Deuteronômio 23:5

O Senhor teu Deus transformou a maldição em bênção.

A maldição de Balaão se transformou em uma bênção de Deus

Aqui uma pergunta difícil nos encontra. Havia alguma realidade na maldição de Balaão! Ou era uma coisa totalmente inofensiva - na verdade, absolutamente nada? Se não havia nada nele, por que deveria ter sido evitado? Por que deveria ser dito que Deus “não deu ouvidos a Balaão”? Por que não deixar ser pronunciado? O resultado teria mostrado que não havia poder ou realidade nisso. Por outro lado, é difícil supor que tal poder resida em uma maldição, especialmente quando falado por um homem como Balaão.

Uma coisa é certa, que o próprio Deus nunca deu aos falsos profetas o poder de amaldiçoar. Eles poderiam, então, derivá-lo de qualquer outra parte? Por que não de Satanás? Nenhuma criatura é absolutamente independente; todos são instrumentos nas mãos de outro. Se pela graça fomos colocados no reino da luz, então somos instrumentos nas mãos de Deus. Se estamos no reino das trevas, só podemos ser instrumentos nas mãos de Satanás; uma maldição e não uma bênção para os outros.

Agora, o paganismo é um grande território do poder de Satanás - uma parte principal de seu reino das trevas. Ele reina supremo lá. Cremos, então, que dentro da esfera de seu reino das trevas, Satanás tem poder para empregar falsos profetas como seus instrumentos - tem poder para capacitá-los a amaldiçoar e cumprir sua maldição quando pronunciados. O conflito aqui, então, não era apenas entre o rei de Moabe e Israel, mas entre o reino da luz em Israel e o reino das trevas em Moabe e Midiã.

A maldição de Balaão teria sido a expressão do poder das trevas; mas ele foi obrigado, embora relutantemente, a confessar sua impotência diante de Deus. Foi um ato de poder divino quando Deus transformou a maldição em uma bênção. Mostrou Seu cuidado vigilante e amor para com Seu povo. E o que é que Deus está realizando agora pelo dom de Seu filho e o poder de Sua graça, mas transformando a maldição em uma bênção? Oh, há uma maldição generalizada, que há muito tempo repousa sobre este mundo culpado, a maldição pronunciada sobre a desobediência do homem; e o que o torna tão terrível é que é uma maldição justa.

Para onde quer que olhemos, vemos seus sinais - o homem condenado a uma vida de árduo trabalho, sofrendo de vários tipos de doenças, e por fim agarrado pela irresistível mão da morte; de modo que São Paulo diz: “Toda a criação geme e está juntamente com dores de parto até agora”. Mas para os filhos de Deus esta tríplice maldição é transformada pela graça de Deus em uma bênção. Olhe para o elemento mais baixo da maldição, o do trabalho, de acordo com a frase: “Com o suor do teu rosto comerás o pão.

“Quão cansativo é o trabalho incessante em si mesmo! Mas, para o verdadeiro cristão, quão diferente é a labuta e o labor! Ele consagra seus poderes Àquele que o redimiu com Seu precioso sangue! Ou olhe para a doença. O que é senão o reflexo visível de uma doença espiritual interior? Se a imagem de Deus não tivesse sido apagada da alma pelo pecado, não haveria doença ou tristeza no mundo. Nenhum milagre é feito para isentar o cristão dessa provação.

Mas sua natureza mudou; não há mais nenhuma maldição nele. Quantos podem abençoar a Deus por isso, por mais doloroso que tenha sido - podem abençoar a Deus por Seu poder santificador e sustentador - pela quase comunhão com Jesus que então desfrutaram - pelas sagradas impressões feitas em suas almas; e, acima de tudo, pelas manifestações da fidelidade e ternura de Deus - de Seu poder e gentileza.

Mas de todos os elementos da maldição, o mais manifesto e o mais terrível é a morte - tão universal em seu reinado - tão tremendo em seu poder - tão misteriosa em sua natureza. Dificilmente podemos ficar ao lado de um leito de morte sem que a pergunta se imponha em nossos pensamentos - oh, por que essa convulsão? Por que esta situação angustiante e humilhante em nossa vida aqui? Uma resposta só pode ser dada - É por causa do pecado. "A morte passou a todos os homens porque todos pecaram." Para o cristão, seu aguilhão é atraído. É apenas o rasgar do véu que separa sua alma da presença visível de seu Redentor. ( G. Wagner. )