Gênesis 17:3-8
O ilustrador bíblico
Minha aliança é contigo, e tu serás o pai de muitas nações
A segunda fase da aliança
Jeová, o Deus da aliança, já havia aparecido três vezes a Abrão.
1. Simplesmente para assegurar-lhe que será abençoado, e se tornará uma bênção ( Gênesis 12:7 ).
2. Para dar-lhe a promessa de uma progênie numerosa, como o pó da terra para a multidão ( Gênesis 13:16 ).
3. Repetir essa garantia, mas agora comparando o número de sua semente às estrelas do céu ( Gênesis 15:5 ). Esta terceira visão foi confirmada por um sacrifício solene. Nele Deus se destaca claramente como a parte contratante, transmitindo certas bênçãos a Abrão, e exigindo o desempenho de nenhuma condição distinta de Sua parte.
Agora, a aliança avançou para outro estágio, e Abrão deve tomar parte nela ao receber o sinal designado - “o sinal e selo da justiça da fé que ele tinha, mas sendo incircunciso” ( Romanos 4:11 ) Esta segunda fase da aliança foi marcada -
I. POR PROMESSAS MAIS DEFINIDAS E CIRCUMSTANCIAIS. Esta lei da revelação progressiva tem uma ilustração no caso de Abrão. A promessa original é renovada, mas mais detalhada. Considere essas bênçãos prometidas -
1. Em sua grandeza natural. Embora tenham um significado e importância mais elevados, ainda assim, há aspectos deles que pertencem inteiramente a este mundo atual.
2. Em seu significado espiritual. Sua referência final está acima e além das coisas do tempo e dos sentidos. As areias da praia e a multidão das estrelas falam a nós, cristãos, do número e da extensão da verdadeira Igreja de Deus.
II. POR UM NOME CANCELADO. Abrão havia alcançado um novo estágio em sua história, e isso é indicado por um novo nome. Com Deus, os nomes não são designações vazias, mas representam a verdade das coisas. Para Abraão foi como uma nova vida encontrar as promessas cada vez mais claras, os dons da bondade de Deus mais palpáveis e evidentes.
III. POR ENGAJAMENTO ESPECIAL DA PARTE DE DEUS. Deus é a fonte da bênção e o único proponente dos termos. Sua aliança é o único fundamento de toda a nossa esperança. Nada podemos buscar senão o que assim nos é assegurado. Para os crentes na aliança, Deus transmite as riquezas que estão em Cristo. Eles estão ligados a uma vida de fé e amor, e Ele se compromete a transmitir Sua plenitude,
1. Isso deve despertar nossa gratidão.
2. Deve estimular nossa fé.
3. Deve despertar nossa reverência. ( TH Leale. )
A ratificação da aliança
I. O TRATAMENTO DE DEUS PARA ABRAÃO.
1. Sua revelação de si mesmo.
2. Ele muda os nomes do patriarca e de sua esposa.
3. Uma promessa ampliada.
4. A promessa de um filho a Sara.
5. No entanto, Ismael é lembrado para sempre.
II. CONDUTA DE ABRAHAM.
1. Ele prontamente entrou no convênio.
2. Ele imediatamente se submeteu ao rito prescrito.
3. Ele incluiu na aliança todos os que ele podia influenciar.
III. APLICATIVO. Deus se propõe a entrar em aliança conosco. Ele deu Seu Filho como sacrifício por nossos pecados e nos fez as mais graciosas e abundantes promessas. Agora, somos obrigados a assumir o convênio e aceitar suas condições.
1. Veja a aliança da parte de Deus.
(1) Ele se revela a nós como o Todo-Poderoso. Pense em Sua grandeza e poder.
(2) Ele nos dá um novo nome, nos chama de Seus filhos. Ele muda nossa natureza e nos torna participantes da Sua própria.
(3) Ele nos indica o sinal e selo do batismo e do Senhor
Ceia, em sinal de nossa relação de aliança com ele.
(4) Ele então impõe sobre nós Seu grande e santo mandamento, pelo qual devemos alcançar perfeita segurança e bem-aventurança imortal.
2. Nosso dever.
(1) Devemos andar diante de Deus, o Todo-Poderoso.
(a) Lembre-se de Sua presença.
(b) Buscar Sua orientação e aprovação em tudo o que fizermos.
(c) Recorra a Ele em busca de proteção e recompensa.
(2) Assim seremos perfeitos. Sincero e correto. Feliz.
Seguro. ( O Púlpito Congregacional. )
Aliança eterna de Deus
I. ESTA ALIANÇA É A FOLHA ÂNCORA DA FÉ CRISTÃ. Sem medo de derrota ou fracasso.
II. ESTA ALIANÇA É UMA ALIANÇA PERPÉTUA. “Eterno” é o período de sua duração. É para todas as idades, todas as dispensações, todos os crentes em todo o mundo até o fim dos tempos.
III. ESTA ALIANÇA FOI FEITA COM ABRAM E SUA SEMENTE DEPOIS DELE. Os pais não dão muita importância a isso, nem defendem isso com fé e persistência suficientes.
4. ESTA ALIANÇA É O BRAÇO ETERNO DE DEUS SOB O SÃO. Afaste-se, então, de medo. ( JM Sherwood, DD )
Fé na palavra nua de Deus
Quanto mais você puder confiar na palavra e na promessa de Deus, mais forte será a sua fé; pois então tu confias nEle por Seu próprio crédito, sem qualquer vínculo de outrem; e isso é fé, de fato. Aquele que anda sem bengala ou muleta é mais forte do que aquele que precisa deles para se apoiar. ( W. Gurnall. )
Desconfie da promessa de Deus
O constrangimento de nosso coração para sofrer vem em grande parte da desconfiança. Uma alma incrédula pisa na promessa, como um homem no gelo; a princípio, ele está cheio de medos, para que não se quebre. ( W. Gurnall. )
Deus falou com ele
I. COMUNHÃO SATISFATÓRIA. O Rev. James Owen, de Shrewsbury, sendo questionado, quando em seu leito de morte, se ele teria alguns de seus amigos enviados para lhe fazer companhia, respondeu: "Minha comunhão é com o Pai, e com Seu Filho Jesus Cristo, e quem não está satisfeito com essa empresa não a merece. ”
II. GRAUS DE COMUNHÃO. Alguns valorizam tanto a presença de seu Salvador que não suportam estar de modo algum distantes Dele. Até mesmo seu trabalho eles desenvolverão, e o farão à luz de Seu semblante, e, enquanto empenhados nele, serão vistos constantemente levantando seus olhos para Ele, como se temessem perder um raio de Sua luz. Outros que, com certeza, não se contentariam em viver fora de Sua presença, são ainda menos totalmente absorvidos por ela do que estes, e podem ser vistos, um pouco mais longe, ocupados aqui e ali em seus vários chamados, seus olhos em geral em seu trabalho, mas muitas vezes procurando a luz que amam.
Uma terceira classe, além dessas, mas ainda dentro dos raios luminosos, inclui uma dupla multidão, muitos dos quais estão tão envolvidos em seus esquemas mundanos, que podem ser vistos de pé de lado para Cristo, olhando principalmente para o outro lado, e só de vez em quando voltando o rosto para a luz. ( E. Payson, DD )