Cântico dos Cânticos 1:14
O ilustrador bíblico
Meu Amado é para mim como um agrupamento de camphire nas vinhas de En-gedi.
Um lindo símbolo
Em socalcos nas encostas das montanhas ficavam os vinhedos de En-gedi. Oh, eles eram lugares lindos! De uma prateleira da montanha, quatrocentos pés de altura, águas desceram em belo batismo nas faces das folhas; as uvas se intoxicam com seu próprio vinho; romãs com sucos saindo da casca; todas as frutas, flores e madeiras aromáticas - entre as mais doces delas, a planta canfira do texto. Suas flores estão em cachos como o nosso lilás - graciosas, perfumadas, simbólicas de Jesus.
I. Vou primeiro mostrar a você que esta planta de canfira do texto era um símbolo de Cristo, por causa de sua fragrância. Se eu tivesse um galho dele e o agitasse em seu meio, ele encheria toda a casa com a fragrância. A cânfora, como a temos, é ofensiva para alguns; mas a planta da canfira do texto tinha uma fragrância agradável para todos. O nome de César significa poder; o nome de Herodes significa crueldade; o nome de Alexandre significa conquista; o nome de Demóstenes significa eloqüência; o nome de Milton significa poesia; o nome de Benjamin West significa pintura; o nome de Fídias significa escultura; o nome de Beethoven significa música; o nome de Howard significa reforma; mas o nome de Cristo significa amor! É o nome mais doce que já se derreteu da boca ao coração.
Oh, perfume rico e raro, requintado e eterno! Coloque-o na janela de cada homem pobre; plante-o em cada sepultura; coloque suas folhas sob cada lareira agonizante; enfeite suas flores para cada guirlanda; acene seus galhos em cada casa; e quando eu estiver prestes a morrer, e minha mão estiver fria, dura e branca sobre o travesseiro, que nenhum sacerdote supersticioso venha com estúpidos resmungões para colocar um crucifixo de madeira ou pedra em minha mão, mas sim alguma alma simples e humilde - deixe-o vir e colocar em minha mão agonizante agarrar este galho vivo, com "cachos de canfira dos vinhedos de En-gedi".
II. Esta planta de canfira do texto era um símbolo de Cristo no fato de dar colorido. Do Mediterrâneo ao Ganges, o povo do Oriente o colheu, secou as folhas, pulverizou-as e depois as usou como tintura para embelezar roupas ou sua própria pessoa. Foi esse fato que deu à planta da canfira do texto seu valor comercial na época do Rei Salomão; um tipo de meu Senhor Jesus, que embeleza, adorna e colore tudo o que toca.
Não tenho fé na conversão daquele homem cuja religião não influencia toda a sua vida. Era para ser assim. Se um homem tem a graça de Deus em seu coração, ela deve se manifestar na vida. Deve haver esse “aglomerado de camphire” no livro-razão, no rol de títulos do governo, na prescrição médica, no livro de leis. Eu digo a você, a menos que sua religião vá com você em todos os lugares, ela não vai a lugar nenhum.
Essa religião pretendia colorir todo o coração e toda a vida. Mas, veja bem, era uma cor brilhante. Na maior parte, era um corante laranja feito dessa planta de canfira, uma das mais brilhantes de todas as cores; e assim a religião de Jesus Cristo não lança escuridão ou escuridão sobre a alma. Ele ilumina a vida, ilumina tudo.
III. A canfira do texto era um símbolo de Jesus Cristo porque é um poderoso restaurador. Você sabe que não há nada que inicie a respiração tão cedo em alguém que desmaiou como a cânfora, como nós a temos. Colocado sobre uma esponja ou lenço, os efeitos são quase imediatos. Bem, esta planta de canfira do texto, embora um pouco diferente daquela que temos, era um aromático pungente e, a esse respeito, torna-se um tipo de nosso Senhor Jesus Cristo, que é o mais poderoso de todos os restauradores.
Eu carreguei esta planta de canfira para o quarto do doente, depois que os médicos realizaram sua consulta e disseram que não havia esperança e nada mais poderia ser feito, e a alma iluminou-se com o restaurador espiritual. Não há febre, nem marasmo, nem nevralgia, nem tuberculose, nem doença do corpo, que a graça de Deus não ajude. Desejo que, sobre cada leito de dor e em cada hospital de angústia, possamos balançar este “aglomerado de camphire dos vinhedos de En-Gedi.
”A mão de Cristo é o travesseiro mais macio, o perdão de Cristo é o estímulo mais forte, o conforto de Cristo é o anódino mais poderoso, a salvação de Cristo é o maior restaurador. Essa graça também é restauradora para o desviado. Por grande pecado, grande perdão. Para feridas profundas, cirurgia onipotente. Para ouvidos surdos, um aurista divino. Para olhos cegos, um oculista celestial.
Para os mortos em pecado, a sublevação de uma grande ressurreição. Mas por que eu deveria particularizar essa classe neste público quando todos nós precisamos deste restaurador, pois todos nós nos perdemos e fomos embora! ( T. De Witt Talmage. ).