Gênesis 1:11-13

Deixe a terra produzir grama

Vegetação

I. QUE É O RESULTADO DE UMA INSTRUMENTALIDADE COMBINADA.

1. Houve a agência Divina. Foi o poder de Deus que deu semente e vida à terra. Pois é muito certo que a terra não poderia ter produzido grama, erva e árvore por si mesma.

2. Havia a instrumentalidade da terra. “E disse Deus: Produza a grama erva”, etc. Assim, quando chamados por Deus, os instrumentos mais estéreis tornam-se vivificantes e verdejantes. Quando o Ser Divino está para enriquecer os homens, Ele lhes dá o poder de ajudar a si mesmos.

II. É GERMINAL NA CONDIÇÃO DE SEU CRESCIMENTO. "Semente." A fertilidade nunca vem de uma vez. Deus não dá ao homem folha de grama ou árvore em pleno crescimento, mas as sementes das quais elas devem brotar. Os germes são um presente Divino. Deus não dá ao homem um grande empreendimento, mas o primeiro indício dele. O cultivo de germes é a maior ocupação em que os homens podem se empenhar.

III. É FRUTO PARA O PROPÓSITO DE SUA VIDA. “Produzindo frutas.”

1. A vida nem sempre deve permanecer germinativa. A semente não deve permanecer sempre semente. Deve expandir-se, desenvolver-se. O mundo está cheio de homens que têm grandes pensamentos e empreendimentos no germe, mas eles nunca chegam à perfeição.

A fruta deve ser -

1. Abundante.

2. Rico.

3. Linda.

4. Refrescante.

4. É DISTINTIVO EM SUAS ESPÉCIES E DESENVOLVIMENTO. "Fruta segundo sua espécie." O crescimento sempre será do mesmo tipo que a semente. Pode haver variação na direção e expressão da vida germinativa, mas sua espécie original permanece inalterada. Isso é verdade no jardim da alma. Cada semente produz frutos segundo sua espécie. ( JS Exell, MA )

A grama

1. Considere a grama para

(1) sua beleza;

(2) sua utilidade;

(3) as virtudes características da grama dos campos:

(a) sua humildade;

(b) sua alegria;

(c) como um emblema da vida humana.

2. Considere isso, especialmente, nos lugares onde seus mortos estão jazendo. Que Golgoth seriam nossos cemitérios se a grama não crescesse mais verde e mais abundante, se possível, do que em qualquer outro lugar ao lado! ( Revisão Homilética. )

A beleza da grama

O que há de beleza ou força? Deixe Ruskin responder: "Um pouco de força e um pouco de estatura, e algumas linhas longas e delicadas se encontrando em um ponto - não um ponto perfeito também, mas cego e inacabado, de forma alguma um ponto digno de crédito ou aparentemente muito cuidado por exemplo, da obra da Natureza; feito, ao que parece, apenas para ser pisado hoje e amanhã para ser lançado no forno; e um pedacinho pálido e oco, fraco e flácido, descendo até as fibras marrons opacas de suas raízes.

" Isso é tudo. “E ainda,” ele acrescenta, “pense bem e julgue se de todas as lindas flores que brilham no ar do verão, e de todas as árvores fortes e belas, agradáveis ​​aos olhos e boas para comida - palmeiras imponentes e pinheiros , freixo forte e carvalho, cidra perfumada, videira carregada - existe algum pelo homem tão profundamente amado, por Deus tão altamente agraciado, como aquele estreito ponto de verde débil. ”

Gênesis das plantas

I. EXPLICAÇÃO DA PASSAGEM.

1. Panorama das plantas emergentes. Por todos os lados brotam, como num passe de mágica, as algas flutuantes, os líquenes que circulam, os musgos luxuriantes, as samambaias ramificadas, as gramas ondulantes, as palmeiras graciosas, os cedros reais, as flores em tons de íris. E é uma visão abençoada: esta grata troca de uniformidade maçante e nudez estéril por cores vegetais - por tapetes de esmeralda e tapeçarias de branco e azul e carmesim e laranja e roxo. Até o próprio Deus da beleza sente que isso é bom.

2. O nascimento da vida.

3. O solo é a matriz da planta.

4. Fruta conforme sua espécie. Aqui, a Sacred Chronicle virtualmente afirma a invariabilidade do que chamamos de “Espécies”.

5. Ministério da vegetação.

(1) As plantas são a fonte de todos os nossos alimentos: diretamente como na dieta vegetal - por exemplo , o pão, que chamamos de “Cajado da Vida”; e indiretamente, como na dieta animal - esses próprios animais foram alimentados com o mundo vegetal. Aniquile as plantas, e onde está o alimento? Aniquile a comida, e onde está o homem?

(2) A vegetação é o grande meio de purificação atmosférica.

(3) O mundo vegetal é uma fonte inesgotável de deleite estético. As duas grandes ocasiões e condições de beleza física são a figura e a cor. As plantas, em sua gama infinitamente variada, da diatomácea ao cedro, ilustram cada linha concebível de figura, cada tonalidade de cor concebível. Sua canção arrebatadora abrange toda a escala de figuras possíveis, por toda a gama de matizes possíveis. Eles não são apenas ministradores de um prazer passageiro, mas também testemunhas de uma beleza eterna.

II. SIGNIFICADO MORAL DA HISTÓRIA.

1. A planta é um belo emblema, ou melhor, um tipo profético do próprio homem.

2. O nascimento de poderes.

(1) A parábola da germinação.

(2) A parábola da evolução.

(3) A parábola da frutificação.

Esta então é a lição do momento: O nascimento de poderes para produzir frutos celestiais. Não se contente então com o mero senso de individualidade e de dever, tomando mecanicamente o seu lugar que lhe é atribuído com as terras do agrupamento e Gênesis 1:9 ); de fato, ponha em prática seus poderes latentes. Sim, feliz o dia em que o Senhor das sementes e das almas te disser: “Produza rebentos a terra, e dê os seus frutos a árvore frutífera!” Três vezes feliz no dia em que você obedecer, sua vida tornando-se arborescente, as folhas de sua árvore dispostas em espiral de modo a absorver o máximo que você puder do ar e do sol de Deus, produzindo os frutos de um caráter cristão. ( GDBoardman. )

A criação vegetal

Observe as partes e funções gerais das árvores e plantas.

I. AS RAÍZES. Dois objetivos importantes e especiais.

1. Fixar a planta ou árvore ao solo e apoiá-la na posição adequada.

2. Selecionar e extrair sucos adequados do solo, para nutrição.

II. AS FOLHAS. O principal órgão de cada planta. A semente da qual a planta se origina, quando examinada cuidadosamente, é composta por uma folha bem enrolada e alterada em tecido e conteúdo, de modo a se adequar às suas novas necessidades. O botão também consiste em folhas dobradas de maneira peculiar e cobertas por escamas endurecidas para protegê-las do frio do inverno. E as flores, a glória do mundo vegetal, são apenas folhas dispostas de forma a proteger os órgãos vitais dentro delas e coloridas de modo a atrair insetos para espalhar o pólen fertilizante e para refletir ou absorver a luz e o calor do sol. para amadurecer a semente.

Se prosseguirmos nosso estudo das folhas ainda mais, e contemplarmos suas funções químicas, descobriremos que cada uma é uma maravilha e um mistério em si mesma. Cada folha é um indivíduo dotado de poderes peculiares; seus estômatos e outros órgãos constituem um laboratório completo; ele absorve o ar e exala umidade; ele elege o carbono e envia como inútil o excesso de oxigênio, extrai do raio de sol sua clorofila, e com ela se enfeita com os encantos do verde. Em uma palavra, ele incorpora em sua forma fina e distendida um dos exemplos mais maravilhosos da química orgânica. É ao mesmo tempo repleto de ciência e poesia.

III. AS FLORES. São as mais belas produções do reino vegetal; e, quanto à delicadeza de suas formas, a beleza de sua coloração e a doçura de seu odor, parecem preeminentemente projetadas para o prazer do homem, pois só ele, de todos os inquilinos vivos da terra, é capaz de apreciá-los. Eles também desempenham várias funções importantes em conexão com a reprodução da espécie.

As flores exibem muitos poderes e propriedades que a ciência do homem nunca foi capaz de explicar. Alguns se fecharão instantaneamente ao menor toque. Alguns tremularão como se estivessem alarmados, após a exposição repentina à luz intensa. Alguns parecem possuir poderes limitados de locomoção; uma certa espécie de aveia selvagem, quando colocada sobre uma mesa, move-se espontaneamente; as flores de ervilha sempre dão as costas ao vento; o heliotrópio sempre está voltado para o sol; a tulipa abre suas pétalas quando o tempo está bom, mas as fecha durante a chuva e a escuridão. O lírio-d'água fecha suas folhas brancas puras à noite, enquanto se deita em seu leito aquoso, mas as desdobra novamente pela manhã.

Por outro lado, algumas flores abrem apenas à noite; aquela esplêndida flor, o cereus que floresce à noite, é desse tipo; ele abre apenas uma vez, e durante a noite, por apenas algumas horas, então murcha e morre sem nunca admitir a luz do dia em seu seio. Alguns abrem e fecham em certas horas, e isso com tanta regularidade que indica a hora do dia, como o sindrimal do Hindustão, que abre às quatro da tarde e fecha às quatro da manhã.

O Dr. Good, em seu “Livro da Natureza”, descreve uma planta aquática, valisneria spiralis, que, em certa estação, se desprende de seu caule e, como um pretendente galante, navega complacentemente sobre as águas em busca de um companheiro , até que ele a encontre. Existem outras flores, como os nepêntes, que habilmente pegam moscas e as devoram. Outros ainda possuem uma propriedade luminosa extraordinária; a capuchinha, se colhida durante o sol e carregada para um quarto escuro, se mostrará ali por sua própria luz; uma planta que abunda nas selvas de Madura ilumina o chão a uma distância ao redor; e muitas espécies de líquenes, rastejando ao longo dos telhados das cavernas, emprestam-lhes um ar de encantamento, pela luz suave e clara que difundem.

Quem pode nos explicar esses fenômenos das flores? Quem senão deve ver que a mão e o conselho da Sabedoria Infinita estão preocupados na produção dessas maravilhas vegetais! Acrescento apenas um fato mais a respeito das flores, que é o poder que cada flor tem de regular por si mesma o calor do sol.

4. AS SEMENTES.

1Observe o admirável artifício dos vasos, ou cápsulas, nos quais as várias sementes estão alojadas e protegidas enquanto amadurecem. São tantos, tão diversos e freqüentemente tão complicados em suas formas e materiais, que parece que foram adotados apenas para demonstrar os recursos inesgotáveis ​​da invenção Divina. Alguns são investidos em túnicas estreitas, alguns são rodeados por conchas duras, alguns são elaboradamente dobrados em folhas, alguns são depositados em fileiras dentro de vagens de pergaminho, alguns estão em alças forradas com veludo mais macio, alguns são embrulhados em lã, alguns são mantidos como em bexigas sopradas, algumas são colocadas entre escamas duras, algumas são defendidas por espinhos pontiagudos, algumas estão alojadas como sob um telhado, algumas estão dentro de fendas feitas na borda dos beirais, algumas estão enterradas no coração da fruta,

2. A fecundidade das plantas, ou sua capacidade de produzir sementes, nos apresenta outro fato notável. Os cereais comuns freqüentemente rendem de sessenta a cem vezes. Uma planta de mamona produzirá 1.500, um girassol 4.000 e um cardo 24.000 sementes em uma única estação.

3. Outro fato interessante relacionado com as sementes é o arranjo feito para sua dispersão. Às vezes, o pericarpo, ou vaso que contém a semente, abre-se elasticamente, como em uma mola mecânica, e descarrega as sementes contidas em sua cavidade a uma distância considerável. Algumas sementes, como as do dente-de-leão e do cardo, são dotadas de uma bela penugem estrelada, que serve como asas, e por meio da qual costumam viajar muitos quilômetros.

Outras sementes, como a bardana, são fornecidas com pequenos ganchos, por meio dos quais se agarram a homens e animais quando passam, e assim são espalhadas por toda parte. Os pássaros também são agentes importantes nessa grande obra. Muitas das sementes mais pesadas, como bolotas, são colhidas e enterradas por ratos, esquilos, etc., dos quais, enquanto parte são consumidos, muitos são deixados no solo para germinar. As chuvas e os rios também costumam levar sementes a centenas e até milhares de quilômetros de onde foram produzidas; e o oceano não raramente os carrega para as costas de outros continentes, ou os leva para as ilhas de coral recém-surgidas de seu seio, e assim logo os cobre de vegetação.

4. Tendo a semente sido dispersa e jogada no solo, o próximo processo a ser notado é a sua germinação. Para isso, certas condições são necessárias. Um certo grau de calor deve ser obtido; a uma temperatura abaixo do ponto de congelamento, a semente não germinará e, se a temperatura estiver acima ou muito próxima do ponto de ebulição da água, ela não germinará, mas morrerá. A temperatura mais adequada para cada planta em particular varia entre esses limites de acordo com a natureza da planta.

Novamente, se as sementes tiverem o calor e a umidade necessários, mas se expostas à luz forte, não germinarão; a sombra é sempre, a escuridão absoluta às vezes, necessária para o sucesso do processo de germinação. Se a semente goza de todas as condições exigidas de sombra, água, ar e calor, ela crescerá e florescerá. Quando uma semente, um grão de trigo, digamos, é lançado ao solo, de uma das extremidades sai uma plúmula, ou broto tenro; do outro, vários fios fibrosos; a plúmula imediatamente tende para cima e trabalha para o ar e a luz, e se torna uma planta; as fibras também lutam para baixo e tornam-se as raízes.

“Agora, o que é um pouco notável”, diz Paley, “as partes que saem da semente tomam suas respectivas direções, em qualquer posição em que a própria semente seja lançada. Se a semente for lançada na posição mais errada possível, ou seja, se as pontas no solo apontarem o contrário do que deveriam fazer, tudo, no entanto, dá certo. O rebento, depois de ser empurrado um pouco para fora, faz uma curva e vira para cima; as fibras, ao contrário, depois de disparar primeiro para cima, viram para baixo.

“Este fato não é mais maravilhoso do que importante; pois quão improdutivos seriam os trabalhos do lavrador, se apenas os grãos que por acaso estivessem certos se mostrassem produtivos, pois apenas uma semente em cem seria encontrada nesta posição. Ou quão interminável seria sua labuta, se ele tivesse o cuidado de colocar cada semente em particular no solo com a ponta da plúmula para cima. Mas para a presente constituição sábia e feliz da semente, pela qual cada parte prossegue em sua direção correta, e para cumprir seu ofício designado, onde estaria nosso pão de cada dia? Quão manifesta tanto a sabedoria quanto a bondade de Deus nisso.

5. A longevidade das sementes, ou o poder que possuem para reter o princípio vital por longos períodos de tempo, é outro fato notável a ser notado aqui. Esta é uma disposição importante, pois fornece uma salvaguarda contra a extinção da espécie em circunstâncias desfavoráveis, o que pode ocorrer com frequência. “No tempo do imperador Adriano, um homem morreu logo depois de ter comido uma grande quantidade de framboesas.

Ele foi enterrado em Dorchester. Cerca de trinta anos atrás, os restos mortais desse homem, junto com moedas do imperador romano, foram descobertos em um caixão no fundo de um carrinho de mão, nove metros abaixo da superfície. O homem tinha permanecido assim sem ser perturbado por cerca de mil e setecentos anos. Mas a circunstância mais curiosa relacionada com o caso foi que as sementes de framboesa foram recuperadas do estômago e semeadas no jardim da Sociedade de Horticultura, onde germinaram e cresceram em arbustos saudáveis.

”Que criação maravilhosa, então, temos em um grão de semente! Que mistério é sua vida, que pode assim quase imortalizar seu minúsculo e delicado organismo, preservando-o ileso e inalterado ao longo de centenas e milhares de anos!

V. O COMESTÍVEL E OUTRAS PRODUÇÕES ÚTEIS DE PLANTAS é outro assunto que exige nossa consideração agradecida. Ele poderia ter feito tudo isso com o mesmo, ou quase o mesmo, gosto; mas tão longe disso estava Sua generosidade divina, que temos uma variedade quase interminável de fragrância e sabor, de doçura e ácido, de suavidade e pungência: e tudo tão maravilhosamente adequado para satisfazer nosso paladar, estimular nosso apetite e ceder nós todos os nutrientes necessários e desejáveis ​​na saúde e na doença. Então, também, as plantas não apenas nos alimentam, mas nos vestem. ( HW Morris, DD )

Reflexões sobre a criação vegetal

Na vegetação, temos as produções da química Divina! Dos mesmos elementos, vemos aqui a maior diversidade de resultados. Dez mil espécies de ervas, plantas e árvores, brotando do mesmo solo, regadas pelas mesmas chuvas, rodeadas pela mesma atmosfera e aquecidas pelo mesmo sol - mas quão diferentes em suas qualidades! Alguns são ácidos e alguns são insípidos, alguns oferecem o alimento mais rico e outros o veneno mais forte, alguns são estimulantes e alguns entorpecentes, alguns são tão doces como o mel, e muitos tão amargos quanto as águas de Pântano, alguns secretam óleo, enquanto outros são exsudando goma, alguns emitindo odores que deleitam e outros que adoecem e ofendem - no entanto, todos estes são constituídos dos mesmos quatro ou cinco elementos primários, a diversidade surgindo simplesmente das diferentes proporções em que a habilidade Infinita os combinou.

E aqui está a química que o homem, por surpreendente que tenha sido seu progresso nesta ciência, não consegue imitar nem se aproximar. O homem, de fato, pode tomar uma planta e separar esses seus elementos, e determinar suas proporções exatas, mas ele nunca pode recombiná-los para restaurar a planta. Esta é uma prerrogativa de Deus. “Que pensamento foi aquele, quando Deus pensou em uma árvore!” exclamou um filósofo. Sim, uma árvore, uma única árvore, originada de uma semente de átomo, derivando sua vitalidade do céu, extraindo seus sucos da terra, alimentando-se do ar, extraindo seu colorido do raio de sol, e elaborando suas várias partes pelo misterioso poder de sua própria vitalidade - apresenta um conjunto de artifícios e propriedades e funções que nunca teriam entrado na mente do homem, ou talvez de qualquer outra inteligência,

envelhecidos com os musgos de mais de vinte séculos - diferindo em seus sucos da uva nutritiva ao pohon upas em seus vales mortais - diferindo em seu aspecto do cacto serpente ao majestoso pinheiro - diferindo em suas habitações da escalada lianas das florestas da Guiné para as confervas do lago silencioso - diferindo na estrutura de suas raízes, na forma de suas folhas e na textura de seus caules - diferindo em suas flores, sementes e frutos - diferindo na rapidez de seu crescimento, circulação e decadência - diferindo em suas qualidades para absorver e refletir o calor do sol - e diferindo em uma infinidade de outros detalhes! No reino vegetal, vemos uma diversidade quase infinita. e na textura de seus caules - diferindo em suas flores, sementes e frutos - diferindo na rapidez de seu crescimento e circulação e decadência - diferindo em suas qualidades para absorver e refletir o calor do sol- -e diferindo em uma infinidade de outros detalhes! No reino vegetal, vemos uma diversidade quase infinita. e na textura de seus caules - diferindo em suas flores, sementes e frutos - diferindo na rapidez de seu crescimento e circulação e decadência - diferindo em suas qualidades para absorver e refletir o calor do sol- -e diferindo em uma infinidade de outros detalhes! No reino vegetal, vemos uma diversidade quase infinita.

Em sua criação, então, que incontáveis ​​fins a serem assegurados. Que infinidade de influências, propriedades e agências a serem determinadas. E que infinidade, também, de pesos, medidas e proporções a serem calculadas. Ainda assim, na mente Divina, como em um vasto depósito de idéias e desígnios gloriosos, os planos de todos eram perfeitos e completos antes que a palavra onipotente para revestir a terra com verdura tivesse saído.

Nesse plano, nada foi esquecido, nada foi esquecido. Nenhuma dificuldade imprevista surgiu, nenhuma parte do propósito Divino falhou, nenhuma árvore, planta ou folha de grama ficou aquém de sua perfeição projetada. ( HW Morris, DD )

Aulas de folhas, flores e grama

Não precisamos buscar produções raras ou incomuns para colher lições - cada coisa verde que brota do solo é um pregador para nós, se ao menos ouvirmos sua voz. Todas as folhas da floresta se juntam em um murmúrio geral para repetir em nossos ouvidos o aviso do profeta: “Todos nós murchamos como uma folha”. E como somos tão propensos a empurrar esta verdade para fora da mente, como acontece a cada queda do ano, Deus espalha diante de nós na planície e nas encostas uma grande parábola, na qual nossa própria decadência e morte são representadas pictoricamente de forma vívida e de maneira impressionante, para que quem corre leia, e quem lê reflita e aproveite. Com as folhas juntam-se as belas flores, como anjos sussurrantes, para imprimir a mesma admoestação necessária no coração e na mente do homem. “Como a flor do campo, assim ele floresce.

“Filho do pó, como eu, você salta,

Uma coisa brilhante, mas evanescente;

Como eu, pode ser cortado hoje,

E jogue fora uma erva daninha sem valor. ”

A grama também tem seu discurso. Ela se expande diante de nós como uma alegoria viva, na qual podemos ver nossa imagem e nosso fim. Diz: “Toda carne é erva; pela manhã ela floresce e cresce; à noite, é cortado e seco. ” E quando suas belezas e benefícios e ensinamentos não podem mais servir ao homem, a grama verde reverentemente se espalha como um manto sobre sua forma adormecida, e não abandona nem mesmo aquilo para o qual todos os outros deram as costas - seu túmulo - permanecendo ali, em cada lâmina brilhante, um tipo perpétuo de uma gloriosa ressurreição vindoura! ( HW Morris, DD )

O crescimento das plantas

A criação dos vegetais é colocada por Moisés posterior à produção da luz e da atmosfera; imediatamente após as águas terem baixado da terra, e pouco antes da criação e arranjo do sistema solar. Esta posição dos vegetais na série da criação responde exatamente às demandas de nosso conhecimento atual. Em vez de requerer a luz do sol para germinar, sementes e plantas, para isso, devem ser semeadas e colocadas na escuridão antes de começarem a vegetar (a luz solar é hostil à primeira germinação).

Um pequeno calor e umidade primeiro fazem com que seu princípio de vida comece suas operações, mas eles não podem florescer e frutificar até que recebam os raios solares; nem poderiam crescer sem luz, ar e umidade. Uma porção de oxigênio do ar é essencial para a vegetação. Daí a atmosfera anterior, que contém em sua composição aquela porção, era indispensável, como também o era um pouco de água no solo onde deveriam crescer. Essa localização exata da formação vegetal e da primeira germinação é outro teste da autenticidade da cosmogonia hebraica, que a ficção aleatória não poderia ter resistido. ( S. Turner. )

O milagre da reprodução

Esta não foi uma mera transformação; foi uma nova criação, um milagre, ou melhor, sessenta mil milagres em um. Um químico pode formar rochas e até pedras preciosas, combinando silício, cal, carbono, etc .; mas poderia qualquer químico formar uma árvore, uma folha de grama, um pedaço de musgo ou a menor planta viva? Veja as flores, as árvores, as sementes, os frutos e todas as maravilhas da vida vegetal! Oh, que coleção de milagres! mas o milagre dos milagres é que cada um tem “sua semente em si mesmo.

“Um relógio, que é uma das obras mais admiráveis ​​do homem, é muito inferior em seu acabamento até a menor planta, que dificilmente podemos ver sem a ajuda de um microscópio; mas o que você acharia de um relógio que pudesse produzir relógios, que por sua vez pudesse produzir outros relógios, e assim por diante, de geração em geração, de época em época? ( Professor Gaussen. )

Vida vegetal

Você já pensou o que é a vida? pois foi então que a vida apareceu pela primeira vez na Terra. O ar, os ventos e as tempestades não têm vida; o mar, a terra seca, as montanhas, os vales, as rochas, os vulcões e suas lavas fluentes não têm vida - um gás não tem vida. Mas uma árvore e uma planta têm vida, embora não tenham pensamento ou sentimento. Considere como a planta nasce e cresce: ela brota de sua semente como o pássaro brota do ovo; perfura o solo; ele cresce; é alimentado pelos sucos da terra através das cem bocas de suas raízes; bebe através de suas folhas o ar e o orvalho do céu; e devolve fielmente seus odores deliciosos.

Sabemos que ele até respira - ele inspira e expira o ar; ele dorme à noite e é revivido para uma nova beleza e vigor durante o dia. Um suco vital circula por todos os seus vasos, assim como o sangue circula em nossas veias. Todos os anos dá à luz vários filhos, que se parecem com a planta-mãe, e vivem, crescem e respiram e dão à luz outras plantas por sua vez. ( Professor Gaussen. )

Uma obra inimitável

Homens da ciência, como Sir James Hall e outros, conseguiram imitar algumas das rochas naturais em seus laboratórios. Pegando giz, silício, matéria vegetal e outras coisas, e submetendo-os a forte calor e forte pressão, eles foram capazes de fabricar, em pequenas quantidades, mármore como o de nossas montanhas, carvão tal como queimamos em nossas fogueiras, silicatos cristalizados como os granitos dos Alpes, e até alguns pequenos fragmentos de pedras preciosas.

Mas você acha que qualquer químico poderia ter sucesso em fazer uma planta viva, até mesmo uma folha de grama, um ramo de hissopo, um bocado do humilde musgo que cresce na parede, um morangueiro, um inferno azul ou um campo margarida? Todos os maiores triunfos da arte e habilidade humanas foram recentemente coletados nas Exposições de Londres e Paris; mas se todos os mecânicos que os fizeram, e todos os homens eruditos do mundo estivessem unidos, e se eles trabalhassem juntos por mil anos, eles não poderiam formar um grão vivo de milho, uma semente de uma papoula viva, um semente de qualquer tipo, contendo dentro dela, envolta no germe, dez mil plantas de milho ou cem mil plantas de papoula, procedendo e se sucedendo desde então até o fim do mundo. ( Professor Gaussen. )

Semente

Você já pensou em como a semente de uma planta é maravilhosa? É o milagre dos milagres. Deus disse: Haja plantas que “dêem semente”; e é ainda adicionado, cada um "segundo sua espécie". O grande naturalista Cuvier pensava que os germes de todas as gerações passadas, presentes e futuras de sementes estavam contidos uns nos outros, como se embalados em uma sucessão de caixas. Outros homens eruditos explicaram esse mistério de uma maneira diferente.

Deixe-os explicar como quiserem, a maravilha permanece a mesma, e ainda devemos considerar a reprodução da semente como um milagre contínuo. Considere primeiro o número deles. Um famoso botânico contou sessenta mil, depois oitenta mil, e supôs ser possível que o número chegasse até a cem mil. Bem, deixe-me perguntar a você: esses cem mil tipos de plantas alguma vez deixaram de produzir a semente certa? Eles já nos enganaram? Uma semente de trigo já rendeu cevada ou uma semente de papoula transformou-se em girassol? Algum sicômoro já brotou de uma bolota ou uma faia de uma castanheira? Um passarinho pode carregar no bico a sementinha de um sicômoro para alimentar seus filhotes e, no caminho, deixá-la cair no chão.

A pequena semente pode brotar e crescer onde caiu, sem ser notada, e sessenta anos depois pode se tornar uma árvore magnífica, sob a qual os rebanhos dos vales e seus pastores podem descansar à sombra. Considere a seguir o maravilhoso poder de vida e ressurreição concedido às sementes das plantas, para que possam ser preservadas ano a ano e até mesmo século a século. Há alguns anos, um vaso selado hermeticamente foi encontrado em uma múmia no Egito, pelo viajante inglês Wilkinson, que o enviou ao Museu Britânico.

O bibliotecário ali, tendo infelizmente o quebrado, descobriu nele alguns grãos de trigo e uma ou duas ervilhas, velhas, enrugadas e duras como pedra. As ervilhas foram plantadas cuidadosamente sob vidro em 4 de junho de 1844 e, ao final de trinta dias, essas sementes velhas foram vistas brotando para uma nova vida. Eles foram enterrados provavelmente cerca de três mil anos atrás, talvez na época de Moisés, e dormiram todo esse tempo, aparentemente mortos, mas ainda vivendo na poeira da tumba.

Por último, considere a fecundidade quase incrível dessas sementes maravilhosas. Ouvi dizer que um viajante muito conhecido, que voltou da América para a Europa entre duzentos e trezentos anos atrás, tendo admirado no Novo Mundo esta bela árvore, então desconhecida na Europa, colocou duas ou três castanhas no bolso do casaco. Depois da sua chegada a Paris, tendo tornado a vestir o mesmo casaco, encontrou ainda no bolso uma única castanha e teve o desejo de plantá-la no pátio da sua casa.

Na primavera seguinte, um jovem castanheiro apareceu, que cresceu e floresceu, tornando-se o pai, não só de todas as castanhas da França, mas de todas as magníficas árvores deste tipo sob as quais o povo da França, Alemanha e Itália se reúne seus dias de festival. Tudo isso brotou da castanha solitária trazida da América naquele bolso de viajante. Mas o que você acha do maravilhoso poder reprodutor das sementes, quando eu digo que de uma única semente de papoula, não maior que um grão de pólvora, pode brotar em quatro anos papoulas o suficiente para cobrir toda a terra habitável, isto é para dizer, um quarto da superfície do globo, ou cerca de cinquenta milhões de milhas quadradas? Se cada semente produzisse tanto quanto Ray calcula, calculei que totalizaria em quatro anos um milhão de milhões de milhões de sementes;

Toda essa imensa multidão de sementes pode brotar em tão pouco tempo de uma única sementinha, não tão grande quanto um grão de aveia. Agora, vamos tentar calcular a força produtiva de um grão de milho. Todos os historiadores nos dizem que, nos velhos tempos, as colheitas no Egito e na Síria eram cem vezes maiores para um, e na Babilônia duzentas vezes para um. Bem, suponha que eu fosse semear meus grãos em um solo tão fértil como o do Egito teria sido nos tempos antigos, minha primeira colheita seria de 100 grãos; esses 100 grãos produziriam 100 vezes mais para minha segunda safra, ou 10.000 grãos; minha terceira colheita seria de 100 vezes 10.000, ou 1.000.000 de grãos; e o meu quarto, 100 milhões de grãos.

Estima-se que haja cerca de 820.000 grãos em um alqueire. Nesse ritmo, minha quarta safra renderia cerca de 122 alqueires de grãos; e quatro anos depois, seria igual a 100.000.000, ou 12.200.000.000 bushels, ou 1.525.000.000 quartos. Isso é apenas um sexto menos do que o dobro dos 900 milhões de quartos que calculávamos seriam necessários para suprir toda a raça humana por um ano. Assim, em oito anos, tanto milho pode brotar de uma semente quanto para abastecer toda a humanidade com pão por mais de um ano e meio.

Observem, também, meus amigos, que Deus não deu o poder reprodutivo das plantas apenas às suas sementes. A vida dos vegetais existe em muitas partes deles separadamente, e cada uma dessas partes sozinha, separada de todas as outras, pode reproduzir a planta inteira. ( Professor Gaussen. )

O primeiro vegetal

Chegamos agora à consideração da forma mais elevada de matéria pura, desconectada de um princípio imaterial; viz., aquele que é investido com poder orgânico. Antes da criação do vegetal, o estado da matéria era inorgânico; mas por ordem de Deus, uma parte dela foi investida com propriedades totalmente novas e novos poderes. Assumiu, ao mesmo tempo, e em obediência à vontade daquele que falava, aquela extraordinária forma de existência, a que chamamos estrutura organizada: e tornou-se, nessa mudança, sujeita a novas forças, regulada por novas leis.

A grande diferença que nos impressiona imediatamente, como existindo entre uma estrutura inorgânica e orgânica é que, na primeira, cada partícula age como se fosse separadamente, e por si mesma; e no último, cada partícula atua como parte de um todo, para um certo fim a ser realizado em toda a estrutura; mas esse efeito é a bela resultante de certas leis de combinação fixas, embora desconhecidas.

O professor Faraday dividiu os poderes da matéria em duas grandes classes - instantânea e espera. A gravitação, por exemplo, ele chama de instante, porque sua ação é incessante, em todas as circunstâncias. A eletricidade, por outro lado, ele chama de espera, porque só é acionada em certas circunstâncias e, por assim dizer, espera por elas.

1. Os poderes orgânicos são forças eminentemente à espera; eles se manifestam sob certas circunstâncias, e assim descobrimos que uma semente permanecerá por milhares de anos sem germinar, se privada das influências do calor e da luz.

2. Novamente: Esses poderes parecem ser comunicáveis. À medida que as partículas do mundo inorgânico são atraídas para o tecido orgânico, elas se tornam orgânicas; eles recebem uma comunicação de poder e agem como investidos por ele, até serem novamente expulsos.

3. Esses poderes também parecem se esgotar. Eu sinto a extensão da dificuldade que reside nessa admissão, mas devo reconhecer que parece haver uma espécie de exaustão de poder em uma estrutura organizada. Descobrimos que, em um determinado momento, esses poderes deixam de atuar, e a planta, segundo a linguagem comum, morre. Esta é a fortaleza daqueles que acreditam que as funções do vegetal surgem e são governadas por um princípio imaterial.

Pois, dizem eles, com a remoção deste princípio, toda a estrutura material torna-se impotente e a planta morre. A grande resposta para isso é que nem sempre todo o tecido orgânico perde sua força, ou como é chamado morrer, de uma só vez, mas muito freqüentemente, tanto na planta quanto no animal, uma parte dele deixa de se manifestar orgânico. poder antes do resto; e esse fato derruba todo o argumento.

Sinto-me fortemente inclinado a acreditar que, afinal, não há esgotamento real da força orgânica, assim como não há da força física, mas que quando, no tempo determinado, todo o tecido da planta (ou animal) vai para decadência, esses poderes permanecem adormecidos nas partículas da matéria, até que, na maravilhosa revolução da roda da providência natural, eles se tornaram incorporados à estrutura orgânica novamente, e desenvolveram suas ações manifestas.

Na verdade, esses poderes orgânicos são poderes das circunstâncias e não da essência; eles estão sempre presentes na matéria, mas sempre esperando. Eles são, o que um escritor antigo chamou há muito tempo, “poderes móveis”; e eles são governados, governados e regulados por Aquele que primeiro disse: “Produza a terra erva”, etc. Consideremos agora especialmente as palavras: “Cuja semente está em si mesma”. De todas as manifestações de poder, nenhuma é tão maravilhosa quanto a da reprodução.

Mesmo quando consideramos a parte material da natureza complexa do animal, embora encontremos outras formas de força, como a contratibilidade, como no caso dos músculos; vibração, como no caso das fibras do cérebro, recebendo as impressões de luz e som; no entanto, não descobriremos nada mais extraordinário do que a reprodução. E, no entanto, por mais estranho e impressionante que seja esse poder, quando refletimos sobre ele, talvez não seja mais do que certos poderes físicos.

É quase tão maravilhoso que a matéria atraia a matéria, quanto a matéria produza a matéria; pois ambas as ações são igualmente dependentes da vontade do Criador. Estrita e filosoficamente falando, não há mais criação de matéria no caso, mas uma reunião de matéria circundante, para formar o germe da planta futura. Sabemos que a estrutura mais complexa de qualquer planta ou animal (incluindo o homem) é apenas a elaboração da célula simples: esta célula retira do mundo em torno dos materiais que compõem outras células, e essas novas células se desenvolvem nas diferentes partes que compor seu futuro tecido, raiz, folhas, botões, etc.

; talvez de acordo com sua recepção diferente das influências de calor, luz e eletricidade: mas tudo isso está envolto em mistério. Há um limite para todas as investigações do homem, um ponto além do qual ele não pode ir; quando, como um dos antigos, ele "olha para os céus e lamenta sua ignorância"; mas o cristão, em meio a todas essas maravilhas, tem um lugar seguro de descanso onde se firmar, pois ele sabe por quem todas essas coisas consistem.

“Ele sustenta todas as coisas pela palavra de Seu poder”, é a verdadeira solução para todas as nossas dificuldades; e se descansássemos nisso, não haveria aquela inquietação que tantas vezes sentimos na busca das ciências naturais. Estamos muito aptos a falar como se pensássemos que Deus, tendo criado o universo, o deixou por sua própria conta. Ele é o governador do mundo material, assim como o é do mundo espiritual. Deus disse: “Produza a terra grama, a erva que dê semente e a árvore frutífera que dê fruto” etc .; “E assim foi.” ( O Protoplasto. )

Toda a natureza é emblemática

Quando o Jeová Encarnado pregou sobre esta terra que Ele havia feito, Ele tomou toda a criação como Seu texto. O milho ondulante nos campos por onde Ele caminhava com Seus discípulos, as flores silvestres, as árvores que O cobriam com sua sombra, tudo servia como símbolo das coisas celestiais. “Considere”, disse Ele, “os lírios do campo”. Enquanto caminhamos em um mundo onde a beleza ainda perdura, pois está “embora estragada pelo pecado, em bela ruína”, podemos ler uma lição em cada folha, botão e flor.

Se estivermos ansiosos e desconfiados quanto à provisão de Deus para nossas necessidades nesta vida, até a própria erva do campo nos repreende, pois Deus a vestiu; as flores silvestres erguem a cabeça, resplandecentes com Sua obra, e falam conosco, dizendo: “Deus nos adornou assim e não vos vestirá de preferência, ó homens de pouca fé?” E então quantas lições aprendemos com o plantio da semente.

Cristo disse: “Ouvi a parábola do semeador”. Nós já ouvimos? Novamente, Cristo disse em outra parábola: “Assim é o reino de Deus, como se um homem lançasse semente à terra e dormisse e se levantasse noite e dia, e a semente germinasse e crescesse, ele não sabe como . ” O mesmo ocorre com o servo de Deus, espalhando a semente ao pregar a palavra da vida; surge, ele não sabe como; ele obedece ao comando de Deus.

Outra lição que Cristo tirou da vegetação natural foi dada com estas palavras: “O reino dos céus é semelhante a um grão de mostarda, que o homem colhe e semeia no seu campo: que na verdade é a menor de todas as sementes, mas quando é crescido é o maior entre as ervas, de modo que as aves do céu vêm e se hospedam em seus ramos. ” Cristo lançou a pequena semente de Sua Igreja no mundo: negligenciada, desprezada, não nutrida, ela afundou no solo, e o homem a pisou; mas quando ela crescer até sua altura total e se estabelecer em sua glória milenar na terra, todas as nações fluirão para ela - “os pássaros virão e pousarão nos seus galhos.

”Mais uma vez, o apóstolo Paulo prega com base no mesmo texto do livro da criação, a ressurreição dos mortos. Quando virmos a semente plantada, e lembrarmos como ela é diferente do tecido perfeito da planta futura, vamos refletir que tão pouco o corpo que carrega o pecado, sofredor e decadente que agora vestimos se assemelhará àquele que será ressuscitado em perfeita beleza. ( Professor Gaussen. )

A lei da produção de alimentos

Deus deu a cada semente e planta viva a tendência de se desenvolver ou crescer sob certas condições. Essas condições são um suprimento adequado de umidade, calor, luz, ar e o requisito essencial de um solo adequado. Essa lei opera principalmente pelo princípio da atração capilar. Cada lâmina, folha ou talo contém uma série de tubos muito pequenos, cada um com um furo tão pequeno quanto um fio de cabelo, que tem o poder singular de puxar a seiva do solo para a planta ou talo, fazendo-o crescer .

Esta seiva, quando puxada, alonga e aumenta a lâmina ou haste, e continua a fazê-lo dia a dia até atingir o ponto final fixado pelo Criador, quando emerge em flor e fruto. Quando esse ponto é alcançado, o processo pára, quando o homem entra e colhe o fruto que Deus providenciou para ele. Esses tubos agem como muitas bocas, dotadas de uma espécie de instinto para selecionar do solo os alimentos adequados à idade ou espécie da planta ou legume a que pertencem. A seiva em si consiste de água misturada com materiais salinos, sulfurosos ou oleosos e é preparada de maneira a se adequar às várias sementes que são colocadas no solo.

I. AS VANTAGENS DESTA LEI no fornecimento de alimentos.

1. Dá frescor contínuo à nossa comida. Tivesse todo o alimento do mundo sido provido no dia em que Deus criou os homens e o gado, e o suprimento tornado grande o suficiente para durar até o fim do mundo, deve ser muito antes que este tempo se corrompa.

2. Ele fornece abundância. Cada semente é dotada de um poder de autodesenvolvimento e também um poder de auto-multiplicação.

3. Garante variedade de alimentos. Isso é tão importante quanto a abundância. Se houvesse apenas uma espécie de comida, quase teríamos morrido por ter a mesma comida servida constantemente em nossas mesas.

4. Economiza espaço na superfície do mundo. Se todo o suprimento de alimentos do mundo tivesse sido fornecido no primeiro dia, o próprio mundo não poderia ter fornecido acomodação.

5. Esta lei garante um suprimento permanente de alimentos até o fim dos tempos.

6. Esta lei ensina de forma impressionante a contínua dependência do homem de Deus.

7. Nunca nada sai fora de ordem. Não há nada para consertar, tudo funciona com a mais perfeita ordem e regularidade.

8. Muito maior habilidade e beleza jazem sob a superfície do que sobre ela. Esta é a característica de todas as obras de Deus em comparação com as do homem.

II. O EXCELENTE FUNCIONAMENTO desta lei.

1. Na simplicidade de seu funcionamento.

2. Em sua eficiência.

3. Em suas belas adaptações. Processos da mais perfeita habilidade são iniciados em todas as partes da natureza a fim de fornecer alimento ao homem. Veja o caso das plantas. A casca que os cobre os protege dos extremos de calor e frio, e também abre uma entrada livre para que a seiva e o ar os alcancem. As folhas que os vestem ajudam a trazer comida de todas as partes ao seu alcance.

Eles são fornecidos com o poder de sugar alimento para eles; eles os protegem em seu estado tenro e carregam pela transpiração os fluidos supérfluos que de outra forma estagnariam e ficariam rançosos. Eles são os pulmões da planta.