Esdras 7:1-10

Esdras, filho de Seraías.

Esdras, o distinto

Considere Ezra, como -

I. Um homem de ascendência distinta.

II. Um homem de realizações distintas.

III. Um homem que desfruta de favores distintos.

4. Um homem de notável influência.

V. Um homem de notável sucesso.

VI. Um homem de objetivo distinto. Ele almejou -

1. A aquisição do mais alto conhecimento.

2. A prática do mais alto conhecimento.

3. A transmissão do mais alto conhecimento.

VII. homem de distinta bênção. ( William Jones. )

E ele era um escriba pronto na lei de Moisés .

Escribismo

O escribismo foi uma das características notáveis ​​dos últimos dias de Israel. Sua existência em tanto destaque mostrava que a religião havia passado por uma nova fase, que havia assumido um aspecto literário. No início, em sua vida religiosa, os judeus não davam muita atenção aos documentos literários. O sacerdismo era regulado por usos tradicionais, em vez de instruções escritas, e a justiça era administrada pelos reis de acordo com os costumes, precedentes e equidade.

Independentemente da discussão sobre a antiguidade do Pentateuco, é certo que seus preceitos não eram nem usados ​​nem conhecidos na época de Josias, quando a leitura do rolo descoberto no templo foi ouvida com espanto. Muito menos o profetismo dependia de recursos literários. Que necessidade havia de um livro quando o Espírito de Deus estava falando por meio da voz audível de um homem vivo? A função dos escribas era coletar os ditos e tradições de épocas anteriores, para organizar e editar os fragmentos literários de mentes mais originais.

O escribismo aumentou quando a profecia diminuiu. Era uma confissão melancólica de que as fontes de água viva estavam secando. Era como um aqueduto laboriosamente construído para levar água armazenada a um povo sedento de reservatórios distantes. Além disso, o escribismo degenerou em rabinismo, a escolástica dos judeus. Podemos ver sua contraparte na escolástica católica, que extraiu suprimentos da tradição patrística, e novamente na escolástica protestante - que se aproxima da fonte de inspiração na Bíblia, e ainda que se endureceu em uma interpretação tradicional das Escrituras, confinando suas águas a tubos de ferro da ortodoxia. ( WF Adeney, MA )

Segundo a mão do Senhor seu Deus sobre ele . -

Mão ajudadora de Deus

Esdras foi maravilhosamente abençoado em seu desejo e esforço de restaurar Jerusalém e reconstruir o templo. Aparentemente, o poder e a bênção que serviu a Esdras de forma tão marcante veio do "rei", mas na verdade foi tudo do "Deus" de Esdras, cuja vontade dispôs o coração do rei, cuja providência guiou cada passo, e cujo poder e Espírito deram eficiência e sucesso para cada plano e esforço. E assim é em todo planejamento e esforço humano.

O sucesso está na medida da “mão de Deus sobre nós”. Se nos levantarmos para construir, e não primeiro alistarmos Sua graciosa aprovação, interposição providencial e o arbítrio do Espírito, nossos melhores esforços fracassarão ou serão desastrosos. Se planejarmos um reavivamento, e colocarmos em requisição os agentes, e desejarmos a conversão dos pecadores, ficaremos tristemente desapontados, se não primeiro, pela oração e preparação, colocarmos Deus, o Senhor do nosso lado, e tomarmos posse de Seu “Braço estendido da salvação.

“É fácil trabalhar, e gloriosos são os resultados - todos os instrumentos humanos tão prontamente se alinham e nos ajudam - quando a mão do Senhor nosso Deus está sobre nós. A aplicação, a lição, é, portanto, óbvia -

1. A oração está na base de todo planejamento sábio e de todo esforço bem-sucedido para o avanço do reino de Cristo no mundo.

2. A mão de Deus deve estar sobre nós - Sua providência deve estar alistada em nosso favor - deve haver cooperação entre o Divino e o humano.

3. O segredo da decadência, do mal abundante, da falta de poder de conversão na Igreja, da escassez de avivamentos, deve ser encontrado no fato de que a mão de Deus não está sobre nós, por causa da falta de fé e oração . ( JM Sherwood, DD )

Pois no primeiro dia do primeiro mês .--

Dia de Ano Novo

(uma conversa com crianças) : --A Bíblia atribui grande importância às primeiras coisas; as primícias da terra eram sagradas, a primeira fornada de pão era consagrada, a primeira hora do dia, o primeiro dia da semana, a primeira semana do mês, o primeiro mês do ano, o primeiro ano em sete anos, e sobretudo o primeiro dia do primeiro mês, ou seja, o “dia de ano novo”, foram considerados especialmente importantes.

Foi no dia de ano novo que as águas do dilúvio finalmente secaram; foi no Dia de Ano Novo que o tabernáculo foi erguido pela primeira vez, que o templo foi completamente consagrado nos dias de Ezequias; e foi no dia de ano novo que os cativos na Babilônia começaram sua marcha para fora do cativeiro ao retornar a Canaã sob o comando de Esdras. Agora, se você apenas se lembrar desses quatro exemplos marcantes, dirá que o dia de Ano Novo tem uma história muito importante.

Como a vida seria monótona se não houvesse algo novo todos os dias! Por que você sabe que aquele garotinho em casa quer um brinquedo novo todos os dias. Os brinquedos antigos logo se tornam desinteressantes e ele quer um novo constantemente. Agora você era o mesmo quando era bem pequeno e não é muito diferente disso agora. Durante toda a sua vidinha, você ficou contente com qualquer pequena mudança que lhe desse uma novidade e frescor.

Deus pensa em tudo isso e, portanto, dá a você uma coisa de cada vez que provavelmente será de seu interesse; e quando você tiver feito uso disso, Ele lhe dá outro e ainda outro. Ele lhe dá vida momento a momento, hora a hora, dia a dia. Um dia é, em certo sentido, muito parecido com o outro; e, no entanto, nem dois dias são iguais, especialmente quando você pensa nas experiências de cada dia. Cada dia tem algo novo; e Deus ordena tudo isso para te fazer feliz e para te capacitar a aprender constantemente, de alguma experiência que a cada dia te ensina, algo que ainda não aprendeste.

Isso é especialmente verdadeiro no que diz respeito ao primeiro dia do Ano Novo. Você se lembra de quando na escola recebeu um caderno. Quando você o tinha, era um livro limpo e charmoso. Quando você começou a escrever, teve muitos problemas, especialmente com a primeira página. Não houve um erro, mancha ou linha descuidada em toda a página. A segunda página tinha apenas um pequeno erro.

Então, o terceiro, talvez, teve uma mancha, e então você ficou bastante descuidado e correu algumas páginas enquanto desenhava perto do fim de seu caderno. Seu professor provavelmente ficou aborrecido com você porque você não havia melhorado à medida que avançava; então você se sentiu envergonhado de si mesmo e disse: “Eu gostaria de poder começar de novo”. Por fim, chegou o dia em que você adquiriu um novo livro e teve permissão para começar de novo.

Agora é assim que Deus lida com você. Ele deu a você um belo exemplar no ano passado - tinha 365 páginas e estava totalmente limpo; e esperava-se que você escrevesse o seu melhor nessas páginas. Sei que alguns de vocês tentaram no primeiro ou dois dias, e de vez em quando tentaram de novo; mas alguns de vocês ficaram bastante descuidados e inquietos à medida que avançavam. Aqui e ali você fez o que estava errado e isso em cada caso deixou uma mancha para trás.

O Mestre percebeu isso, e agora está lá em Sua presença. Você não pode estar muito orgulhoso da história do seu último ano. No entanto, hoje o Senhor diz: “Eu sei tudo sobre isso; mas vou dar-lhe um novo livro de cópias; e deixarei aquele antigo de lado e esquecerei tudo sobre ele. Eu irei perdoar você; mas você deve tentar fazer melhor com este novo livro de cópias. Faça o seu melhor. Se não conseguir escrever como faria, peça-Me para ajudá-lo, e Eu pegarei sua mão e a guiarei, e o ajudarei a fazer o que é certo e agradável aos Meus olhos.

“Quando eu era menino na escola, costumávamos ter em nossos livros o que chamávamos de linha de script no topo da página. Costumávamos copiar isso. Agora o Salvador colocou a linha do roteiro todos os dias para nós. É sua própria escrita e temos que copiá-la. ( D. Davies. )

Dia de Ano Novo

O nome de Fernando de Magellan não é tão conhecido como deveria ser. Já faz mais de 350 anos desde que ele descobriu para nós o Oceano Pacífico pela primeira vez, e para alcançá-lo ele teve que atravessar o estreito que desde então leva seu nome - estreito que se estende por centenas de quilômetros, às vezes estreitando-se até a largura de um largo rio, e novamente se expandindo para a largura dos mares. Que dia foi aquele em que, depois de longas idas e vindas, seus navios entraram nas águas do Pacífico! Estas foram as primeiras quilhas que o araram.

Seus navios voltaram, mas seu bravo comandante nunca; o mar silencioso que o atraíra o atraía para a morte. É muito diferente com o boom do relógio que nos diz que entramos no trecho desconhecido de um ano novo? Eu acho que não; estamos todos viajando, e nenhum navio entrou com antecedência no Ano Novo. O que temos pela frente? Ninguém sabe e ninguém precisa saber. O importante é que, com todas as nossas viradas de um lado para o outro, estamos procurando finalmente lançar a âncora no bom porto.

Se esse é o nosso objetivo, e estamos fervorosos e fervorosos a esse respeito, pouco importa o que o ano nos reserva : tudo se mostrará bem e corretamente feito no final. Dobre o coração e a cabeça para isso, e deixe tudo o mais com Deus. ( J. Reid Howatt. )

Pois Esdras havia preparado seu coração para buscar a lei do Senhor e cumpri- la .

O dever do homem em relação à verdade redentora de Deus

O texto indica o dever do homem em relação à verdade redentora de Deus. A “lei” aqui se refere, sem dúvida, não à verdade de Deus em geral, mas àquela verdade que Ele condescendeu em revelar ao homem como um ser caído. Em relação a isso, ele tem que fazer três coisas -

I. Ele tem que aprender. “Esdras preparou seu coração para buscar a lei do Senhor.” Duas coisas devem ser atendidas em nossos esforços para obter o conhecimento da verdade que Deus revelou ao homem caído.

1. Deve ser procurado onde pode ser encontrado. A verdade de Deus pode ser encontrada escrita no volume da natureza, nos fatos da história humana, na constituição da alma humana : mas a verdade de Deus que o homem deseja como pecador deve ser encontrada na Bíblia. Deve ser procurado aqui; está aqui sob a capa de fatos e histórias, metáforas e poesias.

2. Deve ser procurado da maneira em que foi encontrado. Existe uma maneira certa de buscar, assim como uma maneira errada. “Esdras preparou seu coração para buscá-lo”. Deve ser procurado -

(1) Com fervor devoto. Deve ser considerado o bem supremo.

(2) Com diligência perseverante. Deve ser procurado como tesouros escondidos.

II. Ele tem que praticar. Esdras não apenas “preparou seu coração para buscar a lei do Senhor”, mas “para cumpri-la”. A verdade que Deus revelou aos pecadores não é um assunto para mero pensamento especulativo ou debate lógico, é um sistema prático.

1. Fazer isso é essencial para um entendimento completo dele. “Aquele que faz a vontade de Deus deve conhecer a doutrina.” Existem algumas coisas que um homem pode compreender sem praticar. Um homem pode entender arquitetura que nunca construiu uma casa, agricultura que nunca cultivou uma fazenda, mas ninguém pode entender teologia a menos que a tenha praticado.

2. Fazer isso é necessário para ser realmente beneficiado por ele. A verdade, como idéias na mente, é apenas como nuvens flutuantes, rolando sem serem descarregadas sobre o solo estéril; mas a verdade, como ações, é como riachos vivos que se cruzam e se enrolam em todas as direções, a ponto de trazer vida, verdura e beleza a toda a região.

III. Ele tem que pregar isso. “E para ensinar em Israel estatutos e julgamentos.” A verdade de Deus para os pecadores deve ser ensinada pelos homens. Mas ninguém pode ensiná-lo, exceto aqueles que o aprenderam e praticaram : o tipo certo de pregação é a pregação da vida. Esta pregação de vida é -

1. O mais inteligível.

2. O mais incontestável.

3. O mais constante.

4. O mais semelhante a Cristo.

Conclusão : devemos aprender, praticar e pregar a Bíblia. O último só pode ser feito por aqueles que realizaram o primeiro e o segundo. ( Homilista. )

Esdras, o escriba

I. Seu caráter privado.

1. Eu o chamaria de homem másculo. O desajeitado mais rude e ignorante do campo pode ser treinado para ser um soldado comum, que pode passar no teste com seus companheiros em uma revista. Mas existem poucos homens que podem se tornar grandes generais. Muitos são capazes e estão dispostos a seguir um líder, mas são poucos os que têm o poder de liderar outros. Tanto na Igreja como no Estado, nossa grande necessidade são os homens, homens varonis.

2. Ele era um homem piedoso. Nem sempre os grandes homens também são homens piedosos. Esdras preparou seu coração para buscar a lei do Senhor seu Deus e cumpri-la; e isso aumentou sua grandeza.

3. Ele era um homem de discernimento. Por si mesmo, ele descobriu que era mais sábio e melhor buscar a lei do Senhor e cumpri-la. Ele viu também que era justiça tanto para a nação quanto para o indivíduo.

II. Esdras no desempenho de seus deveres públicos.

1. Como líder dos exilados que voltaram, ele foi escrupulosamente honesto.

2. Ele mostrou confiança ilimitada na proteção de Deus.

3. Como governante do povo em Jerusalém, ele se identificou com o povo sob seu comando. ( James Menzies. )

Conduta exemplar de Esdras

Contemple suas principais características.

I. A aquisição da verdade divina para si mesmo. Visando essa conquista, ele adotou -

1. O método certo. Ele procurou por isso.

2. A maneira certa. “Ele preparou” - isto é , fixou ou estabeleceu - “seu coração para buscar a lei do Senhor”.

3. O lugar certo.

II. A personificação da verdade divina em sua vida. Conhecimento mal aplicado é -

1. Inútil ( Mateus 7:21 ; Tiago 1:25 ).

2. Uma ocasião de condenação ( Lucas 12:47 ).

III. A comunicação da verdade divina a outros. Ele ensinou aos outros tanto por sua fala quanto por sua ação. O ensino meramente verbal não terá comparação com o que também é de caráter e conduta. O último é -

1. Mais inteligível.

2. Mais contínuo.

3. Mais influente. ( William Jones .)

O ministério cristão

Indicamos aqui algumas qualificações indispensáveis ​​para um ministro capaz do Novo Testamento.

I. Devoção à palavra de Deus.

II. Instrução pública. (O portfólio do pregador.)

Seqüência divina em serviço

Tudo em sua devida ordem é uma lei universal. Isso se aplica ao ensino da Escola Sabatina.

I. Deve haver uma busca diligente pela lei de Gênesis

II. Deve haver uma execução vigorosa da vontade descoberta. Ai de mim, aquele que procura ensinar aos outros leis que ele mesmo não obedece, e fazer cumprir ordens que ele mesmo desafia.

III. Então, podemos ensinar a lei do Senhor. Vamos dar atenção a esta seqüência. É ensinado em muitas partes das Escrituras; mas deixe a personificação de Ezra torná-lo claro. ( Professor da Escola Dominical. )

Uma mente saturada com as Escrituras

O falecido Sydney Dobell, poeta e filósofo, e cristão devoto, fez esta observação : “Quanto mais requintado seu senso de beleza se torna, mais querida se tornará a Sagrada Escritura para você, mais natural e indispensável será o mais sábio e grandioso de seus ditos torne-se para o seu coração e mente - como asas para o ar, como pés para o chão, como luz para os olhos; você terá certeza de que a mente foi criada para o dizer, e o dizer para a mente.

Em certo período de minha vida, aprendi de cor todo o Novo Testamento, e não posso desaprender a beleza daquelas velhas e doces frases saxãs nas quais pensei por tanto tempo. Cheios da 'luz que nunca existiu no mar ou na praia', sinto, ao usá-los, misturar um novo elemento com a fala terrena e aliviar, de alguma forma, com sua glória, a sombria falta de vida das palavras ”.

Testemunhos para a Bíblia

“Neste livro”, disse Ewald para Dean Stanley, “está toda a sabedoria do mundo”. “Esse livro”, disse Andrew Jackson, deitado em seu leito de morte, “é a rocha sobre a qual repousa nossa república”. Disse o grande químico Faraday: “Por que as pessoas se desviam quando têm este livro abençoado para guiá-las?” “Se formos ignorantes”, dizem os tradutores de 1611, “as Escrituras nos instruirão; se fora do caminho, eles nos levarão para casa; se fora de ordem, eles nos reformarão; se estivermos pesados, eles nos confortarão; se enfadonho, vivifica-nos; se frio, nos inflama.

”Hooker disse:“ Dificilmente há qualquer parte do conhecimento digna da mente do homem, mas a partir das Escrituras pode ter alguma direção e luz ”. Theodore Parker disse: “A literatura da Grécia, que sobe como incenso naquela terra de templos, não tem metade da influência deste livro de uma nação desprezada. O sol nunca se põe em suas páginas brilhantes. ” Heine, o infiel, disse: “Que livro! Vasto e vasto como o mundo, enraizado nos abismos da criação e elevando-se atrás dos segredos azuis do céu. Nascer e pôr do sol, promessa e cumprimento, nascimento e morte, todo o drama da humanidade, tudo neste livro. ” ( Horário da Escola Dominical. )

Estudo das Escrituras

O Abade Wincklemann, um escritor clássico das artes plásticas, após discorrer com grande zelo sobre a perfeição da escultura exibida no Apollo Belvedere, disse aos alunos: “Agora vão estudá-lo, e se não virem beleza nele , vá de novo e de novo, vá até sentir, para ter certeza de que está lá. ” Portanto, dizemos ao estudante da Bíblia: “Vá e estude as Escrituras, e se a princípio você não descobrir nenhuma beleza, vá até sentir o poder de suas verdades gloriosas, para ter certeza de que está lá”. ( J. Bawden Allen. )

As Escrituras uma salvaguarda de uma nação

Se quisermos saber o que a tradição cristã fez por nós, devemos examinar os padrões morais das nações que diferiram de nós por não o ter. Por exemplo, devemos olhar para os gregos do quinto século antes de Cristo, ou os romanos durante ou após o período do Advento. A fé cristã e as Sagradas Escrituras nos armam com os meios de neutralizar e repelir os ataques do mal em e de nós mesmos. A névoa pode pairar sobre a paisagem circundante, mas nosso próprio caminho está sempre visível. ( WE Gladstone. )

O valor inestimável das Escrituras

O Dr. Smith, de Edimburgo, pregando recentemente, disse que as Escrituras são um tesouro inalienável da Igreja e exortou seus ouvintes a fazer um uso mais diligente delas. Ele falou de um fazendeiro australiano que por anos tentou em vão fazer do seu solo uma competência. Ele o transferiu por um preço baixo para um vizinho, que logo descobriu uma mina de valor inestimável na propriedade. “Portanto”, disse o pregador, “podemos esquecer que, por baixo dos jornais e romances que sobrecarregam nossas mesas, existe um pequeno volume que vale inestimamente mais do que todos eles”.

As Escrituras, um esplendor sinuoso

Passando de Bonn a Coblentz, no Reno, o cenário é relativamente tranquilo. Mas de Coblentz a Mayence é encantador. Você se senta no convés e sente como se esse último lampejo de beleza devesse exaurir a cena; mas em um momento há uma curva do rio, que cobre a vista anterior com vinhedos mais exuberantes, e castelos mais desafiadores, e penhascos mais ousados, cheios de videiras e uvas tão maduras que se as colinas fossem tocadas eles sangrariam seus vida rica nas entranhas de Bingen e Hockheimer.

Aqui e ali há riachos de água derretendo-se no rio, como pequenas alegrias engolidas no seio de uma grande alegria. E quando a noite começa a lançar seu manto negro sobre o ombro das colinas, e você está se aproximando do desembarque em Mayence, as luzes ao longo da costa enfeitiçam a cena com sua beleza, dando uma emoção que ele sente apenas uma vez, mas dura ele para sempre.

Portanto, este rio da Palavra de Deus não é um riacho reto, mas um esplendor sinuoso - a cada curva, novas maravilhas para atrair, uma safra ainda mais madura pressionando até a borda e castelos cheios de força - Stolzenfels e Johannisberger como nada em comparação com os fortes torre para a qual os justos correm e são salvos - e nosso desembarque finalmente, ao anoitecer, em meio às luzes que brilham na costa do céu. O problema é que a grande maioria dos viajantes da Bíblia param em Coblentz, onde as principais glórias começam. ( Era Cristã. )