Êxodo 6:9

Eles não deram ouvidos a Moisés por causa da angústia de espírito.

A miséria física sufoca a vida espiritual

Um princípio permanente de nossa natureza e uma característica distintiva do governo Divino estão aqui incorporados em um exemplo. Devemos nos esforçar para explicar o incidente histórico e aplicar a lição espiritual.

I. O fato que incorpora o princípio. Consiste em três partes -

1. A mensagem dirigida a Israel: "Assim falou Moisés aos filhos de Israel." Nessa mensagem, quer você considere seu Autor, seu portador ou sua natureza, tudo tendia a seduzir; nada para repeli-los. Seu autor foi o Deus de Abraão, de Isaque e de Jacó; seu portador era Moisés, um homem que por causa deles sacrificou sua posição entre os príncipes de Faraó e refugiou-se no deserto; sua natureza era esperança para os desanimados e liberdade para os escravos. A hora também parecia adequada: quando o cativeiro se tornou insuportável, dizem que o cativeiro está quase acabando.

2. Sua negligência da mensagem: "Eles não deram ouvidos a Moisés." Foi uma faísca de pneu que caiu, mas caiu na madeira molhada e, portanto, não acendeu nenhuma chama. Eles não viram nada contra isso, mas o deixaram em paz.

3. Examine perto a razão específica de sua apatia. A causa de sua indiferença à liberdade era a extrema severidade de sua escravidão. Eles ouviram não "por angústia de espírito e por escravidão cruel". Aqui está um paradoxo: a escravidão é excessivamente severa e, portanto, o escravo não se preocupa com a liberdade. Corações quebrantados perderam o ânimo e não podem saltar do fundo do poço ao chamado de um libertador. Grande necessidade não produz, por si só, grande esforço. O cativo desesperado e indefeso constantemente se recusa a se mexer, para que a corrente pelo movimento não entrasse mais fundo em sua carne.

II. O princípio consubstanciado no fato. Essas coisas aconteceram com eles para que sua história pudesse ser um tipo para nós.

1. A mensagem. Para nós, como para eles, é uma mensagem de misericórdia. Especificamente, ele proclama a libertação ao cativo. Deus reconhece toda a humanidade como escrava e envia uma oferta de liberdade. Cristo é o Mensageiro da aliança. Um maior do que Moisés está aqui, publicando uma salvação maior. Por meio do cordeiro morto é operada a libertação. A morte de Cristo é a morte da morte.

2. Essa é a proposta; mas não é atendido. Comparativamente, poucos desacreditam da mensagem ou insultam o mensageiro. Eles simplesmente não prestam atenção.

3. O motivo dessa negligência. Uma mente carnal, que é inimizade contra Deus. Em uma época, a prosperidade, em outra adversidade, torna-se a ocasião imediata para um coração mau se afastar do Deus vivo. No momento, somos chamados a investigar apenas uma classe dessas ocasiões ou causas de negligência. A angústia de espírito e a escravidão cruel ainda fazem com que muitos cativos abraçem suas correntes e se recusem a ouvir a voz que os convida à liberdade gloriosa. A lição aqui se divide em dois ramos, um apontando para a negligência do vizinho e outro para a nossa.

(1) A primeira lição ensina o dever dos discípulos de Cristo para com uma vizinhança descuidada. A pobreza abjeta nessas terras favorecidas exige uma tarefa mais pesada do que Faraó de um exército mais numeroso do que os hebreus no Egito. Esforço abnegado e laborioso para melhorar a condição temporal dos pobres é uma espécie de avivamento muito necessária na Igreja de Cristo. É claro que não aconselho doações de dinheiro ou alimentos aos viciados, em vez de reprovação e instrução - eu reivindico a união dos dois.

(2) A segunda lição se aplica mais diretamente a nós mesmos. A angústia de espírito, quer venha da mão de Deus na forma de aflição pessoal, ou da mão do homem na forma de opressão injusta, pode se tornar a ocasião de negligenciar a salvação de Cristo. Cuidado para não negligenciar seu estado e interesses espirituais enquanto estiver bem, na expectativa de que a aflição, quando vier, o tornará religioso.

Não há verdade na natureza mais certa do que esta, que o tempo de saúde e felicidade é o melhor tempo para nos apegarmos a Cristo e tornar segura nossa vocação e eleição. Então, poderia ser melhor feito, se os homens o fizessem. Cuidado para não deixar o melhor tempo passar e o pior passar, enquanto você não está salvo! É verdade que Deus, em soberana marca, freqüentemente usa a aflição para nos levar a Cristo; mas Ele faz isso porque não queríamos vir a Cristo mais cedo e em tempo melhor.

A mente pode ser celestial sem “severa escravidão”, e terrestre com ela. Se você acenar para o Espírito até que venha a aflição, a aflição pode vir sem o Espírito. Não há “angústia de espírito” no “justo feito perfeito”, e ainda assim eles são como chamas de fogo na agudeza de seu amor ao Senhor que os comprou. São mais felizes aqueles que entregam seus dias brilhantes a Cristo; pois quando os dias sombrios chegarem, a Luz da Vida continuará a brilhar em seus corações. ( W. Arnot, DD )

Para o mais triste dos tristes

Palavras pequenas geralmente contêm grandes significados. Muitas vezes é a facilidade com aquele "então" monossílabo. No caso presente, devemos enfatizar isso e ler o texto assim - “Moisés falou assim aos Filhos de Israel”. Ou seja, ele disse o que Deus lhe disse para dizer. Ele não inventou sua mensagem. Ele era simplesmente um repetidor da mensagem Divina. Como ele recebeu, assim ele falou. Agora, a mensagem que Moisés trouxe foi rejeitada, e ele sabia por que foi rejeitada.

Ele podia ver o motivo. As pessoas estavam em tal cativeiro, estavam tão infelizes e sem esperança que o que ele falava pareciam palavras inúteis. Existem centenas de razões pelas quais os homens rejeitam o evangelho. Entre todas as razões, porém, que já ouvi, aquela pela qual tenho mais simpatia é esta - que alguns não podem receber a Cristo porque estão tão angustiados que não conseguem encontrar forças de espírito para entreter um esperança de que por qualquer possibilidade a salvação possa vir a eles.

I. E primeiro, você notará que o que Moisés trouxe a essas pessoas foram boas novas. Foi uma mensagem do evangelho completa e gratuita. Para eles, era o evangelho da salvação de uma escravidão cruel, o evangelho da esperança, o evangelho da promessa gloriosa. Foi um tipo muito admirável e uma descrição metafórica do que o evangelho é para nós. A palavra de Moisés para eles foi singularmente clara, animadora e reconfortante; mas eles não puderam recebê-lo.

II. Chegamos agora a notar que foi recebido com incredulidade causada por angústia de coração. Podemos entender perfeitamente o que isso significava. Vamos examinar o caso.

1. Eles não podiam receber este evangelho porque a princípio o haviam entendido e ficado desapontados. Eles limitaram o grande e infinito Deus a minutos e dias; e assim, ao se encontrarem no início em uma situação pior do que antes, eles disseram a Moisés, deliberadamente: "Deixe-nos em paz, para que possamos servir aos egípcios." Eles quase disseram - Você não nos fez nenhum bem; na verdade, você aumentou nossas misérias; e não podemos acreditar em você ou aceitar sua mensagem como realmente de Deus, visto que nos causou um terrível aumento de nossos sofrimentos.

A graça pode verdadeira e eficazmente chegar ao coração e, por algum tempo, não causar alegria, nem paz; mas o inverso. Ainda assim, prossiga; tenha coragem. Espere com esperança. O Deus que começa nas trevas terminará na luz.

2. A incapacidade de Israel de acreditar na mensagem de Moisés surgiu também do fato de que eles estavam presos à terra por pesada opressão: a mera luta para existir exauriu todas as suas energias e destruiu todas as suas esperanças. Se você tem essa luta pela existência aqui, deve buscar aquela vida mais elevada, mais nobre e melhor, que lhe daria, mesmo na penúria e na necessidade, uma alegria e um conforto de que agora você é um estranho.

3. Mas, o pior de tudo, há alguns que parecem não poder agarrar-se a Cristo porque seu senso de pecado se tornou tão intolerável, e a miséria que se segue à convicção tornou-se tão terrível, que quase chegaram a estar contente em desespero. Um homem que começou a ficar entorpecido de frio grita aos companheiros: “Deixem-me dormir até a morte”; e assim os desesperados pedem para ser deixados em sua miséria. Querida alma, não podemos, não ousamos, portanto, abandoná-la.

III. A princípio a mensagem não foi recebida por Israel por causa de sua angústia de alma, mas era verdade em tudo isso, e o Senhor assim o fez.

1. A primeira coisa que o Senhor fez para provar Sua graça perseverante foi comissionar Moisés novamente ( Êxodo 6:1 ; Êxodo 7:2 ). Então o Senhor Deus, em misericórdia eterna, disse ao Seu ministro: “Você tem que pregar o evangelho novamente para eles. Novamente proclame Minha graça. ”

2. Mas o Senhor fez mais do que isso por Israel. Como essas pessoas não deram ouvidos a Moisés, Ele chamou Moisés e Arão e renovou seu cargo. É um grande ponto quando o Senhor coloca a conversão dos homens no coração de Seus ministros, e os faz sentir que devem ganhar almas. Moisés estava destinado a trazer Israel. "Mas existe o Faraó." O Faraó está incluído na carga Divina.

Eles têm que vencer o Faraó até a sua submissão. “Mas esses filhos de Israel não obedecerão.” O Senhor os colocou no comando: vocês não observaram as palavras: “Ele os encarregou dos filhos de Israel e do Faraó”? Moisés e Arão, vocês têm que tirar Israel, Faraó deve deixá-los ir e Israel deve ir de boa vontade. Deus emitiu Seu decreto real, e tenha certeza de que ele permanecerá.

3. Não posso deixar de admirar a próxima coisa que Deus fez quando disse a Seu servo o que fazer. O Senhor começou a contar as cabeças daqueles que Ele redimiria da escravidão. Veja, o resto do capítulo está ocupado com os filhos de Reuben, os filhos de Simeão e os filhos de Levi. Deus parecia dizer: “Faraó, deixe meu povo ir! Eu não vou ”, disse o déspota. Imediatamente o Senhor desce até a cidade de tijolos onde os escravos pobres estão trabalhando, e Ele faz uma lista de todos eles, para mostrar que Ele pretende libertar.

Muitos lá de Simeon. Muitos aqui de Reuben. Muitos aqui de Levi. O Senhor está contando-os. Além disso, Ele conta o gado deles, pois declara: “Nem um casco ficará para trás”. Os homens dizem: “Não adianta contar suas galinhas antes de nascerem”; mas quando se trata de Deus contar aqueles a quem pretende libertar, é outra questão; pois Ele sabe o que será feito, porque Ele determina fazê-lo, e Ele é Todo-Poderoso. Ele sabe o que está por vir do evangelho e sabe a quem pretende abençoar. ( CH Spurgeon. )

Homens contentes em permanecer em cativeiro

Quando Moisés veio aos hebreus para libertá-los da escravidão, eles não confiaram em sua comissão e imploraram para ser deixados em paz para que pudessem servir aos egípcios. E assim acontece quando Cristo, o Divino Emancipador, vem aos homens que há muito usam a cadeia herdada da escravidão ao pecado. Eles se tornaram tão habituados às esperanças, desejos, prazeres e expectativas de uma vida mundana, que não dão atenção Àquele que se oferece para quebrar sua corrente e trazê-los para a liberdade gloriosa e imortal.

Eu vi a águia enjaulada batendo em vão contra as barras de ferro de sua prisão, suas plumas sujas e rasgadas, suas asas fortes caindo, a luz de seus olhos gloriosos escurecidos, a pulsação de seu coração orgulhoso ofegando em vão pelo conflito com as nuvens em movimento e a explosão da montanha; e eu pensei que um espetáculo lamentável Co ver que real pássaro submetido a tal escravidão, só para ser olhou pela multidão curiosa.

E eu vi o orgulhoso habitante do ar regozijando-se com a liberdade de sua casa na montanha, aquecendo-se na ampla luz do meio-dia, equilibrando-se com asas imóveis na alta abóbada do céu, ou avançando como um raio para encontrar as nuvens no caminho da explosão; e pensei que aquele pássaro selvagem e cortante das nuvens escolheria a morte, poderia a escolha ser dele, em vez de desistir de sua vida livre e alegre para arrastar uma escravidão cansada em uma gaiola estreita e sufocante.

E, no entanto, vi um contraste maior e mais triste do que isso. Tenho visto homens, feitos à imagem do Deus vivo, dotados do glorioso e terrível dom da imortalidade, capazes de se tornarem companheiros iguais aos arcanjos, consentindo em ser enjaulados e cercados e acorrentados por costumes, cuidados e prazeres e buscas, que apenas os ligam à terra, os tornam escravos das coisas que eles desprezam e respondem às suas mais nobres aspirações com desapontamento. ( D. Marsh, DD )

Pronto para libertação

Imagine um pobre marinheiro naufragado lançado em terra em uma ilha solitária no meio do oceano. A valente embarcação que fora seu lar nas profundezas afundou com toda a sua preciosa carga antes da fúria da tempestade. Todos os seus companheiros de viagem morreram no terrível conflito com os ventos e as ondas. Só ele foi lançado com vida na praia, para sofrer mais do que a amargura da morte, lamentando por seus companheiros perdidos e ansiando por um retorno à sua longínqua casa.

O clima da ilha é o verão perpétuo. Tudo o que é necessário para sustentar a vida brota da terra sem cultivo. As flores desabrocham e os frutos amadurecem durante todo o ano. As florestas estão cheias de pássaros cantando. Mas para o solitário marinheiro naufragado, este aparente paraíso é uma prisão. Ele anseia por seu lar distante, além do melancólico principal. A primeira coisa pela manhã e a última à noite ele sobe o alto rochoso sobranceiro ao mar, para procurar em todo o horizonte algum navio amigo vindo para libertá-lo de sua prisão de água.

E quando finalmente ele vê uma vela branca pendurada no horizonte distante e crescendo à medida que se aproxima, parece-lhe como se fosse a asa branca de um anjo voando em seu resgate. Com alegria ansiosa e frenética, ele faz todos os sinais possíveis para chamar a atenção do navio que se aproxima. E quando seus sinais são respondidos e um barco é baixado para levá-lo a bordo, ele está pronto para correr para as ondas e nadar para encontrar seus libertadores antes que alcancem a terra.

No entanto, toda a sua alegria é excitada pela esperança de retornar a um lar terreno, onde ele ainda deve ser exposto à dor, ao sofrimento e à morte. Esta terra é uma ilha no infinito oceano do espaço. Tem abundância de riquezas, prazeres e ocupações para poucos - muita labuta, trabalho e sofrimento para muitos - e deve ser um local de descanso temporário para todos. Mas não tem lar para a alma. O navio da salvação é enviado para nos levar à terra do descanso.

Não deveríamos esperar com freqüência e ansiosamente por sua vinda? E quando aparecer, não estaremos prontos e dispostos a ir? Devemos tentar nos acostumar com os modos de vida nesta ilha devastada que sejamos incapazes de viver em uma terra onde não há morte? ( D. Marsh, DD )