia cruzar o Atlântico; mas o trabalho estava feito, e os passageiros das linhas Cunard e Inman são testemunhas. Houve uma gargalhada de alguns dos homens sábios com a proposta do professor Morse de fazer do raio seu mensageiro, e foi provado conclusivamente que a coisa nunca poderia ser feita; mas agora as notícias de todo o mundo, colocadas em suas mãos todas as manhãs e todas as noites, tornaram todas as nações testemunhas.

No tempo de Cristo, foi provado conclusivamente que era impossível para um homem ressuscitar dos mortos. Os discípulos tomaram o banco de testemunhas para provar ser verdade o que os sabichões da época provaram ser impossível. Agora, deixe-me bancar o cético por um momento. Deus não existe, pois nunca O vi com minha visão física. Sua Bíblia é um pacote de contradições. Nunca houve um milagre.

Sua religião é uma imposição à credulidade de todos os tempos. Há um sentimento reprimido que gostaria de clamar em favor da verdade de nosso glorioso cristianismo. “Somos testemunhas!” Se este mundo for levado a Deus, não será por meio de argumentos, mas por meio de testemunhos. Você pode cobrir toda a terra com tratados eruditos em defesa da religião - você não converteria uma alma. A fim de ter fé, precisamos ter testemunho, e se quinhentos homens se levantarem e me disserem que sentiram a religião de Jesus Cristo uma alegria, uma inspiração, devo, como homem justo, aceitar seu testemunho. Quero apresentar-lhe três proposições, cuja verdade creio que irá atestar com esmagadora unanimidade.

I. “Somos testemunhas” de que a religião de Cristo é capaz de converter uma alma. Você diz que a conversão é apenas uma coisa imaginária. Nós sabemos melhor. As pessoas riram dos missionários em Madagascar porque eles pregaram dez anos sem um convertido; mas há trinta e três mil convertidos em Madagascar hoje. As pessoas riram do Dr. Judson porque ele continuou pregando cinco anos sem um único convertido; mas há vinte mil cristãos batistas na Birmânia hoje.

As pessoas riram do Dr. Morrison por pregar sete anos sem uma única conversão; mas há quinze mil cristãos na China hoje. As pessoas riram dos missionários por pregar no Taiti e em Bengala anos sem uma única conversão; ainda assim, em todas aquelas terras há multidões de cristãos hoje. Mas por que ir tão longe para encontrar evidências? “Nós somos testemunhas.” Estávamos tão orgulhosos que nenhum homem poderia ter nos humilhado; éramos tão duros que nenhum poder terreno poderia ter nos derretido.

Mas um dia um poder se apoderou de nós, do qual tentamos nos desvencilhar, mas não conseguimos. Ela nos jogou de joelhos e, quando nos levantamos, estávamos tão mudados quanto Gourgis, o pagão. Ele entrou na reunião de oração com uma adaga e uma arma, mas no dia seguinte foi encontrado chorando: “Oh, meus grandes pecados! Oh, meu grande Salvador! ” Por onze anos ele pregou o evangelho de Cristo a seus companheiros montanhistas, e as últimas palavras em seus lábios moribundos foram: “Graça graça! Oh, foi graça gratuita! ” Há um homem que bebeu muito durante dez anos.

O apetite terrível havia lançado suas raízes até que estivessem interligadas com os órgãos vitais do corpo, mente e alma; mas ele não toma nenhum estimulante há dois anos. O que foi isso? Não sociedades de temperança. Sem leis de proibição, Sem persuasão moral. A conversão fez isso: "Ora", disse alguém sobre quem havia ocorrido a grande mudança, "senhor, sinto-me como se fosse outra pessoa!" Há um capitão do mar que jurou de Nova York a Havana, e de Havana a San Francisco, e quando estava no porto era pior do que quando estava no mar.

Qual era o poder que lavou sua língua de palavrões e o fez cantar para a glória de Deus? Conversão. Existem milhares que não são mais o que foram antes do que o lírio-d'água é a beladona, ou a cotovia da manhã, um abutre, ou o dia à noite.

II. “Somos testemunhas” de que o evangelho tem o poder de consolar. Quando um homem tem problemas, o mundo diz: “Agora tire sua mente disso; saia e respire o ar fresco! mergulhe mais fundo nos negócios. ” Que conselho ruim. Tire sua mente disso quando tudo o fizer lembrar do que você perdeu. Eles também podem aconselhá-lo a parar de pensar. Dê um passeio ao ar livre! Ora, por essa mesma estrada sua esposa morta uma vez acompanhou você.

Vá mais fundo nos negócios! Ora, ela estava associada a todas as suas ambições, e desde que ela se foi, você não tem mais ambições. E ainda assim você foi consolado. Como foi feito? Cristo veio até você e disse: "Tire sua mente disso", etc. Não. Houve um minuto quando Ele veio até você e soprou algo em sua alma que deu paz, para que você pudesse tirar a fotografia de o falecido e dizer: “Está tudo bem; ela está melhor; Eu não ligaria de volta.

”Existem pais cristãos que estão dispostos a testificar do poder deste evangelho para consolar. Seu filho tinha acabado de se formar e estava começando um negócio, e o Senhor o levou. Ou sua filha tinha acabado de sair da escola e você pensou que ela seria uma mulher útil e de longa vida, mas o Senhor a levou. Ou a criancinha chegava em casa com a febre quente que não parava nem pela oração agonizante, nem pelo médico habilidoso.

O que permitiu que você agüentasse todo o julgamento? “Oh”, você diz, “eu me joguei aos pés de um Salvador compassivo, e quando eu estava muito fraco para orar, ou para olhar para cima, Ele soprou em mim uma paz que eu acho que deve ser o antegozo daquele céu onde não há lágrima, nem despedida, nem túmulo ”. Existe poder neste evangelho para acalmar o coração? Surge uma resposta da viuvez confortada e orfanato e da falta de filhos, dizendo:

III. “Somos testemunhas” de que a religião tem o poder de dar compostura no último momento. Estamos muito aptos quando queremos trazer ilustrações de triunfo moribundo para voltar a algum personagem distinto - a um John Knox ou a uma Harriett Newell. Essas ilustrações são inúteis para mim esta noite. Eu quero você como testemunha. Eu quero saber se você viu ou ouviu algo que o faça acreditar que a religião de Cristo dá compostura na hora final. “Ah, sim”, você diz; “Eu vi meu pai e minha mãe partirem.

“Como eles pareciam agir? Eles ficaram muito assustados? Eles agarraram este mundo com as duas mãos como se não quisessem desistir dele? “Oh, não”, você diz; “Ela tinha uma palavra gentil para todos nós, e havia algumas lembranças distribuídas entre as crianças, e então ela nos disse como devemos ser gentis com nosso pai em sua solidão, e então ela nos deu um beijo de despedida e adormeceu calmamente como uma criança em um berço.

“O que a fez tão composta? Coragem natural? “Não”, você diz, “a mãe estava muito nervosa; era porque ela era tão boa. ” Aqui estão pessoas que dizem: “Eu vi um irmão cristão morrer e ele triunfou”. E outra pessoa: “Eu vi uma irmã cristã morrer e ela triunfou”. Conclusão: Veja, eu não apresentei a você esta noite nada parecido com suposições, mas depoimentos dos melhores homens e mulheres, vivos e mortos.

Duas testemunhas no tribunal estabelecerão um fato. Aqui não estão duas testemunhas, mas milhões. Se dez homens viessem até você quando você estava doente e dissessem que tiveram a mesma doença, e tomaram um certo remédio e isso os curou, você provavelmente o tomaria. Agora, suponha que dez outros homens venham e digam: "Não acreditamos que haja algo nesse remédio". "Bem", eu digo, "você já experimentou?" “Não, nunca experimentei, mas não acredito que tenha algo nele.

“Claro que você desacredita o testemunho deles. O cético pode vir e dizer: “Não há poder em sua religião”. "Você já experimentou?" "Não , não." "Então avaunt!" ( T. De Witt Talmage, DD )