Cântico dos Cânticos 3:11

Saí, ó filhas de Sião, e vede o rei Salomão com a coroa com que sua mãe o coroou, no dia de seu casamento.

A coroação de jesus

Aqui temos, pela voz do Espírito Santo, o relato da coroação da natureza humana na pessoa do Verbo Encarnado. Como "o dia da Ressurreição de nosso Senhor é o dia em que a dignidade do sacerdócio eterno foi realmente coligida sobre Ele, então o dia de Sua ascensão, ou colocado à direita de Deus, é o dia de Sua entronização solene, quando o Senhor 'enviou a vara de Sua força para fora de Sião.

'”Mas a coroação de nosso Senhor não é a ascensão silenciosa do herdeiro de uma linha desejada e de longa descendência ao trono pacífico de seus pais: é antes o triunfo final de um poderoso guerreiro que por meio de sangue subiu ao trono . É antes a vindicação final do verdadeiro herdeiro, que, como em muitas terras orientais, foi excluído de Sua sucessão pelas intrigas de Seus inimigos, e tem que obter a Sua pelo poder de Seu braço santo.

E quem são aqueles a quem o Senhor triunfante assim derrotou? Não vou falar daqueles inimigos temporais que agora, ou no passado, se opõem e resistem à Sua vontade. Em vez disso, vou falar dos inimigos espirituais deste Monarca, a quem Ele derrubou - Satanás, o pecado e a morte: cada um deles um poderoso potentado- -Satanás, “o príncipe deste mundo”; pecado, que “reinou até a morte em nossos corpos mortais”; a morte, que por uma única ofensa reinou “desde Adão até Moisés.

“Agora, a obra real de nosso Senhor ascendido é subjugar e destruí-los; e porque, embora podres e aleijados, eles ainda existem, então a realeza de nosso Senhor é um ato presente e potencial de conquista do domínio. A “demonstração da justiça eterna de Deus” e a provação de almas santas exigem que os poderes do mal ainda sejam permitidos; e, portanto, o Filho Eterno está “assentado à destra de Deus, desde agora esperando até que Seus inimigos se tornem o escabelo de seus pés.

“E, no entanto, a conquista está completa, tanto quanto nossa condição de provação o permite. Satanás subjugado é agora o servo relutante da justiça divina no caso do réprobo, enquanto ele não tem poder para ferir os eleitos de Deus. O pecado ainda permanece, em todo o seu mistério hediondo, como medida do amor da Cruz, mas não tem poder sobre os filhos do reino; e até mesmo a própria morte, embora ainda permitida a preencher seu lugar no mundo físico, agora mudou suas condições e alterou sua posição no reino da graça, seu reino sendo a antecâmara da Nova Jerusalém, e ela mesma o prenúncio de uma ressurreição alegre.

Mas não devemos limitar nossas idéias da realeza de Cristo a um poderoso guerreiro que sai conquistando e para conquistar. Nosso Monarca Celestial não é para Seus próprios “ministro de Deus, um vingador para executar a ira sobre aquele que pratica o mal”; mas cedendo às profundas necessidades da benevolência de Seus atributos: “Ele faz segundo a Sua vontade no exército do céu e entre os habitantes da terra; e ninguém pode deter Sua mão ou dizer-Lhe: Que fazes tu? ” Primeiro, Seu reinado é estabelecido no reino do mundo físico.

Esta estourando a primavera, quando a natureza está no seu estado mais fresco e adorável, quando os poderes ocultos da vida vegetal, tão recentemente mortos e inertes, novamente se manifestam para a glória de Deus e para o tapete verde da terra e os ricos folhagem das árvores e flores refletindo todos os matizes do paraíso na terra abaixo, todos falam aos olhos da fé, como o canto do doce pássaro fala ao ouvido, nos fala não apenas de um Rei, mas de um Rei cuja lei deve não ser quebrado, e quem nos mostra, pela beleza daquela lei inviolável quão brilhantes seriam Seus outros reinos, se o livre arbítrio do homem não estragou o que Ele havia feito bom, e contaminou o que Ele declarou puro.

E a seguir, Seu reinado é estabelecido no reino da graça. Nosso bendito Salvador é Rei e Senhor de Seu Corpo Místico. Essa poderosa organização não é uma mera aglomeração fortuita de almas sagradas, desconhecidas dos homens, conhecidas apenas por Deus, sem disciplina ou ordem; mas é uma política bem fundamentada, da qual a maior parte está no céu, obedecendo, amando, servindo, adorando, e onde aqui na terra o coração do homem encontra sua verdadeira felicidade na submissão perfeita e sem reservas.

Como conforta alguém em meio às misteriosas providências e provações espirituais, e estranhas dispensações que marcam o curso das fortunas da Igreja aqui embaixo, demorar-se naquela obediência inabalável que Lhe é prestada pelas gloriosas hierarquias acima. O Senhor é rei, seja o povo nunca tão impaciente. Ele está sentado entre os querubins, sejam as nações nunca tão inquietas. E mais do que isso, Ele é o próprio Rei e Senhor das almas sagradas.

Quando dizemos: “Venha o teu reino”, que pensamentos poderosos são despertados dentro de nós! Que Teu reino seja estabelecido em nossos corações! - Teu reino, que disseste está “dentro” de nós. Que todos os poderes e faculdades sejam subjugados aos Teus graciosos mandamentos! Sê tu o Mestre de nossos intelectos, o Senhor de nossas afeições. Governa Tu, e assim constrange nossas vontades já sujeitas a Ti, para que mesmo neste mundo possamos antecipar a perfeita conformidade do céu.

O pensamento da ascensão de nosso Senhor conectada com Sua realeza se exauriu? Eu não trow. A ascensão de nosso Senhor não terminou em Si mesmo. É nossa ascensão também. A coroação de nosso Senhor não é meramente a assunção do estado real por nossa Cabeça ascendida, é também a coroação de Seu corpo místico. A natureza do homem na Pessoa da Palavra Divina está assentada no trono de Deus.

Quem deve agora usar palavras indignas da inutilidade daquele que é assim unido a Deus? Quem deve agora subestimar a posição exaltada do verdadeiro cristão? Quem se atreverá agora a profanar, seja no corpo, na alma ou no espírito, aquilo que atingiu um destino tão elevado? ( Bispo AP Forbes. ).