Ezequiel 16:27

Estendi a minha mão sobre ti, diminuí a tua comida normal e te entreguei à vontade dos que te odeiam.

A tirania de Satanás

Ser "entregue à vontade dos que nos odeiam" - isso parece dado como uma das mais opressivas das calamidades - o julgamento que Deus, após ter lutado por muito tempo com a injustiça de uma nação, seleciona dos estoques de Sua retribuição compromissos. Suponha que uma pessoa soubesse que outra era sua inimiga rancorosa, empenhada em lhe causar todo tipo de dano e causar-lhe todo tipo de dor; pode ser que esse inimigo tenha deixado o reino e ido para partes estrangeiras, de modo que não parecia provável que ele cruzaria novamente o caminho do objeto de sua amarga aversão.

Mas o próprio indivíduo pode ser chamado a deixar sua casa e navegar em mares distantes; e ele mesmo, caindo entre os piratas, pode descobrir que, embora a vida seja poupada, a liberdade se foi e que ele será vendido como escravo ao chegar à terra. Quem pode dizer a angústia de sua alma? As lembranças cativantes de suas costas nativas se aglomeram pesadamente sobre ele; e ele pensa que não apenas nunca mais encontrará os amigos de sua juventude, mas que arrastará o resto de seus dias em sujeição a algum tirano cujo deleite será o tormento.

No entanto, talvez não seja assim! É uma coisa irritante que ele - um homem nascido livre - esteja no mercado de escravos, exposto à venda como um mero animal de carga; mas pode ser que, por meio dessa degradação, ele recupere tudo o que perdeu. Ele, portanto, espera com grande ansiedade para saber quem será seu comprador. De repente, seus olhos pousam em seu antigo inimigo; ele não pode estar enganado. Ele conhece essa forma; não vai permitir que ele duvide.

Oh! para que ele pudesse se esconder! Mas em vão! Seu inimigo o comprou; ele pagou o preço exigido. Diga-me! o homem até este momento se sentiu totalmente miserável? Agora, o caso seria o mesmo com uma comunidade ou nação e com o indivíduo. Se uma nação devesse ceder a uma potência estrangeira, desejaria que não o fosse a uma potência pela qual sempre foi detida e contra a qual esteve freqüentemente em guerra.

O irritante seria não apenas termos sido subjugados, mas ser subjugados por aqueles a quem sabíamos ser objetos de ódio inveterado e que nutriam contra nós uma antipatia profundamente enraizada. Agora, embora essas possam ser ilustrações totalmente precisas de nosso texto, não são aquelas que fazem com que a passagem seja examinada sob seus aspectos mais instrutivos. O texto, quando separado de sua aplicação local e temporária, pode ser justamente considerado como descrevendo o estado ao qual a raça humana foi reduzida quando, pela primeira rebelião contra Deus, cortou os laços que até então associavam o Criador e a criatura.

Todos nós admitimos que através da apostasia de Adão, Satanás adquiriu um domínio sobre o globo que ele nunca poderia ter mantido se nossos primeiros pais tivessem permanecido firmes em sua lealdade. Ele se tornou, na linguagem de São Paulo, “O Deus deste mundo . ” Se fosse dito dos judeus que Deus “os entregou à vontade dos que os odiavam”, é fácil dizer do homem em geral que Deus o entregou às mãos do diabo.

Embora nunca deixe ser por um momento esquecido que enquanto Ele permitiu que o julgamento caísse sobre o pecado, e fez com que os desobedientes "comessem do fruto de seus próprios caminhos", Ele estava providenciando a emancipação de nossa raça - providenciando que Seu bendito Filho deve ser “manifestado” com o propósito expresso de “destruir as obras do diabo”. E você ainda não sabe qual é a pior característica dessa nossa condição natural.

Não somos apenas escravos, mas aqueles que nos “odeiam” são os que nos governam. Não pode haver nada mais escuro, se podemos julgar pelos toques dispersos das Escrituras, do que o caráter dos anjos apóstatas. Caídos do próprio cume da glória criada, sua degradação parece ter proporção com sua eminência original; e eles se movem de um lado para outro, queimando com a mais feroz animosidade contra Deus, e ansiosos por nada a não ser arrastar outros para compartilhar seus sofrimentos e sua vergonha.

Pode ter sido que foi o ódio ao homem que primeiro moveu Satanás a tentar sua destruição. Aquele espírito altivo, irritado com sua derrota e furioso com seu próprio exílio da felicidade, não suportou olhar para as purezas e felicidades do Paraíso. O homem era inocente e isso o tornava odioso; o homem era feliz e, portanto, instintivamente detestado. E se podemos falar do homem como um objeto de ódio a Satanás enquanto ele mantinha sua lealdade, o que podemos supor agora - agora que, seduzido à apostasia, ele foi resgatado pela interferência de "Deus manifestado na carne ”? O anjo sublime deveria ser ignorado e este inferior sendo observado? E seria o resultado das maquinações de Satanás contra os habitantes do Paraíso que um jardim mais rico que aquele rico abriria para eles toda a sua beleza, e uma felicidade mais profunda do que a que desfrutavam ser colocada ao seu alcance como sua porção eterna? Isso certamente bastava para explicar o ódio mais intenso e inveterado do demônio pelo homem! Novamente, Satanás deve odiar o homem, para que todo aquele que seja o servo deste chefe dos anjos caídos esteja exatamente na condição descrita em nosso texto; e cada um de vocês é aquele servo a quem não ocorreu a grande mudança moral da conversão.

Oh! que pudéssemos trazer todas aquelas imagens que foram fornecidas pelo mercado de escravos, ou os horrores de uma invasão, e forçar aqueles que ainda são indiferentes à religião a reconhecer nela um delineamento de si mesmos! Quem realmente sente que o diabo é seu mestre e seu inimigo, não está longe de abraçar a Cristo como seu Redentor e seu amigo. Mas em nenhum grau altera o fato de você ser governado por alguém que o odeia, de que você está cego para sua condição, e nem mesmo consciente de ser governado: apenas torna essa condição ainda pior.

Ora, suponha que quando o inimigo inveterado entrou no mercado de escravos e se possuiu do ser miserável que realmente se encolheu diante de sua vista; - suponha que ele deva falar suavemente com sua vítima, afrouxando suas correntes enquanto o leva embora, prometendo-lhe abundância e alegria, e tudo porque ele sabe que um amigo generoso do pobre cativo está esperando na estrada, e será atraído por um grito de inquietação ou um grito de angústia; - suponha isso, e você supõe precisamente a política de Satanás , que, se ao menos puder impedir um homem de sentir aquela inquietação que levaria a um apelo ao Salvador, está bastante contente em adiar a temporada para dar golpe a toda a sua malícia e exercer toda a sua vingança.

Mas essa temporada chegará. É pouco, não é nada dizer que a imaginação é totalmente incompetente para dar a tal estação sua devida medida de horror. Pretendemos não levantar o véu que esconde o futuro do olhar humano, com sua retribuição medonha. Mas podemos nos aventurar a dizer que na breve descrição de nosso texto está condensada toda a língua que pode expressar, ou o pensamento compõe, da miséria que deve ser a porção dos perdidos.

Não tentamos levar a descrição adiante; aventuramo-nos até agora apenas na esperança de que os terrores do futuro possam assustar alguns daqueles que, se morrerem neste instante, devem ter esses terrores para si próprios. Por que fugir de nossa imagem do homem vendido para ser um escravo - um escravo de seu amargo inimigo, que há muito buscou a oportunidade de se entregar a toda a vingança de uma natureza feroz e implacável? Por que vocês são movidos por esta miséria imaginária? Por que está a face pálida, e por que o sangue frio, quando você imagina que ouve o tilintar da corrente e o clamor abafado, e vê o opressor esmagando o cativo? Por que está? Porque há uma consciência que você não pode reprimir, de estar sob o poder de quem o odeia.

Esta é a miséria suprema em si mesma, e um golpe final para todos os outros que não deixa nada para a imaginação acrescentar. Na verdade, é para aquele que os odeia que vocês estão se tornando escravos ao seguir o proceder que o Deus deste mundo prescreve aos filhos da desobediência. Que o diabo odeia você, testemunhe o que ele já fez para tornar a humanidade miserável. Testemunhe uma terra devastada; testemunhar cada túmulo; testemunhar cada lágrima.

Ele foi um assassino desde o início; e às suas más maquinações devemos todas as nossas desgraças. Oh! será então que você viverá de modo que, quando vier para morrer, não restará nada, mas você descerá para a prisão da desgraça, para experimentar todo o horror do ditado - um ditado do qual o mais endurecido entre vocês, instintivamente recua quando é exibido como levado a acontecer na terra; - o ditado de que quando Deus tem uma vasta vingança para infligir, e uma vasta retribuição para exigir, Ele aponta para os culpados - o que: - que eles sejam “Entregue ao mal dos que os odeiam?” ( H. Melvill, BD )