Ezequiel 23:1-49
O ilustrador bíblico
Samaria é Aolá e Jerusalém Aolibá.
Aholah e Aholibah
I. O pecado é autopoluente e, portanto, autodestrutivo. O contato constante com o pecado poluirá a consciência e a tornará impotente para cumprir o fim para o qual foi implantado no homem. Isso destruirá o entendimento no sentido de que o torna incapaz de ver e conhecer as coisas de Deus ( Efésios 4:18 ).
O pecado persistente contamina a vontade e a torna semelhante a um membro paralisado que não tem poder para cumprir suas funções. Ele polui as afeições ao colocá-las em contato com objetos degradantes, até que seu poder de amar a bondade se esgote. E assim o homem, tendo destruído todas as forças de seu ser, está diante do universo sem nada mais que sua identidade, que ele não pode destruir.
II. Aqueles que se afastam de Deus serão punidos pelo mundo por mudar seu mestre. (Versículo 22.) O desertor que chega do acampamento do inimigo é freqüentemente visto com suspeita e às vezes encontra desprezo onde esperava encontrar recompensa. Seu zelo a serviço de seu novo mestre é visto simplesmente como um esforço para se insinuar para seus próprios fins e ele muitas vezes encontra punição em vez de boas-vindas.
Assim, o mundo para o qual o apóstata de Deus retorna torna-se o instrumento de sua punição. Ele deve se tornar um pecador maior do que aqueles a quem se une, a fim de convencer seu novo mestre de que está inteiramente com ele.
III. Quando os pecadores não podem servir a nenhum outro propósito no mundo, eles podem prestar um serviço sendo uma advertência aos outros. Temos aqui sombras da verdade de que o Inferno tem sua utilidade no universo, e que os homens além do alcance de recuperação podem ter essa utilidade. Os condenados têm sua esfera de utilidade, embora seja de tal natureza que cause arrepios na mente de outros homens. A águia acorrentada é um aviso para aqueles cujas asas estão livres. ( Um ministro de Londres. )