Daniel 3:24

O rei Nabucodonosor ficou pasmo.

O espanto de Nabucodonosor ao olhar para a Fornalha de Fogo

Considere as causas de seu espanto.

I. H E ficou espantado com o número que ele viu na fornalha “Lo! Eu vejo quatro homens; e a forma do quarto é como o Filho de Deus! ” Alguns imaginaram que pela expressão “Filho de Deus” Nabucodonosor significava um filho de Júpiter, ou de Baal, ou de alguma outra divindade pagã; mas certamente é muito mais razoável supor que pelo poder de Deus, que "faz com que a ira do homem o louve", e de quem lemos: "Aquele que está sentado nos céus se rirá", o rei foi constrangido a proferir uma grande verdade, apesar da fúria de seu espírito e das trevas de sua alma.

Não parece claro que Jeová estava lidando com Nabucodonosor essencialmente da mesma maneira que havia, eras antes, lidado com Balaão, quando Ele causou sua oposição para louvá-lo, e quando, apesar da "loucura do profeta, ”Ele foi constrangido, em vez de amaldiçoar Israel, a dar expressão, sob um poder que ele não podia resistir, a verdades que ele não entendia, quando ele falou da vinda de“ uma estrela de Jacó ”, e proclamou:“ Eu irei vê-lo, mas não agora: eu o contemplarei, mas não de perto ”? Podemos falhar, à luz das Escrituras, em reconhecer o quarto na fornalha como “o Mensageiro da aliança”, sobre o qual lemos: “Em todas as suas aflições Ele foi afligido, e o anjo de Sua presença os salvou”; “O Verbo” que deveria ser “feito carne e habitar entre os homens, o unigênito do Pai, cheio de graça e verdade ”? A causa do espanto do rei, vendo quatro na fornalha, torna-se para nós ilustrativa de uma verdade preciosa - que Deus, nosso Salvador, está com Seu povo na fornalha da aflição.

“O Senhor ama os justos.” Homem amoroso, Ele os prepara para o lar; e aflição, “se necessário”, é um dos meios preparatórios empregados por Aquele “cujo fogo está em Sião e Sua fornalha em Jerusalém”. Mas nem os outros estão livres de teste. O mundo tem seus fornos. Não estava Caim na fornalha quando disse: “Meu castigo é maior do que posso suportar”? Não era Belsazar, quando, com os joelhos trêmulos e a alma apavorada, se encolheu diante da inscrição na parede: “Foste pesado na balança e achado em falta”? Não foi Judas, quando, lançando no chão as trinta moedas de prata, como se queimando não os dedos, mas a alma, saiu e se enforcou? E multidões agora vagando nos caminhos do pecado estão nas fornalhas da aflição.

Mas quando os servos do Senhor estão na fornalha da aflição, eles estão na fornalha que está “em Jerusalém”, e nela eles não estão sozinhos. Aquele que controla e regula seu calor, e pode, à Sua vontade, tirá-los dele, está com eles nele, como "o consolo de Israel, seu Salvador, no tempo de angústia." "Não o deixará sem conforto." “Lo! Eu estou contigo sempre"; "Minha graça é suficiente para ti."

II. Outra causa de espanto do rei foi esta: “ ELES NÃO TÊM FERIDO. ” Quão ilustrativo da verdade preciosa de que o povo de Deus não recebe dano na fornalha da aflição! Assim, o salmista parece ter se sentido quando disse: “O Senhor te preservará de todo o mal: ele preservará a tua alma”. Ter descobertas feitas para nós de erros no julgamento, falsidade no coração, justiça própria no espírito e múltiplas deficiências anteriormente não percebidas por nós em nosso caráter e vida, pode ser muito humilhante e doloroso por um período, mas longe de prejudicial para a alma; pois tais são alguns dos resultados expressamente pretendidos da aflição santificada que, não prejudicando nenhuma das graças cristãs, dá novo vigor à fé, novo brilho à esperança, novo ardor às santas afeições e um tom de nova devoção a todo o espírito e vida . Certamente, então, torna-se o povo de Deus, em meio às várias provações da vida,

III. Que o rei viu na fornalha “quatro homens SOLTOS , mas ilesos”, foi outra causa de espanto. Não apenas o poder, mas o pensamento, a discriminação e a influência dirigente agiam em meio às chamas. Aquele que “dirige Seu raio até os confins da terra”, Senhor de todos os elementos, o Deus da natureza e das leis da natureza, fez com que o fogo agisse apenas na direção e para os fins que Ele desejava.

Ele agiu, mas apenas para queimar laços. Essa causa de espanto ilustra outra verdade preciosa - que a aflição santificada queima cadeias - as cadeias do pecado, de Satanás e do mundo. Filhos de Deus, tornando-se novamente enredados em laços de vários tipos, são freqüentemente colocados pela mão infalível de um Pai fiel e amoroso na fornalha da aflição; e no devido tempo, as amarras sendo queimadas, eles são levados para fora da fornalha para sentirem de novo, e muitas vezes muito mais do que antes, "a gloriosa liberdade dos filhos de Deus".

4. Outra causa do espanto do rei parece ter sido esta: SEU DEMEANOR NO FORNO - “andando no meio do fogo”, tão calmo, controlado , alegre. Que ilustração de outra verdade preciosa, que o povo de Deus não é apenas apoiado, mas capacitado para ser "alegre na tribulação". Antes que a multidão de espectadores espantados partisse, eles certamente devem ter fixado os olhos muito intensamente por alguns momentos no rei, na fornalha e nos três servos fiéis de "um grande Deus". Vamos fazer o mesmo.

1. O rei. Qual é agora o estado de sua mente? Uma coisa que ele disse foi: “Não há outro Deus que possa libertar desta forma”. "Verdade, ó rei." Mas existe algum outro deus que pode entregar? Onde estavam teus deuses, ó Babilônia, quando alguns de seus devotos abnegados, aqueles “homens poderosos”, estavam sendo queimados até a morte, mesmo fora da fornalha? Infelizmente, Nabucodonosor falhou em recorrer a um relato racional e correto daquela oportunidade notavelmente favorável de examinar plenamente a questão: “O que é a verdade”? E não muito depois disso, ele foi visto comendo grama com os animais do campo! Que lição quanto à importância de aproveitar cada estação de oportunidade especialmente favorável, cada dia de visitação especialmente misericordiosa.

2. A fornalha. Lidas como em letras de luz entre as glórias que se dissipam, lições como estas: “O caminho do dever é o caminho da segurança”; “Como meus dias, assim será minha força”; “Aqueles que honram” a Deus, Ele “honrará”; “Bem-aventurados todos os que nEle confiam.”

3. Os três provados que saíram como ouro '.

(1) Eles são jovens, não levitas, nem sacerdotes, mas jovens que estiveram envolvidos em assuntos seculares e em posições de grande exposição a muitas seduções e tentações - jovens representativos.

(2) A extensão da utilidade daqueles três jovens nunca será totalmente conhecida até que o tempo não seja mais.

(3) Tendo glorificado a Deus no fogo, ninguém poderia dizer, por sua aparência, que eles haviam estado perto da fornalha. ( Joseph Elliot .)